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《麈尾》阅读理解及答案

编辑: 路逍遥 关键词: 说明文阅读 来源: 记忆方法网

麈 尾

◆白化文

①麈(zhǔ)尾,是 的一种道具。直到唐代,还在士大夫间流行。宋朝以后逐渐失传。近现代的人没有 见过实物,往往顾名思义,把麈尾认为与马尾拂尘是一类东西;或见古代图画中 有之而不识,把麈尾看成扇子。其实,考古与文物界,早在四十代傅芸子先生发表《正仓 院考古记》之时,对麈尾的形制已经了然。可是文献界与文物界有时脱节,1979出版的 《辞海?下册》4728页 “麈尾”条的解说是:“拂尘。魏晋人 清谈时常执的一种拂子,用麈的尾毛制成。”

②麈尾,形如树叶,下部靠柄处则常为平直状。它有点像现代的羽扇,可又不是扇。麈尾也绝不像拂尘,这是肯定的。拂尘的形制、用途与麈尾大不相同。

③据说,麈是一种大鹿。麈与群鹿同行,麈尾摇动,可以指挥鹿群的行向。“麈尾”取义于此,盖有领袖群伦之义。魏晋六朝清谈家习用麈尾。只有善于清谈的 大名士,才有执麈尾的资格。在这一点上,它有点像某些外国帝王和总统手持的“权杖”, 起显示身份的作用。那是不能随便交与他人,特别是交与侍从代为掌管的。而“拂尘”,则是侍女一类人侍候主人时拿的东西,这是它们之间的本质区别。

④东晋 大名士王导有一篇《麈尾铭》:“勿谓质卑,御君子。拂秽清暑,虚心以俟。”麈尾本来的用途似乎是“拂秽清暑”,大约兼有拂尘、扇子的功用,可是“御君子”,经清谈名士手执以后,身价倍增,谁还敢说它“质卑”呢 ?

⑤唐代孙位的《高逸图》,实为《竹林七贤图》残卷,其中所绘阮籍便手执麈尾。七贤以嵇康、阮籍为首,看来阮籍 执麈尾也隐喻有竹林清谈领袖之意吧。此外,唐代阎立本《历代帝王图卷》中的孙权,也手执麈尾。从而又可看出,麈尾虽是清谈所用的名流雅器,但因它能显示一种高雅的领袖 身份,所以,名士平时自然可以手执,另一些虽非名士但具有某种领袖资格的人也可以拿。

⑥麈尾实物,有镶牙漆木柄的,有镶玳瑁檀木柄的,显示出贵族用具的风貌。据《晋书?王衍传》记载,大清谈家王衍常用的是白玉柄麈尾,他的手和玉柄同样白皙温润,有一种病态美,历来为名士所称道 。《陈书?张讥传》记载,陈后主造了一个玉柄麈尾,认为当时配拿它的只有清谈家张讥,就把它赐给了张讥。这两则故事说明:。大名士王蒙病重时,在灯下转动麈尾看来看去,长叹不已。王蒙死后,另一大名 士刘?把犀麈尾纳入棺中。麈尾与名士,可真是生死与共了。

13.从功用上讲,麈尾与拂尘、扇子有什么相同和不同之处?(2分)

14.请在第⑥段 的横线上补写一句恰当的话。(2分)

15.因为文献界与文物界的脱节,《辞海?下册》4728页对“麈尾”的解说并不准确,请你根据本文内容,在第①段横线上为"麈尾"准确定义。(2分)

16.读过本文之后,你对麈尾有了哪些方面的了解?请用简洁的语言予以归纳。(2分)

17.积累链接:请默写出教材中朱熹《观书有感》的最后两句诗。(2分)

13.(2分)麈尾与拂尘、扇子的相同之处是都能“拂秽清暑”。(1分)不同之处是拂尘与扇子任何人都可以使用,而麈尾只有清谈名士和具有某种领袖资格的人才能使用。(1分)

(说明:若分开表述麈尾与拂尘、麈尾与扇子的不同点,也可得分)

14.(2分)①那时的麈尾是极其华贵的。

②华贵的麈尾是极受名流重视的。

(说明:答对其中一点即可得分)

15.(2分)麈尾是魏晋清谈家经常手执的 一种道具。或麈尾是魏晋清谈家经常用来拂秽清暑 ,显示身份的一种道具。

16.(2分)通过本文的阅读,可以了解麈尾的来历,形状,用途,制作工艺以及它与拂尘、扇子的区别。

(说明:答对一点得0.5分,至2分为止)

17.(2分)问渠那得清如许,为有源头活水来。

(说明:错一字扣1分)


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