宽容大度--让步为高,宽人是福
宽容中包含着人生的大道理,没有宽容的生活,如在刀锋上行走。孩子,如果美德可以选择,请先把宽容挑选出来吧!
--富兰克林
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。苏霍姆林斯基说过:“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”
有一位叫白隐的禅师,他是一位生活纯净的修行者,因此受到乡里居民的称颂,都认为他是个可敬的圣者。
在白隐禅师的住处附近住着一对夫妇,他们有一个漂亮的女儿,有一天夫妇俩愕然发现女儿已有身孕。夫妇俩勃然大怒,逼问女儿那个可恶的男人是谁?女儿吞吞吐吐说出白隐两字。夫妇俩怒不可遏地去找白隐理论,但这位大师不置可否,只是若无其事地回答:“就是这样吗?”孩子生下来后,就被送给白隐。此时,他的名誉虽然已扫地,但他并不以为然,只是非常细心地照顾孩子。平时免不了遭受别人的白眼或冷嘲热讽,但他总是泰然处之,仿佛他是受托抚养别人的孩子一般。
后来孩子的母亲实在觉得羞愧,终于老实向父母吐露实情:孩子的父亲是在鱼市工作的一个年轻人。她的父母立即带她到白隐那里,向他道歉,并祈求得到他的宽恕。白隐仍然淡然如水,他没有趁机教训他们,仍说那句淡淡的话:“就是这样吗?”仿佛不曾发生过什么事。白隐超乎“忍辱”的德行,赢得了更多、更久的称颂。
宽容不仅仅是一种做人的雅量,更是一种文明的标志,它体现的不仅仅是一个人的胸怀,更是一种博爱的人生的境界。宽容,能使人性情随和,能使心灵有回旋的余地,能使人消除许多无谓的争执。
从前,有一位乡下人,在大年初一时,发现自家门外多了个非常不吉利的东西--盛骨灰的陶罐。不知是哪个缺德的人干的“好事”,后来查知是一位邻村的仇人干的。他冷静地想了一想,在陶罐里种上一株百合花,花开了,他悄悄地送了过去。这一举动打破了原先的僵局。百合花的盛开化解了两家人的仇恨,同时也捎去了他的仁慈之心。那位邻村仇人在一片真心面前,登门道歉,自惭形秽,他那只占一小片空间的宽容之心也被唤醒了。两人的宽容之心互相交换,冤仇自然消除了。
表面上看,宽容只是一种放弃报复的决定,这种观点似乎有些消极,但真正的宽容却是一种需要巨大精神力量支持的积极行为。
宽容是为了那些曾经侵犯我们的人着想而做出的,它的最高境界是心灵的净化和升华,它使我们从中看到了非常强大的力量。一个人能宽容的人越多,赢得的人心就越多。宽容可以帮助我们恢复友谊、爱情和事业。
二战期间,一支部队在森林中与敌人相遇激战,两名战士与部队走失,失去了联系。他们相互照顾,彼此不分,因为他们是来自同一个小镇的朋友。
两个人在森林中艰难跋涉,他们互相鼓励、互相安慰,十多天过去了,他们仍然未能与部队联系上。这一天,他们打到了一只鹿,依靠鹿肉他们又艰难地度过了几天。也许是战争的原因,动物都四散奔逃或被杀光了,他们这以后再也没有看到任何动物,仅剩下的一点鹿肉背在年轻一点的战友身上。这一天,他们在森林的边上又遇到了敌人,经过再一次激战,他们巧妙地避开了敌人。就在自以为安全的时候,他们饥饿难忍,这时只听见一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪,幸亏是在肩膀,后面的战友惶恐地跑了过来,他害怕得语无伦次,抱着战友的身体泪流不止,赶忙把自己的衬衣撕开包扎战友的伤口。
晚上,未受伤的战士一直叨念着母亲,两眼直勾勾的,他们都以为他们的生命即将结束。虽然饥饿,但身边的鹿肉谁也没有动。天知道,他们怎么度过了那一夜,第二天,部队救了他们。
事隔30年,那位受伤的战士安德森说:“我知道谁朝我开了一枪,他就是我的朋友,他去年去世了。在他抱住我的时候,我碰到了他发热的枪管,我怎么也不明白,但当晚我就宽容了他,我知道他想独吞我身上带的鹿肉活下来,但我也知道他活下来是为他的母亲。此后的30年,我装作根本不知道此事,也从不提及。战争太残酷了,他的母亲还是没能等到他回来,我和他一起祭奠了老人家。他跪下来说,请我原谅,我没让他说下去,我们又做了二十几年的朋友,我没理由不宽容他。”
一个心胸宽阔,善于宽厚待人,容忍别人缺点的人,才能收服人心,成就人格魅力。这也是每个人应该有的处事准则。古希腊一位哲人说过:“学会宽容,世界会变得更为广阔;忘却计较,人生才能永远快乐。”看来,只有度量大的人,他才可以有稳定的、积极的、健康的情绪,而只有这样的情绪才可以创造出一个真正快乐的人。
对他人的宽容是处理人际关系,和谐人与人、人与环境的有效手段,是自然人向社会人过渡的必备的基本品质,是社会人必备的良好性格之一。研究表明,一个人的性格主要是在儿童、青少年阶段形成和基本定型的。特别是早期的性格对人的一生影响很大。因此重视培养孩子宽以待人的良好性格显得尤为重要。
当今的孩子大多是独生子女,娇生惯养,很容易出现自我中心倾向,表现在人际关系中就是过多地考虑自己的感受而忽略对方的感受,心胸开始变得狭窄。这会严重影响学生良好人际关系的建立,从而影响学习。只有使他们学会宽容,才有可能拥有融洽的人际关系。
北京师范大学教育系与中国青少年研究中心,曾经对中小学生做了一次抽样问卷调查。其中,有一个问题是这样的:“对于过去欺负过你或严重伤害过你的人,你会怎么办?”对于这个问题,只有29 9%的学生表示会原谅他,有近24%的学生表示很难原谅或绝不原谅,其余的学生则表示原谅但不会忘记。
从中我们可以看到,能够主动宽容别人的孩子实在太少,而事实上,孩子的宽容心是一种非常珍贵的感情,它主要表现为对别人过错的原谅。这种感情对于孩子个性的健康发展,尤其是情感的健康发展,以及对于孩子良好人际关系的建立有着非常重要的意义。
富有宽容心的孩子往往心地善良,性情温和,惹人喜爱,受人拥护,而缺乏宽容心的人往往性情怪诞,易走极端,不易为人亲近,因而人际关系往往不好。因此,教孩子学会宽容尤为重要,这不仅仅是为孩子今天能和伙伴处理好关系,更是为孩子将来的人生奠定基础。
一教子智慧:宽容孩子的过错
人们常说:人非圣贤,孰能无过?就连被人们尊称为“圣贤”的孔子也曾有过错误的言行举止。正在成长中的孩子,在学习与生活中更难免会犯这样那样的错误。
苏联教育家苏霍姆林斯基说:“犯了错误在众人面前受过批评的孩子往往会变得孤独。特别不好的是,他要学好的愿望与热情淡漠了,他要做个正直的、道德高尚的人的愿望从此受到了压抑。”那么作为父母,我们应当宽容孩子的过错。
父母应该本着一颗宽容心,正确对待孩子成长过程中的缺点、错误,不要简单、粗暴,而要热心、细心、耐心地帮助孩子找到错误的原因和改正的方法,才有利于孩子改正错误取得更大进步。也只有这样的教育,才能培养出宽容、体贴的孩子。
二教子智慧:教孩子学会换位思考
有这样一则小故事:
有一头猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一天早上,牧人进来捉猪,猪大声地嚎叫着,猛烈地反抗。绵羊和乳牛很讨厌猪的嚎叫,便一起责备猪:“ 你吵什么呀,他常常捉我们,我们并不大呼小叫。”猪听了回答道:“他捉你们和捉我完全是两回事。他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉我,却是要我的命呢!”
这是一个寓言,它形象地说明了一个简单的道理:要想理解别人,就需要换位思考。
所谓换位思考是指认同他人的情感、思想或态度的能力,或替代性地体验他人的情感、思想或态度的能力。
换位思考的实质,就是设身处地为他人着想,即想人所想,理解至上。人与人之间少不了谅解,谅解是理解的一个方面,也是一种宽容。人们都有被“冒犯”“误解” 的时候,如果对此耿耿于怀,心中就会有解不开的“疙瘩”;如果能深入体察对方的内心世界,或许能达成谅解。如果真能够做到这一点的话,就能够理解对方,就能够减少很多不必要的矛盾。一般说来,只要不涉及原则性问题,都是可以谅解的。谅解是一种爱护,一种体贴,一种宽容,一种理解。
当孩子之间发生矛盾时,父母要教育孩子暂时放开自己的见解,以对方的情况为出发点,才能体会对方的感受,理解对方的行为。
父母应该教育孩子经常自问:“要是我处在这种情况下,我会怎么想呢?又会怎么做呢?”“我现在应该为他做点什么,他的心里是不是会感觉好受一些呢?”这样,孩子往往会看到问题的另一面,从而养成其宽容的品格。
三教子智慧:为孩子做出宽容的榜样
宽容的种子往往需要父母用心去播种,只有宽容的父母才能培育出宽容的孩子。孩子最初是从父母那里学习待人接物的方式的。父母宽容、大度,遇事不斤斤计较,与邻里、同事之间融洽相处,孩子就会学着父母的样子处理同学之间的关系,也会变得宽容、友善、乐与人处。
有一位母亲,带着她的孩子到度假村去玩,那天去游玩的孩子较多,工作人员一时疏忽,将她的孩子留在了网球场。等工作人员找到孩子后,小孩因为一人在空旷的网球场呆着受到惊吓,哭得非常伤心。一位满脸歉意的工作人员,在安慰这个四五岁的小孩。不久,孩子的妈妈来了,看见了自己哭得惨兮兮的孩子。这位妈妈蹲下来安慰自己的女儿,并且很理性地告诉她:“已经没事了,那个姐姐因为找不到你而非常紧张,并且十分难过,她不是故意的。现在,你应该亲亲那个姐姐的脸,安慰她一下。”她的孩子踮起脚尖,轻松地亲吻蹲在她身旁的工作人员的脸,并柔声告诉她:“不要害怕,已经没事了。”
孩子的宽容之心最主要的来源就是父母。要培养善良、宽容的孩子,家长必须以身作则,为孩子做好的表率,同时抓住教育契机善加引导,使孩子具有良好的心态和应对各种环境的能力,使他们拥有快乐的人生。
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