谦让是孩子和人相处必不可少的一种美德，懂得谦让的孩子能和同伴和睦相处，能深受同伴欢迎。但是，在生活中，不少家长不懂得谦让的内在含义，喜欢无原则地要自家孩子谦让。甚至明明知道不应该要自己的孩子谦让，但是碍于面子，好像不叫自己的孩子谦让就说不过去。
哲哲妈就是这样。
一次，哲哲和周周坐在长长的石凳上玩“开火车”的游戏，哲哲当司机，周周当乘客。他们玩得正开心的时候，奇奇走了过来，咕哝着要当司机，爬上石凳试图挤开哲哲。哲哲当然不乐意，死死占着司机的位置。奇奇没抢到司机的位置，哇哇大哭起来。哲哲妈闻声走过来，了解原委后劝哲哲，“你让给弟弟吧，他小一些啊。”哲哲很不高兴，闷不做声，坐在那儿没挪窝。哲哲妈试图再劝，我阻止了她。
我说：“是哲哲先在这里当司机的，如果奇奇想当司机，必须遵守先来后到的规则，和哲哲商量，然后等待。所以，你不应该劝说哲哲让出。”
哲哲妈惊讶道：“难道不要教孩子谦让吗?”
我说：“教孩子懂得谦让应该建立在遵守规则的基础上，不能教孩子向‘错误’的行为谦让。”
哲哲妈说：“天哪，以前不管什么情况，我都是教育哲哲谦让的，譬如对方哭了、对方比他小、对方是女孩，等等。”我说：“对方哭了就该谦让?这不是暗示他哭可以得到谦让吗?下次他也会以哭的方式来要挟;而年龄小、对方是女孩等也不是谦让的理由。不分青红皂白的谦让会让孩子产生混乱，不利于建立规则，不利于培养孩子辨别是非的能力，还会让孩子觉得不被尊重、不公正，感到委屈和压抑。”
哲哲妈疑惑地说：“是这样啊。我总是叫他让着别人，而他却总是喜欢抢别人的东西。”
我说：“这个理所当然，因为你强迫他谦让，你传递给他的信息就是他也可以强迫别人谦让。”
哲哲妈恍然大悟，“我明白了，可是他和别的孩子争执起来，不叫他谦让都不好意思面对对方家长呢!”
我说：“那你得想一想，孩子明辨是非、遵守规则重要还是面子重要?你叫你的孩子一味谦让会让对方孩子思维混乱、不守规则，这对对方孩子也是不利的，明理的家长应该知道孰是孰非。”
哲哲妈说：“怪不得哲哲一不如意就总以哭闹来要挟，我是得好好反思一下了。”
家长们喜欢让自家孩子无原则地谦让，理由五花八门：比如你大一些，要让着弟弟妹妹;小朋友哭了，你让出来吧;小朋友是客人，你是主人，你该让着他，等等。这些荒唐的理由会严重误导孩子：年龄小的要让——下次遇到比我大的，我也胡搅蛮缠，这样人家也应该让着我;别人哭了就要让——下次我也哭，哭就是武器，哭就可以得利;是客人就要让——下次我到别人家做客，也要主人让着我。看看，这些理由是经不得一丝推敲的，到了孩子不讲理的时候，家长又开始埋怨孩子怎么这么不讲理，殊不知，这些都是家长们自己暗示的。
家长无原则地教孩子谦让，起初带给孩子的感受是“委屈”和“不公”，这一点我深有体会。记得我小时候，每次和弟弟发生冲突，家人的解决方法很简单，就是把我们分开，“各打三扁担”，然后“语重心长”地教导我：你大一些，是姐姐，让着点弟弟。他们有时根本不问事情原委，有时是目睹事情的前因后果，明明知道是弟弟无理(譬如我的食物被他抢了)，但处理方式都是清一色要我“让着弟弟”，理由是我大一些。那时，我的心里那个恨啊，觉得大人们真的很不公平，明明是弟弟不讲理，他们还要我让着他!内心是一种无法形容的憋屈的感受，积压在心里特别难受。由于家人的这种做法，我产生了一种强烈的、可笑的愿望……希望妈妈哪一天给我生个哥哥或者姐姐，那样我比他们小，就不用让着他们了!
前面说过孩子玩具被抢，家长不但不帮孩子要回，反而叫孩子让给别人，美其名曰为“谦让”“分享”。这好比成人在大街上被人抢了钱包，这个人不但不抢回来或者试图求助，反而将钱包拱手让人，你会觉得这个人是谦让吗?同样的事情发生在成人身上会觉得荒谬，成人却以种种荒谬的理由来要求孩子!
谦让是美德，但不要教孩子无原则地谦让。教育孩子谦让的前提是对方遵守规则，无关乎年龄，无关乎客主，无关乎强弱，无关乎面子。
许多家长在教育孩子养成美德的时候，往往忽略了孩子的内心秩序。这是因为他们不能站在孩子的角度去考虑孩子所面对的问题。大人往往认为自己高孩子一头。站在大人的角度认为是对的事情，并不一定是对的。
重点提示：
不少家长不懂得谦让的内在含义，喜欢无原则地要自家孩子谦让。甚至明明知道不应该要自己的孩子谦让，但是碍于面子，好像不叫自己的孩子谦让就说不过去。
家长无原则地教孩子谦让，往往忽略了孩子的内心秩序，起初带给孩子的感受是“委屈”和“不公”，这是因为他们不能站在孩子的角度去考虑孩子所面对的问题。
教孩子懂得谦让应该建立在遵守规则的基础上，不能教孩子向“错误”的行为谦让。
——选载自周令瑜《别以为你懂孩子的心》
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