阅读下面的文言文，完成 (1) ～ (2) 题。 魏文侯过段干木之闾而轼，其仆曰： 君何为轼？ 曰： 此非段干木之闾乎？段干木盖贤者也，吾安敢不轼？且吾闻段干木未尝肯以己易寡人也， 阅读下面的文言文，完成(1)
～(2)
题。
魏文侯过段干木之闾而轼，其仆曰：“
君何为轼？”
曰：“
此非段干木之闾乎？段干木盖贤者也，吾安敢不轼？且吾闻段干木未尝肯以己易寡人也，吾安敢高之？段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富乎义，寡人富乎财。”
遂致禄百万，而时往问之，国人皆喜，相与诵之曰：“
吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。”
居无几何，秦兴兵欲攻魏，司马唐且谏秦君曰：“
段干木，贤者也，而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎？”
秦君以为然，乃案兵而辍，不攻魏。文侯可谓善用兵矣。夫君子善用兵也，不见其形，而攻已成，其此之谓也。野人之用兵，鼓声则似雷，号呼则动天，尘气充天，流矢如雨，扶伤舆死，履肠涉血，无罪之民，其死者已量于泽矣，而国之存亡，主之死生，犹未可知也，其离仁义亦远矣！
(
选自刘向《新序》，有删改)
(1)
写出下列加点字在句中的意思。
①
吾安敢不轼____________________________________________________________
②
且吾闻段干木未尝肯以己易寡人也_________________________________________
③
野人之用兵，鼓声则似雷______________________________________________
答案：①
怎么
②
用，拿
③
就
(2)
下列句子中加点字“
为”
的用法与另外三项不同的一项是(
　　)
A
．其仆曰：“
君何为轼？”
B
．斩木为兵，揭竿为旗
C
．赵王窃闻秦王善为秦声
D
．如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为
解析：选A
。A.
介词，其余三项均为动词。
参考译文：
魏文侯经过段干木所住的巷子时行轼礼(
轼，是古代车厢前面用作扶手的横木，这里用作动词，表示扶着横木行礼)
，他的随从说：“
您为什么要行轼礼？”
魏文侯说：“
这不是段干木所住的巷子吗？段干木，是个贤人，我怎么敢不行礼呢？况且我听说段干木从来不肯拿自己的位置和我的位置交换，我怎么敢在他面前傲慢呢？段干木因为品德好而出众，我因为土地多而出众；段干木富有仁义道德，我富有钱财。”
魏文侯就拿出百万的俸禄给段干木，经常派人慰问他，魏国人都很高兴，相互庆贺说：“
我们的国君喜欢大道，因为段干木被他尊敬；我们的国君喜欢忠义，因为段干木被他隆重对待。”
没过多久，秦国举兵打算攻打魏国，秦国的司马(
官职名)
唐且规劝秦国国君说：“
段干木，是个贤人，而魏国国君很尊敬他，天下没有谁不知道，恐怕不能对魏国动兵吧？”
秦国国君认为他说得对，于是按兵不动，一直不敢攻打魏国。魏文侯可以称得上善于用兵了。曾听说君子用兵，看不到实际情形，他就已经取得了成功，说的就是这种情况。浅陋的人用兵，把鼓声敲得就像打雷，号呼声震动大地，尘土满天，飞箭如雨，扶着伤员载着死者，踏过死者的肠子和鲜血，没有罪的百姓，他们死亡的数量可以填满大河，就算这样国家的存亡，国君的生死，也依然无法预料，那样的话离仁义也就太远了！

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