人与猿猴之间是否存在另一个物种?地球上是否有人类的近亲野人?7月24日,新疆生态学会理事长、新疆环境保护科学研究院研究员袁国映在他的新书《野人)研讨会上称,他根据现有资料判断,世界上不但有“野人”,中国预计还残存200至500个野人,其中,新疆阿尔泰山、阿尔金山、昆仑山等地野人分布种类最多,多达七八种。袁国映关注野人研究已有40多年,并在1978年、1980年、1984年、1985年和2005年先后5次去新疆的托木尔峰、阿尔泰山、阿尔金山等地寻访野人的踪迹。
在搜集国内外各地关于野人传说和目击者记录后,他绘制出“中国野人分布图”和“世界野人传说点分布图”,并在“中国野人分布图”中表述,国内野人大致分布在西藏、喜马拉雅山、阿尔泰山、昆仑山、阿尔金山等地,“国内体型最大的野人在阿尔金山和昆仑山,最小野人在乌市附近深山里”。 袁国映对各地传说、目击者记录以及资料分析研究后发现,国内分布区的野人均有红棕毛色、身材高大等特征,“它们全部都是出现在人口稀少的山区。”他从分类学的角度把国内这些野人归纳成了一个种,即“亚洲棕毛野人”。他说,在久远古代,这些“野人”可能分部很广,种群数量很大,而且分布区连成一片。但随着人类社会的发展,人类人口数量逐渐增加,以及活动范围的扩大,他们的种群数量开始逐渐减少,分布区也逐渐被缩小和分隔。“估计现今在世界上,可能只有500-1000个野人,国内神农架、西藏、阿尔金山等地可能还残存有200-500个野人”。神农架野人之谜至今未解 30余年仍无确切证据
在湖北神农架地区,关于野人的新闻层出不穷,野人考察活动已持续30多年,却始终没有发现野人活体和较为清晰的影像资料,这也让野人考察备受诟病。对此,神农架林区官员在15日举行的“神农架野人考察研讨会”上表示,科学考察仍是破解野人之谜的最好方法。在当日的研讨会上,多名野人目击者和专家到会参加研讨。近80高龄的舒家国、佘传勤两位老人回忆,1976年5月16日晚,他们驱车在神农架深山夜行时遭遇“奇异动物”(当时事发后定名为“奇异动物”),其特征为,浑身红色较长毛发,形体与人极似;双眼有神、嘴巴吻部突出;直立行走,身体高约1.5米至1.6米。此外,神农架林区退休职工黎国华也对野人的存在深信不疑,声称曾5次在不同地方见过这种奇怪的“人形动物”。
在诸多质疑者中,唐兆子是具有代表性的动物学专家。他曾参加1977年的神农架野人科学考察,后常进神农架从事自然科学研究。面对目击者的言之凿凿,唐兆子表示,神农架野人无存在的可能性,并建议放弃考察。
唐兆子认为,从物种的繁衍、神农架地理环境以及早年的考察来看,野人问题其实早已十分明了,没有存在的可能,继续组织野人考察既没有必要,也浪费社会资源。所谓的众多目击者所陈述的情况,提供研究依据的意义有限,如果认为野人存在,就必须拿出实证和技术结论。
在神龙架发现的疑似野人的巨大脚印
和唐兆子一样,很多专家对野人科考持否定态度。在他们看来,界定一个新物种是否存在,化石或活体等实证是必不可少的依据。到目前为止,有关神农架存在野人的说法,全都是人们的口述,没有任何物证,因此只能当成民间传说,决不能当成科学定论。
“野人问题是具有世界影响的重大科学问题,应该允许争议,鼓励探索。”全国政协提案委员会副主任、湖北省野人考察研究会名誉会长王生铁认为,在野人考察上要开放包容,鼓励支持各机构、组织或个人赴神农架开展实事求是的野人科学考察活动。“采取已经十分成熟的技术手段取得具有说服力的野人个体形象,组织对毛发等已有物证的DNA技术鉴定,将使破解野人这一自然玄秘成为现实。”神农架林区党委书记钱远坤说。
神农架位于湖北省西部边陲,是中国惟一一个以“林区”命名的行政区,当地一直流传着关于“野人”的传说,自上世纪以来,不断有人声称见过“野人”。中国科学家曾对此进行过多次考察,并获得不明动物的毛发、脚印、粪便和睡窝等痕迹,但迄今为止,尚未能找到令人信服的存在证据。与北美洲的“大脚怪”、中国西藏地区的“雪人”一样,神农架野人成为世界未解之谜,吸引着世界各地的科学家、探险家和游客深入丛林寻找。
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发现的疑似野人不明毛发
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