虽然考古曾发掘出多种“龙”形的饰物,但却始终没有发现过“龙”的化石。然而在日本富山县的瑞龙寺,却收藏了一条距今已经有370多年历史的、来自中国大陆的“龙”的实物标本。
收藏在日本寺庙的中国龙标本
这条经过防腐处理制成的标本“龙”,身长约1米左右。头上有角,嘴边有长须,眼形巨大,但只有三只爪,后脚因为退化变得短而小,背脊与蛇相象,全身附有了鳞片(已被涂满金漆),与中国传说中的“龙”相比,体形显然小了一点,应该是一尾尚未成年的“龙”。
这条“龙”,相传是在明治四年时由中国大陆输入的。据记载,发现这条“龙”的是一位普通的中国农民。当时,这个农民正沿着某条河边走,忽然,他看见了卷缩在河边草丛中的这一条已经奄奄一息的“龙”,便立刻用木棍将它打昏,并装在布袋里带回了家。
后来他将“龙”带到了港口出售,结果被一日本商人买走。日本商人将“龙”运回了日本,砍断了尾巴,制成了标本。当年日本有一位名叫万代藤兵卫的著名收藏家,他从商人家中见到这条中国“龙”的标本之后,爱不释手,便出高价买来收藏。万代藤兵卫生前,在天和二年九月将这条中国“龙”的标本捐赠给了日本富山县浪速区的瑞龙寺,该寺将此“龙”视为镇寺之宝收藏至今。
2015年夏季某日,北京市民拍摄到天空中的“龙”
北京天空中出现的“龙”
龙是在佛教中有正式记载的,以下小编就为大家揭秘,关于龙的真相:
几千年来,有关于龙的传说见诸于几乎各个国家和地区,尽管不同民族传说中龙的形象有差别,但基本上大同小异,尤其在中国,据考证最早的龙的形象在8000年前就出现了,但是真正关于龙的详细记载出现在佛教经典中,佛经中说,龙是天龙八部之一,称为龙众,天龙八部是佛教专有术语,为善道八部众生,是佛教的护法神。天龙八部都是“非人”,包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。
“龙众”中的“龙”,跟我国传说中的“龙王”或“龙”很相似,也主要生活在水中。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称,因为人们对龙非常尊敬,认为水中生物以龙的力气最大,因此尊称德行崇高的高僧为“龙象”,如“西来龙”指从西方来的高僧。并且认为下雨是龙从大海中取水而洒下人间,这点也和我国古代文化中的龙很相近。历书上注明几龙取水,表示该年雨量的多寡。龙王之中,有一位叫做沙竭罗(意为海)龙王,他的幼女八岁时到释迦牟尼说法的灵鹫山前,听释迦牟尼讲说《妙法莲华经》之后,向释迦牟尼佛进献宝珠,即刻转为男身,腾空而起驾祥云往南方无垢世界示现成佛。这一罕见盛况,为天龙八部所见,这就是佛经中著名的“8岁龙女成佛”。
《华严经》中关于龙的记载还有很多,如:“龙王降雨。不从身出。不从心出。无有积集。而非不见。但以龙王心念力故。霈然洪水。周遍天下。如是境界不思议。白虎通云鳞虫三百六十。而龙为之长。……有无量诸大龙王,所谓毗楼博义龙王,婆竭罗龙王、云音妙幢龙王……如是等而为上首,其数无量,莫不勤力,兴云布雨,令诸众生,热恼消灭。”
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