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　　针对近年来一些地方和一些学者对舜葬九嶷说提出质疑，甚至全盘否定，湖南省舜帝文化研究专家、永州市委副秘书长张泽槐12日表示，史学家司马迁在研究先秦典籍的基础上，结合自己对九嶷山的实地考察，在《史记•五帝本纪》中写下：舜“南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”，其结论毋庸置疑。

　　张泽槐用三方面的史实对舜葬九嶷说进行了佐证。第一，在司马迁撰写史记之前，大禹、秦始皇、汉武帝都曾望祭祀九疑山舜帝陵。《大清一统志》载：“禹南巡，至衡山，筑紫金台，望九疑而祭舜。”大禹与舜帝是同时代的人，如果他不知道舜帝崩葬于九疑山，决不会“望九疑而祭舜”。《汉书•武帝纪》：“(元封)五年(前106)冬，行，南巡狩，至于盛唐，望祀虞帝于九疑。”而司马迁撰写史记开始于太初元年(前104)。此后，历朝历代的皇帝每逢国家大事，都派遣大臣到九嶷山祭祀舜帝陵。而到目前为止，无论国史还地方志，还没有发现哪位帝王到其他地方祭祀舜帝陵的记载。

　　第二，有诸多文献典籍记载舜葬九嶷。《礼记•檀弓上》载：“舜葬于苍梧之野。”《山海经•海内南经》载：“苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴。”屈原在《离骚》中写道：“济沅、湘以南征兮，就重华而陈词。”“百神翳其备降兮，九疑缤其迓并。”描写自己溯湘江南行，到九疑向舜帝诉说自己的遭遇，受到九疑山诸神的热情欢迎。从《礼记》、《山海经》以及屈原的作品看，早在司马迁之前，舜葬九嶷已经成为当时共识。

　　第三，从考古发现看，可以更加确证舜葬九嶷。1972年，长沙马王堆三号汉墓出土的帛书地图，所绘主区域为潇水中上游地区，即今永州市南部六县的范围。地图上清楚地画着九条柱状物，柱后有建筑物，旁注“帝舜”二字。这是迄今为止我们见到的最早的关于确证舜葬九疑的实物资料。这两幅帛书地图是于公元前168年随墓主人埋入地下的，比司马迁出生时间要早至少33年！2002至2004年，湖南考古研究所在九疑山玉?岩进行了三次考古发掘，发现了秦汉至宋元时期的舜帝陵庙，与马王堆帛书地图标注的地点完全一致。

　　张泽槐表示，从上述方面可以看出，早在2000多年前，“舜葬九疑”就已成为共识。司马迁的千古定论，是对这些历史共识的肯定，是科学的，可信的。

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