出自五代诗人的《相见欢》

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

赏析
首句“无言独上西楼”将人物引入画面。“无言”二字活画出词人的愁苦神态，“独上”二字勾画出作者孤身登楼的身影，孤单的词人默默无语，单独登上西楼。情态与动作的描述，揭示了词人内心深处隐寓的良多不能倾诉的孤寂与凄婉。

“……月如钩，寂寞梧桐深院,锁清秋”，寥寥12个字，形象地刻画出了词人登楼所见之景。仰望天空，缺月如钩。“如钩”不仅写出月形，表明气节，而且象征深长：那如钩的残月阅历了无数次的阴晴圆缺，见证了人间间无数的酸甜苦辣，如今又勾起了词人的离愁别恨。俯视庭院，茂密的梧桐叶已被无情的秋风涤荡殆尽，只剩下赤裸裸的树干跟多少片残叶在秋风中瑟缩，词人不禁“寂寞”情生。然而，“寂寞”的不仅是梧桐，即便是悲凉秋色，也要被“锁”于这高墙深院之中。而“锁”住的也不只是这满院秋色，落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国的恨，都被这高墙深院禁锢起来，此景此情，用一个愁字是说不完的。

缺月、梧桐、深院、清秋，这所有无不渲染出一种悲凉的境界，反应出词人心坎的孤寂之情，同时也为下片的抒情做好铺垫。作为一个亡国之君，一个苟延残喘的阶下囚，他在下片顶用极其悠扬而又无奈的笔调，表白了心中庞杂而又不可言喻的愁苦与悲伤。

“剪一直，理还乱，是离愁。”用丝喻愁，新鲜而别致。前人以“丝”谐音“思”，用来比喻怀念，如“春蚕到逝世丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》）就是大家熟习的。用“丝”来比方“离愁”，别有一番新意。然而丝长能够剪断，丝乱可以收拾，而那千头万绪的“离愁”却是“剪不断，理还乱”。这位昔日的南唐后主心中所涌动的离愁别绪，是追忆“红日已高三丈后，金炉次序添金兽，红锦地衣随步皱”（《浣溪沙》）的荣华富贵，是思恋“风阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”（《破阵子》）的故国度园，是悔失“四十年来家国，三千里地河山”（《破阵子》）的帝王江山。然而，时过境迁，现在的李煜已是亡国奴、囚徒，荣华富贵已成过眼烟云，故国家园亦是不堪回想，帝王山河毁于一旦。经历了世间冷暖、世态炎凉，禁受了国破家亡的苦楚折磨，这诸多的愁苦悲恨哽咽于词人的心头难以排解。作者尝尽了愁的味道，而这滋味，是难以言喻、难以说完的。

末句“别是一番滋味在心头”，紧承上句写出了李煜对愁的休会与感触。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的内心深处，是一种奇特而逼真的感想。“别是”二字极佳，昔日唯我独尊的天子，如今成了阶下囚徒，备受辱没，遍历愁苦，心头淤积的是思、是苦、是悔、仍是恨……词人本人也难以说清，常人更是领会不到。若是常人，倒可以嚎啕倾诉，而李煜不能。他是亡国之君，即使有满腹愁苦，也只能“无言独上西楼”，眼望残月如钩、梧桐清秋，将心头的哀愁、悲伤、痛苦、懊悔强压在心底。这种无言的哀伤更赛过痛哭流涕之悲。

沈际飞在《草堂余续集》中评估说：“七情所至，浅尝者说破，深尝者说不破。破之浅，不破之深。‘别是普通滋味在心头’句妙。”唐圭璋在《唐简释》中说：“此词写别愁，凄惋已极。‘无言独上西楼’一句，叙事直起，画出后主愁容。其下两句，画出后主所处之愁境。举头见新月如钩，抬头见桐阴深锁俯仰之间，万感萦怀矣。此片写景亦妙，惟其桐阴深黑，新月乃愈明显媚也。下片，因景抒怀。换头三句，深入无匹，使有蛛丝马迹之离愁，亦未必不可剪，不可理，此言‘剪不断，理还乱’，则离愁之纷纷可知。所谓‘别是正常滋味’，是无人尝过之滋味，唯有自家领略也。后主以南朝皇帝，而为北地幽囚；其所受之疼痛，所尝之滋味，自与凡人不同，心头所交加者，不知是悔是恨，欲说则无从说起，且亦无人可说，故但云‘别是个别滋味’。”

李煜的这首词情景融合，感情沉郁。上片选取典范的风物为感情的抒发渲染铺垫，下片借用形象的比喻委婉蕴藉地抒发诚挚的感情。此外，应用声韵变更，做到声情合一。下片押两个仄声韵（“断”、“乱”），插在平韵旁边，增强了抑扬的语气，似断似续；同时在三个短句之后接以九言长句，铿锵有力，富有韵律美，也适当地表示了词人悲哀沉郁的情感。

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