出自三国时代诗人佚名的《长歌行》

青青园中葵，朝露待日?。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，?黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不尽力，老大徒伤悲。

赏析
这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的凌晨亭亭玉破，青青的叶片上转动着露珠，在向阳下闪着亮光，像一位布满青春活力的少年。人由园中葵的蓬勃成长推而广之，写到全部天然界，因为有春天的阳光、雨露，万物都在闪烁着性命的辉煌，到处是活力盎然、欣欣茂发的气象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最可贵的货色──青春的赞歌。人生充斥青春活气的时期，正如一年四季中的春天一样美妙。这样，在写法上它同时又有比方的意思，即所谓“兴而比”。
自然界的时序不停交流，转瞬春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯败，损失了活力。人生也是如斯，由青春勃发而长大，而老死，也要阅历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的天然法令。诗人用“常恐秋节至”表白对“青春”昙花一现的爱护，其中一个“恐”字，表示出人们对自然规律的无能为力，青春凋零的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间跟无垠空间，时间像东逝的江河，一去不复返。由时光标准来权衡人的生命也是老逝世当前不能回生。在这永恒的自然眼前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗？岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗？诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的论断，停止全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用本人的人生休会来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年努力、老有所成的进程；做作界的万物只有有阳光雨露，秋天自能硬朗，人却不同，不本身努力是不能胜利的；万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因此不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，岂不即是空走世间一趟。调动读者思考，无疑比取代读者思考高超。正因为此，使这首诗防止了轻易惹人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑朴有力，深厚蕴藉，如洪钟长鸣个别，深深地感动了读者的心。句末中的“徒”字象征深长：一是说老大无成，人生等于虚度了;二是说老年时才觉悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必需及时努力。
读这首诗，咱们很自然会联想到《钢铁是怎么炼成的》那段对于人的生命应当如何度过的名言。“人最名贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因而，一个人的毕生应该这样渡过：当他回想已逝的年华时，不因虚度时光而懊悔，也不因一事无成而惭愧;这样，在他行将分开人间的时候，就能够坦然地说：我把整个生命和全体的精神，都贡献给了人世间最绚丽的事业??为人类的解放而斗争。”领导读者少壮及时努力，不要虚度时间，这种人生立场无疑是踊跃的。
这首《长歌行》不同于汉代其余的文人诗悲叹人生的急促、宣传极乐世界，它是一首唱反调的诗，是一首难能宝贵的佳作。

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