【作品介绍】
《赠东岳焦炼师》的作者是王维,被选入《全唐诗》的第127卷第16首。
【原文】
赠东岳焦炼师
作者:唐·王维
先生千岁馀,五岳遍曾居。
遥识齐侯鼎,新过王母庐。
不能师孔墨,何事问长沮。
玉管时来凤,铜盘即钓鱼。
竦身空里语,明目夜中书。
自有还丹术,时论太素初。
频蒙露版诏,时降软轮车。
山静泉逾响,松高枝转疏。
支颐问樵客,世上复何如。
【注释】
①东岳泰山地近济州,此诗疑即维在济州任职期间所作。焦炼师:李白有《赠高山焦炼师》,王昌龄有《谒焦炼师》,李颀有《寄焦炼师》,钱起有《题嵩阳焦道士石壁》,诸诗所述,盖即一人。《赠嵩山焦炼卿序曰:“嵩山有神人焦炼师者,不知何许妇人也。又云生于齐梁时,其年貌可称五、六十。常胎息绝?,居少室庐,游行若飞,倏忽万里,世或传其入东海,登蓬莱,竟莫能测其往也。”按:维此诗日“五岳遍曾居”,则炼师于嵩、泰二山,皆尝居之。炼师事迹,又见《太平广记》卷四四九引《广异记》。炼师,《唐六典》卷四:“道士修行有三号……其德高思精,谓之炼师。”
②岁:全诗校:“一作载。”
③齐侯鼎:《史记,封禅书》:“(李)少君见上,上有故铜器,问少君,少君曰:‘此器齐桓公十年陈于柏寝(台名)。’已而案其刻,果齐植公器,一宫尽骇,以为少君神,数百岁人也。”
④王母:即西王母,古仙人名。
⑤孔墨:孔子、墨子。两人都曾为实现自己的政治主张而四处奔波。
⑥间长沮:《论语·微子》:“长沮、桀溺藕而耕,孔子过之,使之路问津(渡口)焉”。
⑦“玉管”句:用弄玉事。
⑧“铜盘”句:《后汉书·方术列传》载:左慈少有神道,尝在司空曹操座,求铜盘?水,以竹竿饵钓于盘中,引出鲈鱼数条,皆长三尺徐,生鲜可爱。
⑨辣身:即耸身。空里语:葛洪《神仙传》卷一O:“班孟者,不知何许人,或云女子也。能飞行终日,又能坐空虚中,与人言语。”
⑩“明目”句:《抱朴子内篇·杂应》:“或问明目之道,抱朴子曰:‘能引三焦之升景,召大火于南离……古人曾以夜书也。'”
11、露版:谓诏策文书之不缄封者。
12、软轮车:车轮裹以蒲草者。古时车轮用硬木制成,裹之以蒲,行走时可减少颠簸。按:古代征召贤人老者,多用安车软轮,以示尊敬之意。
13、颐:下巴颇。
【作者介绍】
王维(701年-761年),字摩诘(mó jié) ,人称诗佛 ,名字合之为维摩诘,维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。 更多古诗欣赏文章敬请关注“小学生学习网”的王维的诗全集栏目。(http://)
山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为“王孟”。
【繁体对照】
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先生千?馀,五?遍曾居。
???侯鼎,新?王母?。
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