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唐朝陈佑《平权衡赋》

编辑: 路逍遥 关键词: 辞赋精选 来源: 记忆方法网
唐朝陈佑《平权衡赋》 来源:天山客 陈佑

  佑,贞元九年进士。九淄青节度副大使李师道寮属,师道叛,佑抗节忏贼被囚。

    ◇ 平权衡赋(以「昼夜平分,钧铢取则」为韵)

  俾民不迷,兹器惟则。行之而万象正,动之而天下直。一人不宰,命任权者必公;百辟以孚,在持衡者守德。此盖国之恒准,教以顺行。虽因时以考正,乃假人而后成。权之垂,知俯下而斯重;衡之正,乃得一以至贞。忠以自胜,直哉惟清。物无偏以表德,器守公而作程。动必推移,佐?玑而克正。静无偃仰,若泰阶之既平。懿夫衡之诚悬,德乃是茂。秉中正以不忒,在毫厘而何谬。众星分列,若历历以拱辰;一权下临,正亭亭而当昼。斯斟酌之所以,俾名实以相副者也。尔其观象取则,其数可陈。积而成重,铢以和钧。称物平施,则其道无极;从时利用,乃有命惟新。既审度而攸准,夫何患乎不均。安则无倾,正以顺化。四时行令,必因其阴阳;一德奉天,谅贞夫日夜。是知分寸相生成乎象,盈虚有准观夫文。因黄钟以起数,应元鸟之司分。尔乃七政允修,五常斯睹。为时德也,诚金义而木仁;为器法焉,乃左旋而右矩。既轻重之必审,虽微细而待取。平之为美,曲逆终作汉臣;中以见称,伊尹是为殷辅。兹乃衡之为道也可大,权之为义也斯孚。绳从则正,德不可诬。动不欺于累黍,用有识于分铢。若夫求平之至者,执中之谓乎。


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