遵，贞元中进士。
◇ 初日见朝元阁赋（以「赫临晓云，高出苍翠」为韵）
新丰之路兮，朝元有归客。见初阳於东岭，照层阁於南陌。惟阁也凭高不倾，惟日也临下有赫。既瞳?蒙而延烛，曷埃?之能隔。阳乌之翼兮若驻禁林，羲和之辔兮若顿高岑。苍苍之质才辨，杲杲之光稍临。发璇题之丽色，开玉户之宿阴。浮辉外融，峻势无不呈其壮；引曜中朗，邃宇无以?其深。於原之表，揭云之杪。映朱槛以冲融，凝粉垣而?皎。司晨而见，异星楼之丽霄。质明乃光，殊日观之生晓。阳彩舒文，昭然可分。?拂檐之夜霰，辨出栋之朝云。类列仟降真，祥光绵幂；疑大君临御，瑞气氤氲。谅清旭之初起，非反照之犹曛。日惟至丽，阁亦盖高。竦莫大之标，洪纤奚比；委无私之照，巨细何逃。是以诡状摩天，殊姿详悉。栾虬欲动，谓起蛰於春光；井莲倒披，若争开於夏日。的?交映，??上轶。不殊南荣之明，奚独东方之出。阁之峙矣，於彼高冈。阁之丽矣，於彼朝阳。据厚载於秦雍，邻颢气於穹苍。岂比昆仑之山，俟烛龙衔耀；?鹊之观，俟金波写光。孰若列皇都之次，镇王畿之位。近白日之贞明，总离宫之苍翠。祥?不散，意往仙如存；耀景每临，诚望幸可冀。因徘徊而寓目，遂含毫而写意。翟扇赋（以「辉列崇殿，明照初日」为韵）
前王之立制也，取象於明?。森然如六翮之布，焕乎分五彩之辉。其位也夹辅於皇极，其用也咫尺於天威。故历代奉之而不替，我后行之而不违。若夫朝彦晨趋，天仗宿设。分鸳鹭而式斜，俨貔貅而成列。视容具瞻，诚意咸竭。司仪克仰之以取则，对?攵必候之以为节。礼斯恭，敬斯崇。倏传诏而初合，知大君之居中。俄承命而复启，见天颜之在空。谓仪凤於烟阁，若飞龙於霞宫。列丹楹之左右，分玉?於西东。烂兮方照其朝景，飒然如度其薰风。光彩绚练，羽仪广殿。接钧天以成形，洎亿兆而咸见。高其中也，如捧圣日於云霄；散而行也，似扇皇风於寓县。当合朝之满盈，辟凝旒於穆清。无谓其求进也，所以应时而至，待命而行。无谓其速退也，示不敢蔽人之望，掩君之明。既进退而有则，在行止而何情。且蔚其文宁以自耀，布其彩非其竞照。象舞羽於舜阶，异总干於周庙。辉映皇居，间列绮疏。来若鳞萃，去如翼舒。指北辰之期可久，待南面不替其初。故先君而出，待朝而毕。合仪不爽其疾徐，舒布亦获其疏密。前拂瑞气，傍临旭日。永效用於君前，愿竭尽其微质矣。
◇ 南至郊祭司天奏云物赋（以题为韵）
惟肇祀於上元，必展礼於南至。至者作候，故用其吉辰；南则向明，故就於阳位。盖取诸吉土，以父事天。降皇车以尽敬，奉苍璧以告虔。至诚遂通，祯祥不能以自?；幽赞不昧，云物於是乎昭宣。及夫盛礼既毕，大驾言旋。兆人仰观於空际，太史伏奏於君前。曰当此和煦，静无纤氛。照曜兮天垂爱景，霏微乎山出祥云。度青霄而匪徐匪疾，向丹阙而乍合乍分。应乎一阳之始，焕乎五彩之文。氤氲摇曳，去来无际。望之虽曰崇朝，庆之知其嗣岁。谁谓其有叶，本乎触石而来。谁谓其无心，偏舒捧日之势。岂非夫表王者之殊祉，答泰坛之亲祭者也。天子乃命百辟，诏有司。载笔以兹记事，祝史叶其正辞。国庆可征，宁虞於水旱；年丰有待，先咏其京坻。自跻仁寿之域，肯继春秋之时。且南正上言，休征无?弗。肯比夫观台之望，将为备於云物。子月之祀，阴阳始交。岂比夫鲁史所纪，候启蛰而乃郊。我礼逾旧，我祥靡究。望岁而知岁之穰，祀天而受天之佑。五?八风之异，寸眸遂占；三百六旬之期，一日可候。不然者，何以炳焕图牒，发挥草奏。是知郊祀而汉武奚匹，推历而轩后怀惭。照临之明兮，将日月并出；覆载之广兮，与天地同参。臣有睹盛仪而瞻瑞物，愿齐圣寿於终南。
◇ 六角扇赋（以「右军书之，可以求价」为韵）
扇有异体，六角其尤。虽尝巧而是鬻，非好奇而不求。故须借声於墨工之类，假手於札家之流。伊彼姥矣，裨贩是以。镂竹於蕺山之阳，求钱於越人之市。柄一条而有象，形六折而难拟。翳杲日规模莫成，摇清风绮纨而已。逸少遇诸，濡翰而书。两行而露垂花散，五字而龙盘凤居。绝笔以授，高价是就。观之者云集，售之者辐辏。腾骧乎六体之先，弹压乎九华之右。既而厥价载殷，厥声载闻。贾之者但惭於老妇，鬻之者宁忘於右军。且手非扇之所题，扇实手之所藉。一自以翳飞尘，一自以防朱夏。何握提之见投，而毫芒之忽借。既尽携之之妙，亦长鬻之之价。是知物不自贵，惟人贵之。向使松烟不染，翠管不持。则是扇也，入晋ㄩ而陋贱；彼老姥也，同班妾之见遗。又安得用六角之善，获五铢之资哉！嗟乎！小因大而事罔不行，美加丑而用无不可。故扇待书而色贵，人假扇以财夥。姥曰右军，惠而好我。
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