指津·提要

作者像是一位高明的现代摄影师，借助文字为我们描绘了一幅京郊春色的画卷，高明之处在于多方位、多角度、多侧面地描绘：全景——“高柳夹堤”“一望空阔”；远景——“山峦为晴雪所洗”；中景——“茗者”“歌者”“蹇者”；近景——“鳞浪层层，清澈见底”，特写——“曝沙之鸟”“呷浪之鳞”。

“一切景语皆情语”，作者的高明之处还在于，借助对春色的描绘，抒发了自己对自然的热爱，对自由的热烈追求。

拓展·提升

石海听涛

李瑞林

“南有石林，北有石海”，北大山人对石海的爱意山高水长。

出石海森林公园大门，左首有山道蜿蜒而上，山行不过几百米，是一片略为平整的林缘空地。再往前走，是人工油松林间的小石径。石条皆就地取材，像是信手拈来的，绝无突兀之嫌。草拐子在横条丛中浅吟低唱，扫帚梅、知心草开着烂漫的小花。

沿石径一路走下去，石海便展现在眼前了。斑斑驳驳的石头，灰黄中带着土色。大的如屋、如床，小的如砥、如刀、如熊、如羊。石头们你争我斗，相互倾轧，排山就势，奔腾而来。这气势，又如波、如浪、如涛、如潮，真是万斛巨石自开路，谅无风起人自惊。

这石形、这山势，虽有夺人之处，但并非石海的灵妙所在。尤其是看到那株在石海中孑然特立的树——那是一件在两块巨石夹持之下，奋力挣扎的枯树的残骸，不由给人平添了几分悲凉。这悲凉，应该是对自然的无常和生命脆弱的感叹吧。

水是山的眼睛。石海的奇处，就在于在这如潮的巨石之下，流动着泉水的生命。造化其美，石海听涛。从下至上，无论是斜倚，还是静坐，用心之处便是巨石粗岩下的泉水的潺?之声。水为石心，或舒缓，或低声细语呢喃作态，或铁马金戈铮然有声……只闻其声，不见其形。佳人于斯，徘徊思服。仿佛这些石头都是有生命的，仿佛它们有千言万语要向蓝天、流水、森林和青草诉说。

游人能从这巨石响水中解悟自然的告白吗？游人能从这石头的寂静中分辨生命的独语吗？漫道“愚人”痴，座中有几人？

当地的朋友说起石海的出处，恍如隔世。但据笔者一孔之见，“石海”这块巨石裸露之地，原来想必也是植被茂密之处，有清泉溪水山林草木，鸟兽翔集徘徊其间。而后必然是植被的破坏，山洪顺坡而下，水土急剧流失，天长日久，表层浅土消失殆尽，地下山石才裸露出来，千溪流只能裂石穿隙，匿身于乱石之下不见天日了。因此，石海今日的地貌是自然与人为因素共同作用的结果。

贫瘠往往是相似的，丰美却各有各的不同。

“石海听涛”，在小径的一角有四个朱红的大字。“石海”无需正名，但游人能从“涛”字听到自然的忠告吗？存在即是本质，大自然从来不是“无告”的，她以最本真的形态显示着自身，告解着自身：保护生态，珍爱自然，石海既成，勿复为后。于是，亦悲亦喜亦欣慰，这“石海听涛”就有了纪念碑的意义：自然生态一经破坏，造成石漠化地表便无从恢复；人工林、次生林已锁定石海蛟龙，即使龙生六翼，也无处翻身了；知其生而处其变，勒石作记，供世人自勉，北大山人的苦心不也让人感到欣慰了吗？

我曾经感动于一位爱鹰人甚至不愿收藏一支苍鹰的羽毛，因为那羽毛属于天空和大地。是的，丰美的自然容不下贫瘠的心灵。“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，诗人的大美也应该是真正“游人”的心灵。

游人从石海攀登而上，可见百草争艳，危石作态，有琼林玉岛，斜掌成峰，在这高山草甸之上，落脚即重，就崆然作声，可见地表之浅，累石之深。

您是游人吗？请放轻您的脚步。慢慢走，重在欣赏啊！

保护生态，珍爱自然。请只带走美景，只留下脚印，石海有知，可为共勉。

（有删改）

1.“‘石海’无需正名，但游人能从‘涛’字听到自然的忠告吗？”根据文意写出“自然的忠告”的内容。

2.为什么说“贫瘠往往是相似的，丰美却各有各的不同”？

3.为什么说“石海听涛”而不说“石海观涛”？

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【第20期第2版《〈满井游记〉助读》参考答案】 1.保护生态，珍爱自然。 2.文中贫瘠是指生态被破坏，如沙漠化、石漠化等，都是自然与人为因素共同作用的结果；丰美指未被破坏的生态，各种自然景物因地形气候条件而各不相同。 3.因为泉水在众多石头的下面，是作者根据泉水声想象出的“涛”，而并不是真的有“涛”一般的水流，因此，只能听，而不能“观”。