赵威后问齐使
　　齐王使使者问赵威后，书未发①，威后问使者曰：岁亦无恙②耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?使者不说③，曰：臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?威后曰：不然。苟无岁，何以有民?苟无民，何以有君?故有舍本④而问末者耶?
导读：本篇运用了排比和反问的修辞手法，使赵威后对齐使的反驳更具声势和说服力，言简意赅。
注释 ：①发：启封。②恙：灾害，忧患。③说：通悦，高兴。④本：根本的，重要的。
精练
一、解释加点的词
1．齐王使使者问赵威后( 　　 　 )　2.不然　（　　　　）3．苟无岁( 　　　 )
二、文中使用了哪些修辞手法，试举例说明。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
三、赵威后的言论体现了＿＿＿＿思想，历史上还有哪些哲学家、思想家有类似的思想?＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
四、故有舍本而问末者耶?中包含有成语＿＿＿＿＿＿＿＿，意义是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，形容＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
赵威后问齐使
　　齐王派使者问候赵威后，送给她的信还没有启封，威后问使者：你们国家今年收成怎么样?百姓怎么样?国君怎么样?齐国使者很不高兴，说：我奉命问候威后，可您现在不问候我们齐王，先问收成和百姓的情况，难道有先卑贱而后尊贵的道理吗?威后回答道：不是这样的。如果没有每年的收成，哪有百姓?没有百姓，哪有君王啊?怎么能舍弃根本的而询问次要的呢?
一、l.问候 　　 2．这样 　　3．如果
二、排比：岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶? 　反问：苟无岁，何以有民?
三、民本 　 孟子，主张民为贵，社稷次之，君为轻；民事不可缓也；救民于水火之中
四、舍本逐末 　舍弃事物根本的、主要的部分，而去追求细枝末节 　轻重倒置

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