在一次毕业仪式上，校长在致辞的结尾援用了这样一个寓言故事：

　　草原上，三只猎狗追赶着一只土拨鼠，而土拨鼠机警地钻进一个洞穴；忽然，从洞穴里窜出了一只兔子，兔子飞快地向前跑，并跳上了一棵树；三只猎狗紧追不舍，尾随而至；兔子在树枝上没站稳，掉了下来，正好砸晕了正仰头张望的猎狗；于是，兔子顺利逃脱。

　　故事讲完，台下很多学生便提出了各自的疑难：

　　"兔子怎么会爬树呢？一只兔子怎么可能同时压晕三只猎狗呢？"

　　"这些问题提得都不错，显示了故事的荒谬。"教学说完，缄默了好一阵，等学生们纷纭投来怀疑的眼光时，他有些扫兴地说："可是你们却没有问更重要的--猎狗当初真正要追捕的是什么？土拨鼠哪儿去了？……"

　　还有一个寓言故事：

　　有一位父亲带着三个孩子到沙漠去猎杀骆驼。

　　他们达到了目的地。

　　父亲问老大："你看到了什么呢？"

　　老大答复："我看到了猎枪、骆驼，还有无边无际的沙漠。"

　　父亲摇摇头说："不对。"

　　父亲以雷同的问题问老二。

　　老二回答："我看到了爸爸、大哥、弟弟，猎枪、骆驼、还有一马平川的沙漠。"

　　父亲又摇摇头说："错误。"；

　　父亲又以相同问题问老三。

　　老三回答："我只看到了骆驼。"

　　父亲愉快地点拍板说："答对了。"

　　一个人若想走上成功之路，首先必需有明确的目标。目标一经确破之后，就要心无旁骛，集中全体精力，勇住直前。

　　我们每个人都愿望找寻到人生的目标与意思，最终实现自己的目标。然而，在人生的途径上，妨碍们走向成功的往往不是艰巨困苦，而是一路上太多的诱惑。在这些引诱的左右下渐行渐远，终极偏离了人生计划，迷失了自我。

　　一个人不成功是由于他不会挑选目标，不擅长丢弃不适合自己的目标。

　　一个6岁孩子的母亲盼望她的孩子能多才多艺，但是在给孩子报兴致班的问题上犯了难。她老是拿不定主张，今天想让她学画画，来日想让她学艺术体操，后天又想让她学弹钢琴……因为不详细可操作的目标，孩子匆匆长大，什么都学了一点儿，却样样不够粗通，在各方面都显得很平淡。

　　与此相反，她的街坊的思路却不一样。因为邻居的孩子最爱好舞蹈，父母便按照孩子的志愿去发明前提，因为全家人始终朝着这个目标去尽力，那个孩子最后果然进入了演艺界，获得了很好的成就。

　　人在毕生当中精神茂盛的时间是有限的，然而在追求目标的时候，多数人是不斟酌时光的，只是在一味地追求新的目标，不论它是否合适本人，只有看到新的货色、新的目的就要寻求，于是就十分盲目地把自己可贵的时间挥霍了，所以我们在新的目标呈现的时候，取舍最恰当的目标，而后畅快地做出决议，做好取舍，把不主要的目标抛弃，这样我们会明白咱们的目标，从而全力以赴，直到胜利，这也即是延伸了性命。

　　苏格拉底的"如何寻找最大麦穗论"就是教我们如何选择的：在一块麦田里先走上1/3的路，察看麦穗的长势、大小、散布法则，在随后的1/3的地步里选定一个绝对最大的，然后从容走完剩下的1/3，即便在这1/3里面还有更大的麦穗，依照规律来说也不至于令你太过遗憾了，总比一上来就促选定，或者行程快停止了才胡乱抓一个更存在迷信性，更能使人心安理得。

　　"寻找最大麦穗实践"是抉择的技能，也是废弃的技巧。

本文来自：逍遥右脑记忆 /rensheng/91996.html

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