怎么跟别人相处？
　　
　　文/没脑筋也很愉快
　　
　　人和人相处就像跳探戈
　　
　　在生涯里我们会发现这么一件事情，有时我们的朋友或爱人莫名其妙的就不搭理我们了，或者在我们说了某句话后，老是泼冷水。我们纠结，好受，却并不想废弃这段感情。
　　
　　每个人心底都有些爱护的人，就像冬天暖盆里的炭火，若丧失了他们，我们就像被扔进冰水里的猫，四肢受困，窒息孤单。
　　
　　这些找不到的理由，更是如鲠在喉。剥开记忆的茧，我们待他们，自是真心相待的。他们困窘，我们悄悄的买来东西送给他们，我们买了新衣服，也愿第一个让他们品鉴，我们作出什么成就，都乐意第一个告知他们，就算分隔两地，也在心的最底层，给他们留了可贵木匣。
　　
　　可是，为什么他们会分开我们
　　
　　我在宁波时，曾和我的主编深夜倾谈。我问他，为什么我对他蛮好的男孩，会和他分别呢？主编问我，你断定，这是他们想要的方式吗？这话给我敲了一记警钟。
　　
　　情感这事，每人都有自己的方式和底线，我们在对他人倾囊付出前，不要踏过他人底线，搪突别人尊严，有时你认为的好，别人并不喜欢。
　　
　　在家庭关联里，我们会发明，我们的父辈，会做出一些触犯我们的举动。比方冬天了，我们已穿好衣服，却被拦住，说要换另一种温暖些或者一般些的衣服，我们脱掉精心打扮的衣饰，自是有怨气的。父我们吗？他们爱，却并不知少年的孩子，也有自己的审雅观和独破裁决事件的能力。不管我们须发长留，仍是有了伟绩，在父母心里，永远是长不大的孩子，他们用老辈的教训，干预我们的婚姻、工作、衣着、友谊。他们自是不想让我们多吃亏，可这种方式，我们并不想要。
　　
　　而子女呢？当父母指出我们的服饰太怪异，或朋友不够礼貌、爱人与我们不适合，跳槽的频率太多，我们就跳脚恼怒，或者有些顽强的更和父母对着干，几月都不打一次电话，这梁子算是结下了。我们不外是想向父母证实，我有自己筛选朋友、爱人、工作的态度。我们的目的有错吗？没错。然而我们的方式有误吗？当我们牢牢关上卧室的门，对爸妈的话一律装疯卖傻，这无疑是用冷暴力戳伤他们爱我们的情意。
　　
　　有时候，我收到一些函件，这些信件铺陈着自己的难过，和朋友、爱人、家长的种种毛病。我在看完后头脑很怀疑，就算他们真的有做错，岂非我们就是圣人？我们就真的一点错都没有吗？前几天有个姑娘问我，他男朋友脾气不好，如果有人啐痰了，他感到恶心，也会啐一口痰骂别人，若保安不让进某处，就揪着别人衣领想打保安，她每次都阻挡不住，常常和男朋友吵架，但都是为了别人吵架。问我，我该怎么办，他是不是一个袭击人格障碍患者？
　　
　　我回复她：估量你男友是逆反心理很重的人，倒不是说他是攻打性人格阻碍症，就是一种晚熟的叛逆行动，可能和他家庭成长，工作环境有关。我问你，你是不是每次指出他的问题时，措辞也很严格，大多是说他这些处所做的不好，错误？我倡议你换一种说话方式，变驳斥申斥为指引。也就是说，你温顺的告诉他，哪种方式是你喜欢的，而不是粗鲁地告诉他，他做的哪些地方是你不喜欢的。平凡多勉励他，多指出他的长处。
　　
　　她想了下，自己有时说话也是过火的，我们在和人相处久了后，就忘却对方也是有底线，需要被尊敬的。就算是气恼，有些话也说不得。人和人的来往就像跳探戈，你进我退，方能跳完跳舞，你也进我也进，我们就会把对方逼的动惮不得，你退我也退，这关系就彻底淡薄了。人和人的相处要有学识，总结起来也不过两行字：己所不欲勿施于人，将心比心。
　　
　　为什么中国的人际关系最难相处
　　
　　我的就是这四个字：将心比心，这也是我写货色的准则。我不爱好说人坏话，也不爱揭人短，我沉着的傍观他人和自己的言行。人无完人，社会就因人和人的差别性而丰盛多彩，提到这说则小故事。
　　
　　之前看访谈剑桥大学乐思哲·博里塞维奇爵士，当时剑桥校园学生正在抗议当局进步大学膏火。
　　
　　柴静问：你会觉得缓和或者为难吗？
　　
　　校长：不，完整不会。因为这是学术界，在这里我们等待争辩，并激励大学里的思惟自由。
　　
　　柴：但更多的校长可能希望得到尊重和遵从，你不是吗？
　　
　　校长：那他们就不会来剑桥。
　　
　　柴：剑桥的学生测验简直不抉择题，大局部是开放式的发问。为什么会用这样的方法？
　　
　　校长：假如你只考关闭式的问题，只要答复是或否，那么只会让考试变成逝世记硬背的记忆测试。我们想做的，远不仅是记忆测试，我们更盼望晓得学生怎么想，怎么建构自己的主意。
　　
　　柴；你们愿望剑桥培育出什么样的学生？
　　
　　校长：一个幻想的学生应该领有极高的学术天性，和耐劳学习的潜能。同时，他必需独立，并且在学术上有自在思考的能力。他要有抱负，去尽力而为地鞭策自己，同时，存在改变世界的壮志雄心。我们更偏向于个人的断定而不是论文的数量。因为论文的数目会因学科而异。例如我们的学科，免疫学，我们发表了良多论文，而哲学家可能毕生只写一本书，但这一本书所创造的价值，兴许比五百篇免疫学论文还大得多。
　　
　　柴：但我们想那些须要论文数目标管理人员可能他们生机会说，我们说了算。
　　
　　校长：我们不玩数字游戏，我们以为这是对大学实质的滥用。由于最终，为学子授课的不是治理职员，而是教学和讲师们，是他们让年轻人被睿智的思维所感召。剑桥的独立思考精力能让年青人发明出足以转变世界游戏规矩的巨大成绩，不论是什么专业。（ )我们深信，这就是为什么剑桥的学生和老师会在世界上怀才不遇的起因，而且终极会将这种品德与出色在将来传递下去。
　　
　　这个采访我印象很深入，国人因文明和教导原因，如果你喜欢看历史书籍和宫廷秘闻，会发现国人热爱划分阶层，喜欢把人的身份，乃至观点爱好划分为三六九等，比如鸿儒对白丁、草民对显贵，提笼架鸟就比斗蛐玩泥要高贵。对他人有一种下意识判定，喜欢建立威望，叫他人屈服。他们在树立权威时，经常用两种手腕：要挟性失去或指责式站队。前者的方式是你如果不怎么做，你就会失去可爱的某物，用危机感来逼他人服从自己的观点，后者是用责备和耻辱他人自尊心来命令他人随从，这种思维深深的沾染到了我们的恋情、友情、工作里……我们在爱情里，若对方做了自己不喜欢的事情，就用失去感，好比提出分手、离家出奔、自残、冷嘲热讽等来逼他人让步；在友情里，用阔别，讽刺他人的饮食习惯、服饰穿戴、爱情对象、工作学业等逼他人认可自己；在家庭里，喜欢划分——谁听谁的。在工作里，我们对上级一边架起神坛，一边暗自拆台，对下级名义信赖，实际猜忌不放权。中国人喜欢打腹语，爱插手他人隐衷，说话做事靠猜而非开门见山，这都是我们必需要揪出的弱民性情。
　　
　　人人心里要装一把尺
　　
　　因为情感不好或太在乎一段感情，我们评价或转述他人和自己的抵触时，往往是倾向自己的，放大他人的错误，却疏忽自己的错误。
　　
　　大家应当都有这种感到，身边的朋友恋爱，前几天还如胶似漆，后多少天女孩或男孩就饮酒捶桌，把他批的遍体鳞伤，从睡觉的姿态到上厕所时间过长，到吝啬小气到化装时光过长……为什么咱们的爱人突然就变了一张脸？友人也是，之前勾肩搭背，后面就变成他是君子，她在应用我和排斥我。工作更是有趣了，前几天还豪情表态，后几天就说这份工作分歧适本人，老板法西斯共事奸诈。
　　
　　我信任，可能有很少很少的一部门人，是擅长假装的，但大多，都是在放大他人的过错，掩饰自己的毛病，不是他人有变，而是我们的立场或接收才能有变。她溘然疏远你，是不是你用了些为难的举措，戳痛她的自尊心？他谈话不动人你是否也反唇相讥？他性格火暴你是不是也随着摔碗摔盆？你工作被炒是不是也是因自己疲倦？你在和他人转述或评估时，有没有丢掉公道心？
　　
　　公平的对待他人和自己，不要厚此薄彼，是我们每个人都要学会的，人人心里要装一把尺，不论是对人对己，都要划的分绝不差。待把彼此都磨成恰好的刻度，我们才会不那么轻易丢掉一个珍爱的人。

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