理想方面的名言警句
1、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。
2、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
3、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。
4、人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
6、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果。
7、生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。
8、我对于事业的抱负和理想，是以”真“;为开始，”善“;为历程，”美“;为最终目标
9、一种理想就是一种力量！
10、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。(词语网())
11、目标愈高，志向就愈可贵。
12、学者贵于行之，而不贵于知之。
13、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。
14、凡配称为理想的事物，就必带有善美的本质。
15、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
16、在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。
17、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。
18、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
19、人的理想志向往往和他的能力成正比。
20、人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？
21、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
22、在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。
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1、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
2、青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。——马志尼
3、一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。——罗曼·罗兰
4、中夜四五叹，常为大国忧。——李白
5、爱国如饥渴。——班固
6、当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲
7、国耻未雪，何由成名？——李白
8、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
9、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
10、气蒸云梦泽；波撼岳阳城。——孟浩然
11、近乡情更切，不敢问来人。——宋之问
12、青年人首先要树雄心，立大志；其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。——吴玉章
13、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
14、人生最高理想，在于求达真理。(词语网())
15、人生最高之理想，在求达于真理。时间就是生命，浪费了时间就是牺牲了生命。
16、在我们这样自由制度的国家，任何人只要高兴，只要肯花钱，就能自己毒害自己。——马克·吐温
17、创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民
18、昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。
19、青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。
20、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。
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1、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。
2、你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候，就可以知道他们的感情已经衰落。——莎士比亚
3、所谓良好教养——它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。 ——切斯特菲尔德
4、满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。 ——陈毅
5、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔
6、敬人者，人恒敬之。——孟子
7、在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。 ——契诃夫
8、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——佚名
9、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
10、尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。”又“;尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——唐·王梵志
11、讲礼貌对人并无损害。——意大利
12、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪
13、讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。——玛·沃·蒙塔古
14、教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。 ——阿诺德
15、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠
16、我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。 ——列夫·托尔斯泰
17、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德
18、尊敬别人就是尊敬自己。 ——高尔斯华绥
19、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋
20、以爱己之心爱人则尽。——张载仁
21、让，德之主也，让之谓懿德。——左传、让者，礼之实也。——朱熹
22、强本而节用，则天不能贫。(词语网()) —— 荀况
23、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯
24、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。 ——卢梭（法）
25、良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。——洛克
26、脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
27、周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上，绝不比挑战书尾那句”您恭顺的仆人“;更多一点真诚。当然，这是一种人们普遍赞同和理解的情况。——切斯特菲尔德
28、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
29、知耻近乎勇。 —— 孔丘
30、一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。——莎士比亚
31、贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
32、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
33、人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟有信与义。——唐·张九龄
34、土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
35、真正的礼貌就是克己，就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气。——蒲柏
36、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇
37、有两种和平的强大力量，那就是法律和礼貌。——德国
38、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
39、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
40、假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。 ——洛克
41、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德
42、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼
43、有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 ——王尔德
44、有礼貌的人，能走遍天下。——德国
45、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
46、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
47、永不向权势低头，但要摘帽为礼。 ——Jim Fiebig,NANA
48、是否能对粗鲁者保持耐心，这是检验良好礼貌的标准。——所罗门伊本加比洛夫
49、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
50、彬彬有礼并不破费钱财。——欧洲
51、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。 ——唐·吕岩《劝世》
52、仁之发处自是爱。——朱熹
53、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。 ——荀子
54、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪
55、社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。——叔本华
56、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
57、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
58、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
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1、不管我到什么地方去，我是去找快乐的。我决不会到什么地方去找痛苦，因为我生来就是个寻欢作乐的人。只有痛苦找到我头上，我才会痛苦。
2、生活的美妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就不断地充实它。
3、生活，就应当努力使之美好起来。
4、只有含辛茹苦，才能获得真正的欢乐。
5、我相信过，如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。
6、在美好的景色、悦耳的声音和扑鼻的芳香给我带来的愉快当中，我不会紧锁住自己感官的大门。
7、承担更大的责任，他们就更加幸福。
8、艺术是生活的点缀，是引向生命的一种诱惑。
9、使你自己有更多更多工作，使你习惯于工作。这是人生快乐的第一个条件。
10、世界上没有幸福，但有自由和宁静。
11、打消了一切忧虑，卸下了一切担子，一时不由感到满足，真好比心里搬开一块大石头。
12、一个知足的人生活才能美满。
13、欢乐是希望之花，能够赐给她以力量，使她可以毫无畏惧地正视人生的坎坷。(词语网())
14、静默是表示快乐的最好的方法，要是我能够说出我心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。
15、巨大的幸福压弯了腰。他感觉他的四肢软弱无力；在他的胜利面前，这人从来没有被危险动摇过的人，开始颤栗起来。
16、面对危险的迫切，人类灵魂中总有势均力敌的两种声音：一种很合理的教人考虑危险的性质和避免危险的方法；另一种则更合理地说，考虑危险太令人丧气和痛苦了，因为预见一切和回避大势不在人类能力之内，所以在痛苦的事到来以前还是不去管它而去想愉快的事好。
17、幸福这东西就像星星一样，黑暗是遮不住它们的，总会有空隙可寻。我们在人生的历程中，不管犯了多少过错，产生过多少误解，然而，在过错和误解的空隙之中，不正闪烁着幸福之光吗？
18、悲伤可以自行料理；而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。
19、所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。
20、越是别人都羡慕我的幸福，我就觉得这幸福更有滋味。
21、天地专为胸襟开豁的人们提供了无穷无尽的赏心乐事，让他们心情受用，而对于心胸狭窄的人们则加以拒绝。
22、我们的幸福与否，决不能凭借我们获得了或者丧失了什么，而只能在于我们自身怎样。
23、笑，就是阳光，它能消除人们脸止的冬色。
24、哪里有生活，哪里就有幸福。越往前去，它就越多，越多。
25、因为真正的幸福就是：成为完全客观，从而体现自己的抱负。
26、愿一年比一年快乐，但愿连我们最卑贱的兄弟或姊妹也不会被剥夺他们应得的一份快乐。
27、真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制和爱。
28、只有利害关系和出众的才干，才能帮你出起主意来，才认真细到，眼光透彻。
30、幸福并不存在于外在的因素，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。
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1、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
2、以其无私，故能成其私。
3、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
4、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
5、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“;我无为，而民自化 ；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
6、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
7、圣人常无心，以百姓心为心。
8、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
10、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
11、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
12、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
13、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
14、智不自智，而后人莫与争智。(词语网())
16、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
17、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
18、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
19、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
20、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
21、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
22、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
23、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
24、执古之道，以御今之有。
25、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
26、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
27、知足不辱，知止不殆。
28、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
29、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
30、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
31、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
32、天下万物生于有，有生于无。
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1、希言自然。——《道德经》第二十三章
2、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
3、人法地，地法天，天法道，道法自然。
4、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时 圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
5、道可道，非常道。名可名，非常名。
6、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强
7、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
8、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
9、夫唯不争，故天下莫能与之争。
10、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
11、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
12、不出户，知天下；不窥牖，见天道。(词语网())
13、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
14、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
15、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
16、天道无亲，常与善人。
17、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
18、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
19、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
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