苏格拉底看着这些可恶的年青人，轻松地说：“你们先不要急于寻找快乐，你们先帮我造一条船吧，然后我带着你们乘船去寻找快乐！”
这群学生临时把寻找快乐的事儿放在一边，锯倒了一棵又高又大的树，找来造船的工具，用了七七四十九天，挖空树心，造出一条宏大的独木船来。
他们来广场告诉苏格拉底，独木船造好了，请老师去看。苏格拉底指挥着独木船下水了，而后与学生一起登上了木船。他率领着这群激动大方的学生，一边协力划桨，一边欣赏着河流两岸的旖旎景色，一边齐声唱起歌来。学生们追随在老师身旁，划船、唱歌，完全沉醉在这无私的情景当中了。
苏格拉底看着这群无邪天真的孩子问：“孩子们，你们快乐吗？”孩子们早已忘却了他们先前向老师提的问题，他们齐声答复：“老师，我们快乐极了！我们正行驶在去天堂的路上！”
苏格拉底说：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明白的目标忙得无暇顾及其余的时候，忽然来访。”
苏格拉底长相非常丑陋，扁平的鼻子，脑满肠肥，粗矮的身体，还有些秃顶。但是，在当时的雅典城邦，他丑陋的面貌与他睿智的哲学同样享有盛名,励志签名。人们晓得雅典有一个长相十分丑陋的苏格拉底，同时更知道苏格底无可比拟的。
苏格拉底自己素来也不介意过本人长相的丑恶，他并不在乎自己出当初什么处所会给别人留下为难的印象，相反，他老是衣着破烂的衣服，光着脚到处走。他大局部都会准时呈现在市核心的广场边，发表演讲，撒播智慧，告知人们的真理。只有他一出现，全部城市仿佛就动起来了，人们急切等候着这一时刻的涌现，立即从五湖四海围拢到他身边。他破刻就成为城市的中心，不是被围观讥笑，而是大家都悄悄地听着他的报告，感触他的智慧。
有人问过苏格拉底，你长得这样丑陋，怎么涓滴没有耻辱的感觉？苏格拉底这样回答每个人的容貌都是生成的，生得美或丑都没有必要夸耀或自大，再英俊的面貌也会衰老，只有丑化自己的心灵，用和智慧去塑造你在每个人心目中的形象，才会具备永恒的魅力。面对苏格拉底，人们轻易想到这样一句话：上帝是公正的。上帝给了他无比丑陋的外貌，同时又给了他超常绝伦的智慧。当他出现在城市街头的时候，人们关注他什么呢？是他的丑陋的容貌仍是他的智慧？谜底是不言而喻的，人们只是对他的智慧津津有味，却没有人由于他的丑陋而否认他的哲学。
实在，长相并无妍媸的尺度，有的人以玲珑精巧为美，有的人以强悍粗暴为美，有的人观赏杨柳细腰的纤弱，有的人爱好丰腴富态的高尚，我们大家都是其中美的一种，没有什么真正的丑陋。美是一种你在他人心目中的感到。苏格拉底喜欢去公共场所，他没有斟酌自己的容貌会引起什么谈论，而是考虑用自己的智慧和口才吸引他人，征服他人，引领人们走进自己的心灵，取得心灵的快乐和幸福。事实上，当时的苏格拉底，依附自己的智慧和口才，完整驯服了人们，人们心目中的苏格拉底形象，不再是那个长相丑陋的人，而是一个存在精深智慧充斥魅力的愚人。
苏格拉底把自己变成了一种美的象征，而且这种美是永恒的，甚至到了多少千年后的今天，他的美仍然在全人类闪烁着刺眼的辉煌。
一个人的长相并不是最紧要的，假如一个人把长相看成人生的要害，就必定会与幸福南辕北辙。美丽的表面，是上帝在这一个方面对你的厚爱，然而，模样是会跟着岁月的流逝而衰老的。不会朽迈的，只有智慧。
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