韦睿何许人也，竟让剽悍的北魏人畏之如虎？无论是在平时走在街上，仍是在两军交锋的战场上，谁也不会把韦睿当作一个领兵打仗的将军，因为他从来没有穿过军服，素常一身儒装，宽宽松松的，像个教书先生。这倒不是韦睿像当初的新新人类一样，处处想别树一帜，而是由于他身材纤弱，骑不了马，即便指挥作战，也只能坐在平板车上，手里拿着竹子做的如意宣布命令。别看他表面像个弱不禁风的书生，可一但打起仗来，立刻让人心生畏惧。
公元506年，梁朝北伐，合肥之战暴发。一天，韦睿带人侦察小岘城（今安徽含山北）的敌情，突然城门洞开，魏军数百人出城列阵，大声叫嚷。韦睿想发动进攻，部将们都不同意，说咱们不过是出来侦查，所以都是轻装，不筹备，不能硬拼。如若进攻，怎么着也得先回营穿上铠甲再说吧。韦睿说：“城中魏军有两千余兵马，假如闭门紧守，足以自保，而这次平白无故开城列阵在野，一定有勇猛之兵，如若能挫伤他们，那么此城不攻自破。”部将们依然当机立断，韦睿立刻板起面貌，拿出代表军令的符节说：“朝廷把它授予我，可不是用来作装潢的，我的军法，是不可违背的！”于是忽然发动进攻，士兵们无不以一当十，殊逝世作战，结果大败魏军，一举占据了这座军事重镇，为篡夺合肥扫清了阻碍。
公元507年10月，北魏集结数十万雄师，号称百万，动员吞并梁朝的战斗，连城四十余座，围攻位于淮河南岸的钟离城。梁武帝命右卫将军曹景宗督军20万救钟离，成果走到邵阳洲就不敢前进了，梁武帝大怒，派镇守合肥的韦睿出兵，并赏给他龙环御刀，受权说“诸将有不用命者斩之”。韦睿接到命令，立即出发，取直道而行，逢山开路，遇水搭桥，日夜急行军，只用了十天就到了邵阳。当时梁军都害怕魏军兵势富强，都劝韦睿慢点走，以静观局面变更。韦睿说：“钟离现在朝不保夕，马不停蹄还怕来不迭，何况还缓缓走呢？你们不必担忧，魏人早成了我腹中之物了！&rdquo,网络语录;夜里到达后，就在魏军城堡仅百余步的处所，挖壕沟，树鹿角，到黎明时候，一座城堡似的营垒便建好了。魏军主帅元英凌晨起来巡查，开门一看大吃一惊，吓得用手杖不停击打地面，说：“这是哪个仙人所为的啊！”他亲身带领数倍于梁军的军队攻城，箭矢密集如下雨普通。韦睿的儿子韦黯恳求到城下去躲避一下，韦睿不许，他如平常一样乘坐一顶白轿，手拿白角如意，镇定自如地指挥军队。看他如斯，士兵们的心破刻安宁下来，英勇作战，打退了敌人一拨又一拨的进攻。魏军士气受挫，韦睿乘势火烧魏军赖以接洽淮河南北两岸的桥梁，元英见大势已去，弃城逃跑，钟离之围遂解。
身不能骑马，手不能提兵刃的韦睿却能让手下的士兵信服得嗤之以鼻，打起仗来人人愿效死力，凭借的可不都是皇上授予的权杖。就像他的儒者打扮一样，韦睿是个十分慈祥仁厚的人。他曾经抚育成了孤儿侄子，比对自己的亲生儿子还要好。他素来不购置工业，反而把自己的俸禄，都发散给亲戚故人，家中并无什么积蓄。韦睿不光对亲人好，他对部下爱惜备至，常恐不及，所以投靠他的人士争相前来。他因军功所得犒赏成千上万，但每次都分赐给将士。他爱护士兵，行军打仗，每到一个地方，士兵的营帐没有立起来，他从不肯进本人的大帐休息，士兵的锅灶没有建成，他从不肯自己先吃饭。受到如此关爱，士兵们上了战场，哪能不勇猛如虎呢？
在梁朝，韦睿功高盖世，但他却从不恃功自负，相反老是见了功劳就躲，见了好处就让。钟离之战成功后，曹景宗和其余诸将争先恐后地向朝廷告捷，只有韦睿茕居其后，默不作声。钟离守将昌义之非常感谢韦睿，宴请曹景宗和韦睿之后，又请他们娱乐一番，他拿出二十万钱作为赌注，让他们二人掷骰子。曹景宗掷了个“雉”，韦睿掷的是“卢”，“卢”该赢“雉”，二十万钱本该韦睿赢，他却赶快又拿过骰子，说：“怪事，没掷好！”结果掷出了一个“塞”，输给了“雉”，钱天然装进了曹景宗的腰包。曹景宗为人争强好胜，看书写字，有自己不懂的地方，从不去问别人，全是自己顾名思义，甚至自己发明新字，即使是在公卿眼前也从不恭让，唯奇特别敬佩韦睿，无论在什么场所，对他总是恭顺三分。
不贪功，不贪财，韦睿也不媚上。梁武帝极其信佛，所谓上有所好，下必甚焉，不要说官场，全国都构成了风尚，到处建寺院，开道场，拜佛诵经，香烟围绕。但韦睿身居要职，却不愿追随世俗之风，不信不听，言谈举止一如如今一样。
韦睿外柔而内刚，与士兵处，像慈父一样仁爱，打起仗来却武断，一马当先；对功绩、政绩和财产，都不认为宝，漠然处之，想别人多，想自己少；与人相处，坚守自己的，不因上级的好恶而跟风媚俗。这样的一个人，怎么不让人感到深谷仰止，令人肃然起敬呢？
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