英国哲学家、数学家罗素曾提出一个有名的聚集论悖论,即“理发师悖论”。说在英国的萨尔维村一家新开的理发店挂出一块招牌:只给村里所有不能给自己理发的人理发。有人将了理发师一军:“那你给不给自己理发?”这一问题让理发师无言以对。如果他不给自己理发,那他就属于招牌上所限定的那类人,所以,他就应给自己理发;反之,假如他给自己理发,那他实在就违背了招牌上的划定,他给能给自己理发的人理了发——但他其实并不能给自己理发。
导致理发师陷入困境的起因在于他技巧的盲区,他没方法在视线不能及之处打理头发,自己拿自己的头发没措施,诗句。
所谓盲区,按迷信的说明是收发共用天线的脉冲雷达不能发明近距目的的区域。例如,地震勘察上存在盲区,如0点为震源,在地面上M点开端才干观测到折射波,称M点为折射波始点,自震源0点到M点的规模内不存在折射波,这个范畴叫做折射波盲区。间隔太近反而探测照耀不到,就像“灯下黑”。所谓的大音希声、大象无形,便是因为声波太过强烈,近处反而感到不到。
生涯中这样的盲区并不少见,像算命先生很少给本人算命,由于常常算不准,故有“知易者不易己”之说。算命先生给自己测算时,只看到卦象,却少有外应、方位或灵感等,不轻易综合断定所测事件的实质。闽南俗语所说的“自己背‘皇金’还帮人看风水”,也是对观测盲区的揭示。地舆先生在揣测别人家的风水位时,可能很灵验,但在给自家推测时,却可能呈现“当局者迷”的状态。
盲区令人很无奈。要躲避盲区可能带来的影响,不妨开动头脑,借助外力。就像理发师要处置自己的头提问题,既要对着眼前的镜子,还可以在脑后也破面镜子,前后镜能够辅助自己看清自己的发型。当然最好的方式是互理,自己给别的理发师理,也请别的理发师帮自己理,犹如“易子而教”一样,就是为懂得决自我意识的盲区。
有个故事说在地狱里,阎王为大家筹备了喷香的饭菜,但却不供给刀叉筷子,只准用二三米长的长柄饭勺吃饭。成果每个人都吃不到饭菜,饿得气息奄奄。而在天堂里,用餐的前提也一样,但那里的人们却理解用长柄饭勺彼此喂食,你打给我吃,我打给你吃。这个寄意着是否懂得互助合作,就是天堂跟地狱的差异。
懂得借助外力,懂得互助协作,也是避开盲区的拐杖。
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