对于儿童的
世界上只有一件东西能令人把其余的一切都忘掉：就是一个可爱的小娃娃。
〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》
即便在最丑的孩子身上，也有新颖的货色，无限的愿望,励志歌曲。
〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》
我所以对儿童问题觉得忧愁，是由于这个问题解决得好坏，与国度的兴亡有亲密关联。
〔俄〕谢德林：《波谢洪尼耶遗风》
孩子们，你们的将来万岁!
〔苏〕高尔基：《意大利童话》
把途径指给儿童们——人类全部巨大事业的继续者。
〔苏〕高尔基：《生活的故事》
只有在时代人们才生活得幸福，因为孩子们的生活是无牵无挂的，成人们在为他们工作。
〔苏〕高尔基：《生涯的故事》
母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去发明。
〔苏〕苏霍姆林斯基：《家长教育学》
儿童是人类的未来，是咱们的所有盼望。
〔中〕邓拓：《邓拓文集》
所有的教育，所有的见闻，使一个儿童把大批的谣言与笨拙，跟人生重要的真谛混在一起吞饱了，所以他若要成为一个健全的人，少年时代的第一件义务就得把宿食呕吐清洁。
〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》
儿童创造幻觉的巧妙的力气，能随时挡住不高兴的感到把它面目全非。
〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》
被抛弃的孩子，除了去禁受世间的痛楚之外，再不别的路可走了。
〔苏〕高尔基：《克里姆·萨姆金的毕生》
孩子的个子真是让人摸不透：夏天不见树长多少，可到春天一看，它竟长得那样枝繁叶茂。
〔苏〕高尔基：《马特维·科热米亚金的一生》
最动摇、对坏事最有抵御力的孩子并不是那些在时代饱尝过巴掌和打后脑勺的孩子。
〔苏〕苏霍姆林斯基：《家长教育学》
在儿童时期确实有一种可恨的处所，但儿童是个不完整的人，所以他的可恶也是一种不完全的可憎。
〔中〕梁实秋：《浪漫与古典的文学的纪律》
在父母的眼中，孩子常是自我的一局部。
〔中〕费孝通，引自刘达临《养不教，父之过》
儿童(不，成人也是一样)的举止大半是模拟得来的。我们都是一种模仿性很强的动物，是染于青则青，染于黄则黄的。
〔英〕洛克：《教育漫话》
儿童生来存在的各种本能和反射，能被环境发展成多种多样的习惯，从而发展成多种多样的品德。
〔英〕罗素：《教育与美妙生活》
儿童第一步走向邪恶，大抵是因为他那仁慈的天性被人引入歧途的缘故。
〔法〕卢梭：《忏侮录》
家庭生活在儿童成长的每一个时期，不，在人的整个一生中，是无可比较的主要的。
〔德〕福禄培尔：《人的教育》
只有不把儿童封闭在不透空气、不见阳光的环境中，那么，纵使是贫乏的大天然，也能使儿童的心灵得到欢喜，受到沾染。
〔俄〕谢德林：《波谢洪尼耶遗风》
儿童的个别发展、记忆，在很大的水平上取决于：家庭里的智力兴致如何，成年人读些什么，想些什么，以及他们给儿童的思维留下了哪些影响。
〔苏〕苏霍姆林斯基：《给的倡议》
赤子虽良，养之四壁中，长大。不能名六畜〔虽有忠信之资，不学不成令器(优良人才)。
〔中〕黄宗羲：《明儒学案》
无论如何儿童必定要有事做;懒惰会导致做坏事与不受束缚。
〔德〕赫尔巴特：《教导学讲义纲领》
一个人的整个生活既全以儿童时期所受的教诲为转移，所以，除非每个人的心在小时候受到造就，能去敷衍人生的一切意外，否则任何机遇都会错过。
〔捷〕夸美纽斯：《大教养论》
就我个人所见，极真个放任自流，不仅伤害了父母的幸福，而且也侵害了儿童本人的成绩，而这种情况，往往都是独子独女所特有的。
〔苏〕马卡连柯：《马卡连柯选集》
给儿童供给独破活念头会，是培育意志的必要前提，而意志在人的终生中起侧重大作用。
〔苏〕赞科夫：《和先生的谈话》
儿童的智力、感情和意志也像肌肉一样，如果不加锤炼和赐与畸形的累赘，它们反而会消退，不仅得不到应有的改良，有时还会变得敏感起来。
〔苏〕赞科夫：《和老师的谈话》
如果你想做到使儿童乐意好好学习，使他极力以此给母亲和父亲带来欢快，那你就要爱惜、扶植和发展他身上的劳动骄傲感。
〔苏〕苏霍姆林斯基：《》
驯良之类并不是恶德。但发开展去，对一切事无不驯顺，却决不是美德，兴许几乎倒是没长进。
〔中〕鲁迅：《从孩子的照相说起》
念叨家庭管教问题的人所犯的过错，就在于把一切差错和艰苦全体归到儿童身上，而以为父母毫无责任。
〔英〕斯宾塞：《教育论》
不要把儿童当作大人的娱乐品〔相反地，父母们细心通过家事部署提供严厉法则的生活，能够看到父母给予子女明显的利益。
〔德〕赫尔巴特：《一般教育学》
儿童的幸福，这既是一种使人感到暖和的有赌气的篝火，也是一种灾害性火种——全部问题即在于你怎么把持它。
〔苏〕苏霍姆林斯基：《家长教育学》
孩子初学步的第一步，在成人看来，的确是成熟、危险、不成样子，或者简直好笑的。但无论怎样的愚妇人，却总以诚恳的生机的心，看他跨出这第一步去……
〔中〕鲁迅：《华盖集·这个与那个》
假如家庭里，铺子里的孩子，在小的时候，已被发明有特别的才华。那么，立即就应当给他以恰当之肥料、水分、阳光，使他欣欣茂发。
〔中〕陶行知：《敲碎儿童的地狱，创造儿童的乐园》
孩子运动的主要范畴是家庭而古代家庭很少不是以孩子为核心的。
〔中〕梁实秋：《雅舍小品·孩子》
孩子中之比拟最蠢，最勤，最刁，最丑，最弱，最不讨人欢乐的，往往最得父母的钟爱。
〔中〕梁实秋：《雅舍小品·孩子》
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