有一个木匠技能超群,做的货色远近驰名,请他干活的人川流不息,他也就挣了不少钱。
但是他却不知足地想:要是我做的东西永远都不坏,那我不是更著名吗?
请我做东西的人不是更多吗?
那样的话,我就可以挣更多的钱了!?
当天夜里,木匠就跪在地上祷告:“上帝啊,你让我做的东西永远都不坏,好吗?”?
木匠跪在地上祈祷了良久,上帝被激动了。?
于是上帝就对木匠说:“我能够满意你的欲望,然而,我怕你未来懊悔……”?
木匠立刻说:“上帝,我毫不后悔,你就满意我的愿望吧!”?
上帝说:“好吧!”?
后来,木匠做的任何东西都用不坏、砸不烂,他的名声更大了,请他做东西的人也就更多了。当然,他因而挣了一大笔钱。?
可是,多少年过后,就没有人再来请木匠做任何东西了,因为他做的东西用不坏、砸不烂,人们不须要再做了。?
木匠也晓得自己做了一件非常笨拙的事,十分后悔。?
这天夜里,木匠又跪在地上祈祷:“上帝,请你收回您给我的礼物吧!我错了!我原认为我做的东西永远都不坏,我就会求名求利。可是当初,我一点生意都没有了,我的生涯起源不了,我没事可做了,很无聊……”?
上帝呈现了,微笑着对木匠说:“有些事情,看似坏事,反义词,实在未必。有些事件,只能顺其天然。你既然知道错了,我就再给你一次机遇!”?
后来,木匠做的那些东西都坏了,人们又争相来请他做东西了。固然他做的东西会坏,但是请他干活的人仍良多。木匠又愉快起来了!?
点评:
唯物辩证法以为,在事物无穷发展的因果链条中,一种事物的成果就是另一事物的起因,所以咱们必需掌握事物的因果接洽,从而提高自己实际运动的自发性跟预感性。故事中的木匠假如意识到“东西不坏”所带给本人的不良影响,进步思维的预见性,那么,他就确定不会陷入无事可做的局势了。?
唯物辩证法认为,抵触双方根据必定的前提彼此转化。木匠起初想通过“做的东西永远不坏”来提高名声,挣更多的钱,可偏偏是由于“东西不坏”的情形使他变得无事可做了。矛盾双方产生了转化,美妙的愿望变成了另外一种终局,这是他始料不迭的。?
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