●一定量的权力，必然以某种名义存在于社团中，存在于一些人的手中（埃德蒙?伯克）

　　●权力应该被用来限制权力（孟德斯鸠）

　　●财富、知识、荣耀，不过是权力几种类型（霍布斯）

　　●用罪恶手段得来的权力决不会被用于正当的目的（塔西佗）

　　●权力会奴化一切（塔西佗）

　　●世间没有一种无娄罗的权力，也没有一种无臣仆的尊荣（雨果）

　　●王冠的难治头痛（英国）

　　●权力是在他人反抗时下达的一个他所服从的命令的可能性（韦帕）

　　●权力可以被看成存在于人或个人的身上，第二种形式不存在于个人的身上，它存在于此人所占据的职务或地位中（韦帕）

　　●没有能力使用权力的人等于没有权力（菲?贝利）

　　●在不其位者未必没有权（塞?约翰逊）

　　●最大限度地行使权力总是令人反感；权力不易确定之处始终存在着危险（塞?约翰逊）

　　●合法而稳定的权力在使用得当时很少遇到抵抗（塞?约翰逊）

　　●只有傻子才把他们的幸福放在他们的权力之外（法朗士）

　　●当权若不行方便，如入宝山空手回

　　●有权不用，过期作废

　　●上帝说过，你要么享有权力，要么享有乐趣。两者不能兼而有之（爱献生）

　　●什么是气派？什么是权力？更重的劳动，更深的痛苦 （托?葛雷）

　　●要想知道掌权的痛苦，就该去问那些当权者；要想知道它的乐趣，就应该去问它的追求者（查?科尔顿）

　　●无限的权力会毁掉它的占有者（威?皮特）

　　●权力越大，滥用起来就越危险（伯克）

　　●一切世俗的权力都会使人成为无赖（肖伯纳）

　　●在众人之上玩弄权势固然极够引诱人，但权势本身也潜伏着毁灭及危险的种子（海塞）

　　●虽然权力是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走（莎士比亚）

　　●财产会随着权力的增加而增加（威?柯珀）

　　●兜里有钱不如朝中有人（英国）

　　●财主就能当官，当官就是财主

　　●有钱能买高官做

　　●官家想一想，银子一千两

　　●用赢得的权力的品质来维护权力，就很容易获得成功（萨卢斯特）

　　●通过战争手段比通过广开言路更能牢靠地维护政权塔西佗）

　　●稳坐权力宝座的人很快就会学会思考安全问题，而不是图发展这一治国的最大的课题（詹?拉?洛威尔）

　　●处于权力顶峰的人不再向上看，而是向四周看（詹?拉?洛威尔）

　　●有权即有理（塞内加）

　　●强权压倒公理

　　●强权是衡量公理的尺度（卢卡努斯）

　　●我宣布，强权就是公理，正义就是强者的利益（柏拉图）

　　●世上唯权与公理主宰一切；强权先于公理（儒贝尔）

　　●人生往往是复杂的，使复杂的人生简单化除了暴力就别无他法（齐川龙之介）

　　●不要让疯子的手拿到剑（苏格兰）

　　●理从何来，手中有权常有理；畏是什么，目中无人最无畏

　　●我们看到，一方面是一定的权威，不管它怎样造成的，另一方面是一定的服从，这两者，不管社会组织怎样，在产品的生产和通赖以进行的物质条件下，都是我们所必须的（恩格斯）

　　●不强迫某些人接受别人的意志，也就是说没有权威，就不可能有任何的一致行动（恩格斯）

　　●权是调动支配他人的力量，威是能压服人的力量或使人敬畏的态度。威是基础，权是保证。威能得权，权靠威护

　　●法律应对人有权威，而不是人对法律有权威（波萨尼亚）

　　●真正的威力在于闪电，而不在一于雷声

　　●粗暴的语言，过分的刑罚，就像钢锉一样把权力的铁棒慢慢磨灭（印度）

　　●与有权势的人交朋友是不安全的（菲得洛斯）

　　●上司的房间里充斥着武器，外表的舒适解除了那些进入者的武器，但实际上却是一座隐藏起来的军火库（沃尔特?本耶明）

　　●伴君如伴虎

　　●出身卑贱的小人一旦大权在握，就会比谁都凶残（克劳德兰纳斯）

　　●权力会使人渐渐失去温厚善良的美德（伯克）

　　●权力把受害者的百般苦恼看作忘恩负义（泰戈尔）

　　●权力不能使卑劣的人就得高尚

　　●一朝权在手，谁敢不低头

　　●纱帽一戴，鼻根就歪了

　　●要冒犯几个芝麻大的小权威，我们还得拥有对真理的公正无私的爱以及性格力量才行呢，大些的权威就更不用说了（别林斯基） 　
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