重罪者，人之所难犯也;小过者，人之所易去也。使人去其易，无离其所难，此治之道。

——《韩非子·内储说上》

狱者，人命之所悬也;不可以不慎。

——《晋书》卷一○八

狱疑则从去，赏疑则从予。

——[汉]贾谊《新书·连语》

施贫困者，此世之所谓仁义;哀怜百姓，不忍诛伐者，此世之所谓惠爱也。夫有施与贫困，则无功者得赏;不忍诛伐，则暴乱者不止。

——《韩非子·奸劫弑臣》

施赏不迁，行诛无赦。

——《韩非子·五蠹》

罚不讳强大，赏不和亲近。

——《战国策》

罚善必赏恶。

——《国语·晋语九》

罚必施于有过，赏必加于有功。

——[汉]刘昼《刘子·赏罚》

罚慎其滥，惠戒其偏。

——《宋书》卷七三《颜延之列传》

罚滥则无以为罚，惠偏则不如无惠。

——《宋书》卷七三《颜延之列传》

罚薄不为慈，诛严不为戾，称俗而行矣。

——《韩非子·五蠹》

信赏以尽能，必罚以禁邪。

——《韩非子·外储说左下》

信赏审罚，爵材禄能刚强。明法审度，立常备能则治。

——《管子·幼官图·中方本图》

虽有高世之名，无咫尺之功者，不赏。

——《战国策·秦策五》

宥过无大,名言名句，刑故无小。

——《尚书·虞书·大禹谟》

矜赏若春，重罚若秋，行礼若火，流教若水。

——[唐]马总《意林·周生烈子》

逆于耳、谬于心者，无速罚，姑求之道;顺于耳、便于身者，无急赏，姑求之非道。

——《新唐书》卷一一二《王义方列传》

举不失德，赏不失劳。

——《左传·宣公十二年》

怒不越法以加虐，喜不逾宪以厚遗。

——[晋]葛洪《抱朴子·外篇·君道》

怒笞不可偃于家，刑罚不可偃于国。

——《吕氏春秋·荡兵》

威之以法，法行则知恩;限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节，为治之要，于斯而著矣。

——[三国]诸葛亮《诸葛武侯集》

威武加则刑罚施，刑罚施则众奸塞。

——[三国]诸葛亮《诸葛武侯集》

胜法之务莫急于去奸，去奸之本莫深于严刑。

——《商子·开塞》

陟一善而天下之为善者劝，黜一恶而天下之为恶者惧。

——《宋史》卷三四四《孙觉列传》

钢刀虽快，不斩无罪之人。

——[明]冯梦龙《古今谭概》

恩赏明则贤者劝，刑罚当则奸人消。

——《辽史》卷九九《萧严寿列传》

恩所加，则思无因喜以谬赏;罚所及，则思无因怒而滥刑。

——[唐]魏征《谏太宗十思疏》

爱人不私赏，恶人不私罚。

——《管子·任法》

倘没有鼓励和切磋，恐怕也很容易陷于自足。

——鲁迅《且介亭杂文》

?一害而众苗成，刑一恶而万民悦。

——[汉]桓宽《盐铁论·后刑》

养良莠者，害禾稼;惠奸宄者，贼良民。

——[宋]《李觏集·刑禁》

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