辱人以不堪必反辱,伤人以己甚必反伤。
——[清]金缨《联璧?接物》
面谀之词,有识者未必悦心;背后之议,受憾者常若刻骨。
——[清]金缨《格言联璧?接物》
既与人同乐,亦不得不与人同忧。
—&mdash,伤感网名;[南朝宋]刘义庆《》
待人接物要想到别人是重要的,也应该把别人当作重要的人来对待。你与人相处时要考虑对方的感情。我们怎样对待别人,也会同样去考虑别人。
——(美)马克斯威尔?马尔兹《你的潜能》
待小人宜宽,防小人宜严。
——[清]金缨《格言联璧》
待人有道,不疑而已。
——《二程遗书》
律己则寡过、绳人则寡合。
——[宋]林逋《省心录》
修身则道立,尊贤则不惑。
——《礼记?中庸》
修己以安人。
——《?宪问篇》
宽厚者毋使人有所恃;精明者毋使人无所容。
——[清]金缨《格言联璧?接物》
高论而相欺,不若忠论而诚实。
——[汉]王符《潜夫论》
谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。
——(波斯)萨迪
莫道是非终日有,果然不听自然无。
——[明]高明《琵琶记》
莫倚离枝从繁响,也须回首顾螳螂。
——《宋诗纪事》庄元光《咏蝉》
真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
——《庄子?渔父》
损己者,物爱之;厚己者,物薄之。
——[汉]张良《阴符经注》下篇
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
——《论语?卫灵公》
称人之善,多过其实,不失为君子;物人之恶,或损其真,宁免为小人。
——[明]钱琦《钱公良测语?淳风》
爱人者则人爱之,恶人者则人恶之。知得之己者,则知得之人。
——《孔子家语?贤君》
祸莫大于不仇人而有仇人之辞色。
——[明]吕坤《呻吟语?补遗》
欲纾人之忧,先念忧之所自;欲救人之病,先思病之所由。
——[唐]白居易《策林》
盛喜中不许人物,盛怒中不答人简。
——[清]钱大昕《恒言录》卷六
推美行过,德之至也。
——《晋书?王祥列传》
船帮水,水帮船。
——[清]范寅《越谚》卷
得放手时须放手,可饶人处且饶人。
——[明]沈采《千金记》
做官当如将军对敌,做人当如处子防身。将军失机,则一败涂地;处子失节,则万事瓦裂。
——[明]钱琦《钱公良测语?规世》
尊重的表示,对那些富于高尚思想和有荣誉感的人,有很大的力量。
——(古希腊)苏格拉底
尊重别人的长处,在任何情况下都平等待人的人,才是道德高尚的人。
——(俄)苏霍姆林斯基《青年一代的道德理想》
游与邪分歧,居与正为邻。
——[唐]白居易《续座右铭》
谤我者宜闻言内省,侮我者宜曲意求亲。当应承处须努力,有便宜处宜让人。
——《古今图书集成?家范典》
善惊以远害,利食而忘患。
——《孔子家语?六本》
善者亲之,以治吾不善;不善者亲之,以成吾善。
——[宋]崔敦礼《笃言》卷下
善观人者索其终,善修己者履其始。
——[明]郑心材《郑敬中摘语》
敬以持己,谦以接人。
——[明]薛?《从政名言》卷二
短绠不可以汲深,曲大不可以语道。
——[唐]白居易《礼部试策第五道》
傍人莫自夸高品,当局方知下子难。
——[明]薛?《薛文清公文集?棋》
聪明二字不可以自许;慷慨二字不可以望人。
——[清]李惺《西沤外集?药言》
寡于欲,让于贤,卑己而尊人。
——《礼记?表记》
赞人陷人皆是口,推人扶人皆是手。
——[清]马辉《简通录》
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