人有欲则计会乱，计会乱而有欲甚，有欲甚则邪心胜，邪心胜则事经绝，事经绝则祸难生。

——〔战国〕韩非子

凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。

——〔宋〕司马光

凡期望灵魂的善的人，是追求某种神圣的东西，而寻求肉体快乐的人则只有一种容易幻灭的好处。

——(古希腊)德谟克利特

才能一旦让懒惰支配，它就一无可为。

——(俄)克雷洛夫

个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠上不可能生存一样。

——(俄)列夫?托尔斯泰

女人的纯正饰物是美德，不是服装。

——(古希腊)苏格拉底

女人：记住你最值得骄矜的，乃是女性的柔顺，而非男性的刚暴;切勿盲目地从你的宝座上跌下来降到男子的地位上。

&mdash,人生感悟;—(英)莎士比亚

为了迎合风向而改变自己见解的人，我们认为是糟糕的、卑鄙的、毫无信念的人。

——(俄)杜勃罗留波夫

书架神气活现地摆架子，并不等于它占有全部知识。

——

书不记，熟读可记;义不精，细思可精。唯有志不立，直是无著力处。

——〔宋〕朱熹

以一杯水救一车薪之火也，不熄。

——〔战国〕孟子

以为人人都正直，那是愚蠢的;认为根本没有正直的人，尤其愚蠢。

——(美)约翰?亚当斯

无知会使智慧因缺乏食粮而萎缩。

——(美)爱尔维修

无德之人常嫉他人之有德。

——(英)培根

不信有时是傻子的毛病，而轻信则是聪明人的缺点。聪明人对广阔的可能看得很远;傻子则几乎只把实际存在的东西看作可能的。

——(法)狄德罗

不察事之是非而悦己赞己，?莫甚焉;不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。

——〔宋〕司马光

不论你是一个男子还是一位女子，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果敢，决不等于用拳头制止别人发言。

——(波斯)萨迪

不能克服自己的人，便没有自由。

——(古希腊)毕达哥拉斯

不可为不义屈。

——〔战国〕孟子

不患无人所共知之显名，而患有人所不知之隐患。

——〔清〕李煜

不读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

——(俄)赫尔岑

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