赏勿漏疏，罚勿客亲。

——《晋书》卷八七《凉武昭王李玄盛列传》

赏而不信，虽赏不劝;罚而不明，虽刑不禁。

——[汉]刘昼《刘子·赏罚》

赏而不诚不劝也，刑而不诚不戒也。

——[宋]崔敦礼《刍言》卷上

赏当则贤人劝，罚得则奸人止。

——[汉]刘向《说苑·君道》

赏当其劳，无功者自退;罚当其罪，为恶者戒惧。

——[唐]吴兢《贞观政要·论择官》

赏妄行则善不劝，罚妄行则恶不惩。

——[唐]魏征《群书治要·申鉴》

赏虽劝善，不可无罚。罚虽禁恶，不可无赏。赏平罚当，则理道立矣。

——[北齐]刘昼《刘子·赏罚》

赏虽由己，勿因喜而行;罚虽在我，勿因怒而刑。

——王禹?《端拱箴》

赏非以爱之也，罚非以恶之也，用观归也。所归善，虽恶之赏;所归不善，虽爱之罚。

——《吕氏春秋》卷二四《当赏》

赏非其人，则侥幸者众。

——《宋史》卷二九四《掌禹锡列传》

赏者不昵德，诛者不挟怨。

——[宋]崔敦礼《刍言》卷上

赏者礼之基，罚者刑之本。

——《新唐书》卷一二二《魏元忠列传》

赏者，所以劝忠能，亦所以生鄙争。

——《尹文子·大道下》

赏莫如厚，使民利之;誉莫如美，使民荣之;诛莫如重，使民畏之。

——《韩非子·八经》

赏贤罚暴，举善之至者也;赏暴罚贤，举恶之至者也。

——《韩非子·八经》

赏罚之不明也，则非徒治乱之分也，至于灭国而丧身。可不慎乎!

——[汉]徐干《中论·赏罚》

赏罚不可以重，亦不可以轻。赏轻则民不劝,人生语录，罚轻则民亡惧。赏重则民侥幸，罚重则民不聊生。

——[汉]徐干《中论·赏罚》

赏罚不正，则忠臣死于非罪，而邪臣起于非功。

——[三国]诸葛亮《诸葛武侯集》

赏罚不曲，则人死服。

——[三国]诸葛亮《诸葛武侯集》

赏罚不信则禁令不行。

——《韩非子·外储说左上》

赏罚无章，何以沮劝。

——《左传·襄公二十七年》

赏罚者军国纲纪，政教之药石。

——《新唐书》卷一二二《魏元忠列传》

赏罚颠倒，则必至离民心。

——康有为《政论集》

赏罚黜陟，国之大信。

——《晋书》卷七三《庾亮列传》

赏善罚恶，非为己也，以为国也。适于己而无功于国者，不加赏焉;逆于己而便于国者，不施罚焉。

——[北齐]刘昼《刘子·赏罚》

赏善而不罚恶则乱，罚恶而不赏善亦乱。

——元结《辩惑下》

赏勉罚偷，则民不怠。兼听齐明，则天下归之。

——[汉]韩婴

赏誉同轨，非诛俱行。

——《韩非子·八经》

赏赐知其所施，则勇士知其所死;刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。

——[三国]诸葛亮《诸葛武侯集》

稂莠不锄，嘉禾不茂;冤愤不泄，戾气不消。

——[明]张居正《论决重囚疏》

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