法律的制定不是为了处理某些具体案件，而是为了服务于人民。

——(英)约翰逊

法屡更必弊，法弊则奸生;民数扰必困，民困则乱生。

——《明史》卷一一三《后妃列传》

法愈巧而官愈废。

——[明]李梦阳《空同子·治道篇》

国之存也，存于法;人之生也，生于理。

——李大钊

国以法教为治。

——[北齐]刘昼《刘子·赏罚》

国内纷争，皆由大法不立。

——孙中山

国王制定法律，却首先违反法律，而上帝，最先教我们信仰，却第一个造成世界的对立。

——阿·贝思

国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令弛则国乱。

——[汉]王符《潜夫论·述赦》

国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。

——《韩非子·有度》

国有道，虽加刑，无刑也;国无道，虽杀之，不可胜也。

——《孔子集语·颜叔子》

国多私勇者其兵弱，吏多私智者其法乱。

——《管子·禁藏》

明主慎法制，言不中法者，不听也;行不中法者，不高也;事不中法者，不为也。

——《商子·君臣》

明主使法择人，不自举也;使法量功，不自度也。

——《韩非子·有度》

明主之国，令者，言最贵者也;法者，事最适者也。

——《韩非子·问辩》

明君察于治民之本，本莫要于令。

——《管子·重令》

明法者强，慢法者弱。

——《韩非子·,感恩励志;饰邪》

治民一众，不知法不可。

——《管子·七法》

治民无常，唯法为治。

——《韩非子·心度》

治国无法，则民朋党而下比，踪巧以成其私。

——《管子·君臣上》

治国无法则乱，守法而制度则悖，悖乱不可以持国。

——《吕氏春秋·察今》

举事必循法以动，变法者因时而化。

——《吕氏春秋·察今》

制国有常，而利民为本;从政有经，而令行为上。

——《战国策》

制法仪，出号令，然后可以一众治民。

——《管子·法法》

审于法禁，法禁明著则官法;必于赏罚，赏罚不阿则民用官。

——《韩非子·六反》

饰令则法不迁，法平则吏无奸。

——《韩非子·六反》

拘法之人，不足以言事;制法之士，不足以论理。

——[北齐]刘昼《刘子·法术》

能去私曲就公法者，民安而国治，能去私行行公法者，则兵强而敌弱。

——《韩非子·有度》

家有常业，虽饥不饿;国有常法，虽危不亡。

——《韩非子·饰邪》

政令信者强，政令不信者弱。

——《荀子·议兵》

徒善不足以为政，徒法不能以自行。

——朱舜水《策问》

谁把法律当儿戏，谁就必然伏之于法律。

——(英)拜伦

谁都不应凌驾于法律之上，谁也都不应受法律的欺凌;当我们要求人们遵守法律时，无需征得他们的同意。

——(美)罗斯福

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