1.【做人的开始】每一天都是故人的开始,每一个时刻都是自己的警惕。
2.【时间成就一切】时间可以造就人格,可以成就事业,也可以储积功德。
3.【时日莫空过】一个人在世间做了多少事,就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争,切莫使时日空过。
4.【?善竞争】人生要?善竞争,分秒必争。
5.【蒙蔽的自由】人常在什?都可以自由自在的时候,却被这种随心所欲的自由蒙蔽,虚掷时光而毫无觉知。
6.【时间如钻石】时间对一个有智慧的人而言,就如钻石般珍贵;但对愚人来说,却像是一把泥土,一点价值也没有。
7.【生命在呼吸间】佛陀说:「生命在呼吸间。」人无法管住自己的生命,更无法挡住死期,让自己永住人间。既然生命去来这?无常,我们更应该好好地爱惜它、利用它、充实它,让这无常、宝贵的生命,散发它真善美的光辉,映照出生命真正的价值。
8.【是否发挥了良能?】人间寿命因?短暂,才更显得珍贵。难得来一趟人间,应问是否?人间发挥了自己的良能,而不要一味求长寿。
9.【行善要及时】行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。
10.【时间无法遮挡】怕时间消逝,花了许多心血,想尽各式方法要遮挡时间,结果是:浪费了更多时间,且一无所成!
11.【停滞不前,终无所得】人都迷於寻找奇?,因而停滞不前;纵使时间再多、路再长,也了无用处,终无所得。
12.【一鼓作气】我们到哪?都应该有一个目标、起点,要朝目标往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中,石头若滚下来,岂不是狠危险?
13.【稳住最终目标】人的一生中,难免会有灰??、气冷冷的时侯,只要能将最终目标稳定住,就能像冬天的太阳一样,感觉狠温暖。
14.【活出生命力】人的生命,要永远保持像春天一样,不断涌出生命力,不断发挥它的功能,才是活著的人生!
15.【职业与志业】所谓职业,是?生活而工作,是被动的办事;办公时间按一般上下班打卡,能不迟到早退,公务就算完成。而志业则是没有上班时间,更没有下班时刻,虽然不需打卡,却是分秒善尽义务,一切都出於自愿。
16.【做好事是义务】做好事总是要腾出时间,这是人生的目的,也是应尽的义务。
17.【生存的真?】天下、国家、社会、家庭之所以不得太平、安?、和睦,皆因人人只知争取生存,而不探究生存的真?。
18.【代代传承慧命】生命只有数十年,慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙,要留下美的回忆与爱教育给?们,这就是史?的慧命常存。
19.【皈依的目的】?依的人要有个皈依的目的,就像在茫茫大海中,到底船?将驶向哪一个方向?一定要有个目标。而?人皈依者一定要负起责任,比如眼见船?已经快迷失了,赶快亮起灯塔的灯他们知道方向,这就是责任。
20.【慧命永存】生命无常,慧命永存;爱心无涯,精神常在。
21.【有愿才有希望】愿是成功的起点,愿也是希望。人生最需要的就是愿,一切事业要成功必须有愿。十方三世一切诸佛皆依愿力而行,最后才能圆满成佛。「人」如无愿,就无希望;没有希望,就无法成就事业。
22.【愿力并行】佛教提倡「愿」、「力」并行,若仅是空口谈愿,却不以实际行动表现,永远都无法满「愿」。
23.【发大愿】发愿——必须发利益?生的大愿,并且随时随地身体力行。
24.【真正的普度】真正的普度是发大心、立大愿,普爱一切?生。
25.【愿大、志坚、气柔、心细】愿要大,志要坚,气要柔,心要细。
26.【深入了解佛法】有些人不了解佛法,以?有苦恼或不幸的人才需要宗教;以?佛教是消极、逃避现实的,这是错误的观念。其实是有知识、有志节,要追求宇宙真?、深讨生命奥?之士,需要了解宗教——尤其是佛教。
27.【真正的洒脱】人生难得洒脱,要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标,才能得到真正有意义的洒脱!
28.【运动家精神】佛教徒应具足运动家的精神,只要肯精进,一定可以到达终点——佛的境界。
29.【宗教的力量】宗教的力量,不仅能鼓舞人们的身心,并能带来心灵的净化。
30.【心胸光明磊落】世间事都是相对的,只要我们以真诚的爱心待人,以光明落的心胸任事接物,则人生到处都充满真善美。
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