1.对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。
3.美是一种善,其所以引起快感正因为它是善。 4.真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。 5.在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。
6.劳动的目的是为了获得闲暇。
7.如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。 8.没有一个人能全面把握真理。 9.人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
10.有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。
11.有人问:写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练 ,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。 12.教育是廉价的国防。
13.德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
14.教育是廉价的国防 。 15.语言的准确性,是优良风格的基础。 16.教育在顺境中是装饰品,在逆境中是避难所。
17.谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故
18.放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。 19.人以为我最聪明,但是我自己知道我是什么都不知。
20.聪明人总是与另外的聪明人意见相符;傻瓜常常既不赞同聪明人,也不赞同笨蛋。与此相似,直线总能与直线相吻合;而曲线既不彼此吻合,更不会同直线相一致。
21.德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。 22.人类所需要的知识有三:理论、实用、鉴别。 23.即使上帝也无法改变过去。
24.教育应由法律规定,并且应是国家的事务。
25.严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。 26.一个纵情恣乐、毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。
27.最明晰的风格是由普通语言形成的。
28.教育并不能改变人性,只能改良人性。 29.记忆为智慧之母。 30.最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。 31.坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。 32.求知是人类的本性。
33.善性是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。
34.人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。 35.在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。 36.在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。
37.美是一种善,其所以引起快感,正因为它善。
38.邪恶事件起因于邪恶。 39.热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。 40.吠犬之用,胜于睡狮。 41.教育应由法律规定,并且应是国家的事务 。
42.人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。……他在动物中就是最不神圣的,最野蛮的。
43.美是上帝赐予的礼物。 44.情感是友谊的先决条件,但不能把两者混为一谈。 45.一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人
46.学问是富贵者的装饰,贫困者的避难所,老年人的粮食。
47.勇敢乃是自信与害怕中间之道。 48.情感是所有样感觉:它们改变人们,影响着人们的判断,并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。
49.人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
50.人类是天生社会性动物。
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