孟子名言
1、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
2、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
3、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
4、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
5、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。
6、不耻不若人，何若人有？
7、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。
8、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
9、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
10、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
11、不以规矩，无以成方圆。
12、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
13、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
14、不以规矩，无以成方园。
15、王何必曰利，亦有仁义而已矣。
16、，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
17、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
18、尽信书，则不如无书。
19、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。
20、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
21、”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。
22、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
23、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。
24、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
25、君子莫大乎与人为善。
26、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
27、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
28、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
29、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。
30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
31、地方百里而可以王。
32、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
33、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
34、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。
35、定天下者，在乎仁政为一者也。
36、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。
37、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。
38、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
39、生于忧患而死于安乐也。
40、君子之守，修其身而天下平。
41、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。
42、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
43、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
44、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
45、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
46、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
47、夫子言之，于我心有戚戚焉。
48、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
49、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
50、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
51、我知言，我善养吾浩然之气。
52、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。
53、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
54、吾善养浩然之气。
55、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。
56、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
57、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
58、不以规矩，不成方圆。
59、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
60、仁者无敌。
61、王无罪岁，斯天下之民至焉。
62、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
63、始作俑者，其无後乎。
64、穷则独善其身，达则兼济天下。
65、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。
66、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
67、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
68、万取千焉，千取百焉，不为不多。
69、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
70、养心莫善于寡欲。
71、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？
72、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。
73、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
74、言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
75、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
76、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。
77、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
78、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
79、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
80、其交也以道，以接也以礼。
81、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子?焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
82、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。
83、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
84、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
85、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
86、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
87、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。
88、大人者，不失其赤子之心者也。
89、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
90、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
91、今王与百姓同乐，则王矣。
92、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
93、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
94、权，然后和轻重；度，然后知长短。
95、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
96、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
97、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
98、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
99、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
100、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
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1、太阳下面没有新事物。
2、人类是地球上的匆匆来客。
3、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。
4、假如没有热情，世界上任何伟大的事业都不会成功。
5、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。
6、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
7、方法是任何事物所不能抗拒的最高的
8、历史常常惊人地重演。
9、纪律是自由的第1条件。
10、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是咱们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
11、良心，它就是对它自我有了确信的精神。
12、真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。
13、目标有价值，生活才有价值。
14、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的。
15、上帝惊叹细节。
16、世上不是缺少美，而是缺少发现美。
17、密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞。
18、与所爱的人长期相处的秘诀是：放下改变对象的念头。
19、绝对的光明，如同绝对的黑暗。
20、熟知并非真知。
21、方法不是外在的形式，而是内容的灵魂。
22、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。
23、民族不是为了国家而存在的，民族是由国家创造的。
24、一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手。
25、人是靠思想站立起来的。
26、人死于习惯。
27、背起行囊，独自旅行。
28、只有在以某种有价值的东西做目的时，性命才有价值。
29、太阳下方没有新事物。
30、一个志在有大成就的人，它务必如歌德所说，知道限制自我。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
31、恶是发展原动力。
32、民务必体会到宪法是自我的权利，能够落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何好处和价值。
33、人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训。
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35、美是理念的感性显现。
36、凡是存在的事物就天然具有合理性…
37、只有那些躺在坑里从不仰望高处的人，才会没有出头之日。
38、任性和偏见就是自我个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
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40、自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自我在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。
41、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格。
42、方法是任何事物所不能抗拒的、最高的…
43、方法不是外在的形式，而是资料的灵魂。
44、任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
45、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
46、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。
47、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
48、悲观的头脑，乐观的意志。
49、民必须体会到宪法是自己的权利，可以落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何意义和价值。
50、实体在本质上即是主体。
51、我首先要求诸君信任科学，坚信理性，信任自我，并坚信自我。
52、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。
53、凡是存在的就是合理的。
54、婚姻实质上是伦理关联。婚姻是具有法定好处的伦理性的爱。
55、一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高。
56、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自我的发现，这也很接近于虚骄。
57、嘿，哥们，我说，嘿，哥们我说，没有好处的怎样可能存在。
58、凡是存在的事物就天然具有合理性。
59、理想的人物不仅仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
60、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
61、良心，它就是对它自己有了确信的精神。
62、嘿，哥们，我说，嘿，哥们我说，没有意义的怎么可能存在。
63、一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由。
64、一个灰色的回忆，怎能抗衡此刻的生动与自由。
65、如果不是每个丈夫都觉得他的妻子美，至少是每个未婚夫都觉得他的未婚妻是美的。
66、在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。
67、人应尊敬他自我，并应自视能配得上最高尚的东西。
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1、我从不主张战争，除非为了和平。——格兰特
2、黄金和财富是战争的主要根源。——塔西佗
3、没什么比中了弹却安然无恙更让人兴奋的事情了。——丘吉尔
4、永远不要在敌人犯错误的时候打断他们。——拿破仑·波拿巴
5、任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。——裘·恺撒
6、战争使多数人流血，却养肥了少数人。——威·申斯通
7、最初的奋力一击，是战争成功的分水岭。——高尔史密斯
8、兵者外以除暴，内以禁邪。——管仲
9、夫因兵死守蓬茅，麻苎衣杉鬓发焦。——杜荀鹤
10、唯有自传才是真正地历史。——托·卡莱尔
11、时代呼唤战争而不是和平。——希特勒
12、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。——富兰克林
13、金钱是爱情的基础，也是战争的资本。——托·富勒
14、战争用伯也用黄金。——奥维德
15、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。——乔·斯威夫特
16、真正而持久的胜利就是和平，而不是战争。——拉尔夫·沃尔多·埃莫森
17、马作的卢飞快，弓如露雳弦惊。——辛弃疾
18、勇气和毅力就是魔力护身符，在它面前，困难会消失，一切障碍会无影无踪。——约翰·昆西·亚当斯
19、每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。——希特勒
20、没有好战争，也没有坏和平。——王韵壹
21、战争的目的必须是为了和平。——亚里士多德
22、作战基本原理，切勿完全处于被动地位。——克劳塞维茨
23、兵犹火也，不戢将自焚。——陈寿
24、爱情和战争都是不择手段的。——弗·斯梅德利
25、所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯
26、机在于应事，战在于治气。——尉缭
27、只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。——希特勒
28、我总想战斗。——希特勒
29、如果我们不结束战争，战争会结束我们。——威尔斯
30、在恋爱和战争中先发制人，都是天经地义的。——贝恩
31、所有的战争都是内部的战争，因为所有的人类都是兄弟。——弗朗哥·芬内隆
32、历史会对我友好的，因为我正在创造历史。——丘吉尔
33、我们最伟大的胜利不是从不失败，而是每次失败后我们都能站起来——拉尔夫·沃尔多·埃莫森
34、有平等就不会有战争。——梭伦
35、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。——海塞
36、有意义的战斗胜过无意义的生活。——乔治·帕顿将军
37、成功不是终点，失败也不是末日：这才能赋予我们继续的勇气。——丘吉尔
38、战争似乎就意味着血和铁。——昆体良
39、你想和平，就要准备战争。——韦格蒂乌斯
40、懦夫在真正死去前就已经死过多次。勇者只品尝一次死亡的味道。——威廉姆·莎士比亚
41、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。——休·金斯米尔
42、有国家就有战争。——伯克
43、和平孕育着战争，战争孕育着和平。——普坦汉姆
44、袭击是游击战争的基本作战形式。——毛泽东
45、守卫他人的权利是人类最神圣和美丽的事情。-卡希尔·吉布兰
46、生者有功挂玉印，死者谁复招孤魂。——萨都剌
47、伏尸百万，流血漂卤。——司马迁
48、政治的最终目的是战争。——希特勒
49、国虽大，好战必亡。——司马穰苴
50、战争来临时，真理是第一个牺牲品。——海·约翰逊
51、只有胜利者，才能用战争去换取和平。——萨卢斯特
52、一个英雄并不比常人都勇敢，但是他可以多勇敢五分钟。——拉尔夫·沃尔多·埃莫森
53、将军百战死，壮士十年归。——《木兰诗》
54、每个人的生活都以同样的方式结束，区别只在于他是如何活着，如何死去的。这是人和人之间的所有区别。——欧内斯特·海明威
55、没有不用军事计谋的战争。——列宁
56、兵在精而不在多，将在谋而不在勇。——冯梦龙
57、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。——勃朗宁
58、我宁愿在岁而不是在或岁发动战争。——希特勒
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1、真理就具备这样的力量。你越是想要攻击它。你的攻击就愈加充实和证明了它。——伽利略
2、如果我们过于爽快地承认失败。就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔·波普尔
3、我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。——戴维
4、我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“;失败”。——汤姆逊
5、一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。—
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