1、兴天下之利,除天下之害。
译文:兴天下的利益,除天下的祸害。
2、以攻战亡者,可胜数。
译文:由于攻战而灭亡的,多得难以数清楚。
3、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
译文:不正直的言行自然不会得到别人的信认,没有恩德自然不会有回报,你送给我桃子,我回报你李子。
4、尚贤。
译文:不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。
5、万事莫贵于义。
译文:天下万事中,没有什么比道义更可贵的了。
6、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
译文:钓鱼人恭恭敬敬,并不是为赐给鱼食物;用虫子作为饵料投给老鼠,并不是喜爱老鼠。
7、君子不镜于水而镜于人。
译文:君子不用水为镜子来照自己,而用别人为镜子来照自己。
8、今重不为不义攻国。
译文:现在(您)重于攻伐别国,这样的行为是不义的。
9、节葬。
译文:反对厚葬久丧,主张薄葬短丧。
10、明鬼。
译文:辨明鬼神的存在,鬼神能扬善惩恶。
11、兼爱。
译文:不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人。
12、非命。
译文:反对命运之说,主张强力从事。
13、非乐。
译文:反对奢靡的音乐活动,提倡节约人财物力。
14、无不让也,不可,说在殆。
译文:什么都忍让,是不可以的,譬如说自己受到伤害的时候不能忍让。
15、非攻。
译文:反对侵略战争,维护人类和平。
16、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。墨子救宋
译文:好名声不能轻而易举地得到,荣誉不能以巧诈树立,君子的荣誉是靠身体力行地得到的。
17、尚同。
译文:政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。
18、节用。
译文:反对奢侈浪费,主张勤俭节约。
19、兼相爱,交相利。
译文:既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。
20、俭节则昌,淫佚则亡。
译文:节俭的就昌盛,淫佚的就灭亡。
21、天志。
译文:天是有意志的最高主宰,天的意志是兴利除害。
22、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?
译文:假如天下都能相亲相爱,爱别人就和爱自己一样,还能有不孝的人吗?
23、备者,国之重也。
译文:防备是一个国家最重要的事情。
24、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。
25、夫尚贤者,政之本也。
26、染于苍则苍,染于黄则黄。
27、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治,交相恶则乱。
28、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,(www.hcdj.cn/lizhi/)诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也。
29、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
30、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。
31、今大国之攻小国也,攻者农夫不得耕,妇人不得织,以守为事;攻人者,亦农夫不得耕,妇人不得织,以攻为事。故大国之攻小国也,譬犹童子之为马也.
32、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。
33、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。
34、兼相爱,交相利。
35、志不强者智不达,言不信者行不果。
36、节俭则昌,淫佚则亡。有能则举之,无能则下之。
37、大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。是以天下之庶国,莫以水火、毒药、兵刃以相害也。
38、今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之辩乎?
39、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
40、国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。
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