1、君子以俭德辟难。——《周易·否》
2、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
3、博学而笃志,切问而近思。——《论语·子张》
4、亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》
5、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
6、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
8、圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子》
9、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
10、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
11、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登?鹊楼》
12、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
13、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
14、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
15、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》
16、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
17、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语》
18、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李?《易论第九》
19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
20、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
21、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
22、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》
23、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛?《读书录》
24、有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
25、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
26、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
27、终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》
28、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
29、见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》
30、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
31、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
32、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
33、君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》
34、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——《荀子·非相》
35、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语》
36、民无信不立。——《论语·颜渊》
37、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
38、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
39、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
40、单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
41、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
42、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
43、实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
44、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
45、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》
46、志不强者智不达。——《墨子·修身》
47、公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》
48、运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
49、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》
50、乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
51、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
52、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
53、谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》
54、不降其志,不辱其身。——《论语》
55、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
56、仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》
57、大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》
58、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
59、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
60、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
61、以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》
62、见义不为,无勇也。——《论语·为政》
63、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·》
64、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
65、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
66、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
67、有志者事竟成。——《后汉书·耿?列传》
68、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
69、君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》
70、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
71、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
72、义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
73、咬定青山不放松,立根原在破岩中。——郑燮《竹石》
74、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》
75、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
76、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
77、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
78、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
79、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》
80、学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
81、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
82、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
83、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
84、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》
85、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
86、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
87、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》
88、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
89、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
90、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
91、知足不辱,知止不殆。——《老子》
92、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
93、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
94、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
95、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》
96、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
97、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
98、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
99、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》
100、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
101、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
102、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
103、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》
104、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝》
105、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
106、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
107、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
108、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
109、差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》
110、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》
111、惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
112、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
113、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
114、贫贱之交不可忘。——《后汉书·宋弘列传》
115、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
116、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
117、欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》
118、轻诺必寡信。——《老子》
119、有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
120、苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》
121、百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》
122、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
123、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
124、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》
125、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心)——《宋史·王安石列传》
126、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》
127、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》
128、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
129、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
130、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
131、前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》
132、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
133、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
134、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》
135、父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
136、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
137、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
138、尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
139、记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
140、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
141、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
142、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
143、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
144、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
145、见利思义。——《论语·宪问》(www.hcdj.cn/lizhi/)
146、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
147、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
148、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
149、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》
150、胜人者有力,自胜者强。——《老子》
151、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
152、行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:
153、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
154、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
155、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
156、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
157、言必信,行必果。——《论语·子路》
158、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
159、善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
160、名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》
161、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
162、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》
163、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
164、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》
165、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
166、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
167、不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》
168、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》
169、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语》
170、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
171、父慈而教。——《左传·》
172、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
173、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》网
174、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
175、克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》
176、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书<论语集注>》
177、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》
178、家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
179、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
180、小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书<孟子集注>》
181、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
182、君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》
183、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
184、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
185、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
186、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》
187、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
188、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
189、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧?》
190、发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》
191、天行健,君子以自强不息。——《周易》
192、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》
193、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
194、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
195、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
196、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》
197、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
198、学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》
199、笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》
200、宽则得众。——《论语·阳货》
201、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
202、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
203、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
204、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
205、事父母,能竭其力。——《论语·学而》
206、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》
207、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
208、知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》
209、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
210、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
211、穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》
212、知人者智,自知者明。——《老子》
213、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》
214、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
215、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》。
216、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
217、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
218、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》
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