1. 如果说我及栋笃笑对这个社会有甚么意义，我只会觉得，你进场是因为可以与一大班人，一同就身边的一些很无奈的事情来大笑一餐，如果笑完后你能解决那个问题，这当然是理想，但如果不能，拿来笑一笑也无妨。

2. 说实在的，选哲学纯因到了外国后，多了一点时间去思考问题，然后我便发觉，很多问题不单是答不上，实际是怎样发问也未懂，所以便想去找寻这个答案。

3. 单方面去爱是没意思，有如打乒乓球，有乒必有乓，让人拒绝真难受。

4. 如果有种女人像这样忠心的狗又如何?“那就惨，一个女人太忠心，会好烦”

5. 狗的忠心，往往令人类自惭而感动。

6. 两个人相处可能好烦，好闷，有时会不开心吵嘴;但系，如果将这些“小磨擦”，预计在自己的“爱情成本”内;换一个角度，可能是享受，也可能是乐趣。

7. 大家只要有饭吃，生活稳定，就甚么也可以不理!安定生活，才是人民的真正鸦片。

8. 我觉得凡是竞争都是良性的，不会是恶性，只会有好效果。会否爆煲?总之一句讲哂：无论任何行业，都是汰弱留强，尤其在这个时势。

9. 拍电影就好似人想去欧洲旅行，一世人总要去一次。

10. 我觉得做人好像钟摆那样，我们由一边荡向另一边，去到最高，自然就会跌落，由头开始过，然后荡向另一边。如果大家像我这样看的话，你会开始觉得，其实这样又上又落都很合逻辑?。

11. 我一路以来都好努力的想做到一个情况，就是没人可以代替到你，那样我才有我的存在价值。如果不是，人们就会这样说：‘黄子华怎么那么贵要收二千块?一千八给我找一个顶替他!’那其实你黄子华就只是值二百块，随便一个人便宜过你都可以顶替你，那你就是没有价值。

12. 塔伦天奴，他给到我一个启示，就是无论你是怎么大众怎么商业化，你都必定要有一个好强烈的个人风格，你才可以在现在生存。因为九五年开始，是一个‘自我大路年代’，仍然是商业化，但一定要有个人风格。

12 每个人就只剩下一条命，我不是，那我还可以剩下什么。

12 传媒不是一个人，是一种建制、文化，香港太小，传媒网络是铺天盖地的繁密。被他跟踪当然是不舒服，有艺人会很气愤，出来骂他，但这样做等于对空气骂，没人会应你。就等于你骂资本主义，资本主义根本就不会回答你。

15. 现在就不会对婚姻去下定论，最重要看一下是不是找到适合的人，令你很想跟她进行繁文缛节、结婚?高兴一下。但这么久以来我都暂时未遇到一个这样的人。

16. 我觉快乐不是来自拥有大屋、靓车，或者穿得身光颈靓。怎样才叫快乐?可能拎一大笔去帮助郁郁不得志的人，甚至面临破产第人，就是快乐吧，不是扮清高，是真的，不过现阶段我做不到。

17. 倒垃圾的人喜欢倒垃圾吗?他们只为生计，而大部分人做工，都只为‘?食’。

18. 爱存在主义书籍相对来说，书本更具分析性，这是受长度限制的电影所不能做到的;至于音乐，对我来说纯粹是诉诸感情;但在书的世界，情感与分析几乎可以无限长。

19. 这类书(存在主义)使我由没有角度到有一个角度去看人生与世界，不再像风中之叶。它们对我有潜移默化的影响，譬如影响了我某程度的玩世不恭──这也是一个选择;另一方面，却令自己这飘渺的人生实在一点：至少它们使我感受到、肯定了存在的实在性，使我提醒自己生命?take two。

20. 喜欢它(存在主义)没有提供既定的方向，而让我们自己追寻。现在的香港，许多人不知存在主义是什么，也会自杀，好似欠人三十万就理所当然要自杀，其实背后是很深的空虚。现在香港人倾向没有选择，其实是他们看人生的观点角度没有出路，他们根本没有自己(看事物)的角度，哈哈，现在物质就是神，资本主义就是宗教。“

21. 没有时间看书。这样，人会很干!很干!我觉得没有时间思考及吸收的情况下看书，会浪费了一本好书。今年会好一点，于是一有时间就看书。

22. 我发觉(读书)真的不需要快，对于一些书，甚至不妨重复地读。当然，快或慢视乎你是否希望被一本书影响，如果只是为了娱乐，自然不需要(慢读)，但如果你想让一本书影响你，那就得给它时间。

23. 一个艺人大家知道得关于他愈少的就愈好，这是大原则，因为艺人一旦被知得太多就被界定了，举例说大家都认为我是一只杯，但后来却发觉我是一只碟时，我得要向身边的人交待。再者观众喜欢知道我的事不等于他很渴望睇我个骚。

24. 讲到底每个人其实也有一层皮，姑且勿论你将对方看得高也好，低也好，这层皮是绝不能剥去的。而身为演艺界的我是有切肤之痛的感觉。就好似李小龙，好在他在七三年逝世，假如事情发生在今天的话，就会死得十分丑陋，因为会被形容为死于马上风，他的生殖器官僵硬，等等。

25. 原来住屋大小，占我人生开心的部分很少。

26. 当被所爱的人抛弃时，你没必要哭泣难过，因为这只代表你生命中少了一个不爱你的人;对方生命中少了一个爱他的人。伤心难过的人应是对方。

27. (理想的爱情)就是不断去让对方更加自由，鼓励对方更勇敢地去追寻真正的自己。

28. 人生其中一个大方向，也应该是为了你所爱的人，去做些事去令她开心。

29. 我曾经很怕孤独，所以我很孤独;当我不再怕它时，我就不孤独了。克服孤独的唯一方法，就是去彻底感受它。

30. 曾在最穷的时候买了一部法拉利，只为了证明自己即使做一件没有能力做的事情也不会死。（)

31. 我想每个人都怕老，但又不是看得太重，因为我很小的时候已经想老，10多岁已经被人认为当我老了便会骄傲的人，哈哈，因为以前很怕被人认为我是‘o靓仔’。

32. 我不相信大部分人所相信的婚姻，大部分人相信婚姻有神奇力量，可以令感情稳固，我并不相信，但我相信commitment，越来越发觉有些事要有commitment，说了是便无论如何都要是。

33. 爱情是我人生的一部分，当然，我不是非有爱情不可的人，爱情是要有激情又要细水长流，当你了解到人生短暂，你就会很激情，因为我今日拥有这个人不代表第二日都继续拥有，可否天长地久就要看那pair人有没有这个质素，这是一个高深学问，需要经验、体会、分析去学习，不是生出来便晓，因为人的本性很容易去破坏一些宝贵的东西。

34. 如果，我在很有钱的时候买法拉利，这算得甚么?有钱的时候，它只是一件玩具，?钱的时候，它才是真正的超级跑车!

35. 要批判社会，未必一定句句有火。

36. 很难对香港流行曲产生共鸣。歌词世界永远与我无关，一味爱、分手、分完手又再爱。错综复杂，好奇怪。可能其他歌手都有其他题材的歌，但plug上台的，永远只有情歌。

37. 香港人其实真的要反省下，泰国都算是第三世界国家，但远至郊区的厕所也非常干净。香港人，有钱又有教育，仍然?公德心，系咪有问题先?

38. 藉搞笑去反省现实，是”哈痞“的理念。香港流行即食文化，最紧要够”抢“够”爆“，不求甚解笑完就算。现在还有多少人有兴趣去”探讨社会“?

39. 如果那张碟真的能卖到钱，全部捐出去赈灾又何妨?不过我觉得真正需要救的，是一班在本地朝不保夕的音乐人。只有一种声音，成就不了乐坛。

40. 我觉得我没有下一世，感兴趣的事情，这一世就要把它做完。迟?nevertoolate，总胜过不做。

41. 对于廿几岁的年轻人，带他们追寻理想而不计回报，算不算教坏细路?黄：如果由我教，我甚至会叫大家搬离香港，人不值得为供楼为屋租过一世。

42. 驾驶保时捷的确是个不错的经验;但我亦知道只限于此，它不能令人太开心。　　59要等赚够才追寻理想，可能一世都做不到。

43. 每一次商业上的成功，便缔造了一个馀暇让我去奢侈一下。老土说是艺术家脾气，不甘心重复自己。

44. 香港是个生活水准很高，而生活素质却很低的地方。北美有全世界最好的天然资源，可以生活得很便宜，而生活素质却很好。在香港，我都是负资产，我们被误导相信香港土地有限，其实是在控制之下有限而已，可以卖的地方有不少的。

45. 不谈政治笑话，亦是对演出水平的追求，此决定可说舍易取难。”有些内容很容易便能够产生效果，如外国黑人栋笃笑，不离两大话题：一是性，赤裸裸直入子宫的性;另一是讲他们如何被歧视。挖苦名人取悦观众，对我在技巧上来说，是有点欺场。所以时事与整体主题无关便不讲。“

46. 人家对我说，你此生也休想做歌星，等下世啦!可我就只有这一世，afford得起便试试，难道真的等来世?

47. 你话我盲目也好，勇也好，我很少想后果。就像夹band，摆明折本。如果我想得多，就一定不会做。但我要未来开心快乐，又何必计太多?

48. 我跟一个朋友说，退休了不知道干什么了，他说，就去玩啊。我说可是我都在玩啊，一直都在玩，我的工作对我来讲都是一种精神上的满足。

49. 人把物质欲望降低些，便没那么多烦恼了。

50. 我是基督徒那时，觉得宗教是真理，可以拯救人;后来发觉如果人不能够救到自己，你都要接受，那就没人可以救到你。

51. 有什么办法对未来有美好的幻想?即使我的童年不坎坷，我都不能说这个世界美丽，因为这个世界根本不美丽。

52. 满足不一定开心，可能是种苦涩的满足感。

53. 喜欢“楝笃笑”，因为这是训练自己变得豁达的工具。

54. 当我开始创作时，我明明在晚上想好一个笑话，临上床前仍然觉得?好好笑，但到明早拿来再看，便已觉得还是有欠完美。如是者过了几个星期，这样的自我踢爆过程不断地重复又重复，我便开始知道为何在我之前，那么少人愿意搞一个纯单人的TALKSHOW。

55. 我知道甚么是完美，虽然我现在未做到，但至少我会清楚甚么是在我控制之内。

56. 朋友，不要误会，我深为自己念了哲学，感到庆幸，但我恐怕很多人一生的许多决定都很像我。不是因为真正喜欢一样事情而去做，而是为了逃避另一种事情，好玩得无奈!

57. 其实不喜欢可以有一百个原因，而那些原因是我不能改变的，故我只能就自己的缺点而改进，然后做些成绩出来，让他们明白我也曾努力过，如果成功的话，也是我应得的。

58. 假如最惨、最可悲的事你也可以开怀大笑一餐，你这个人便自然豁达，如果你只能对好玩、好笑的东西大笑一餐，我便要问一句，世上那有这么多好玩的东西。我觉得有些事情是不能逃避的，如果任何事均可一笑置之，那你便会变得豁达。

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