1、 小哀喋喋，大哀默默。 ——蒙田 《我不愿树立雕像》
2、 如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。 ——蒙田
3、 我努力通过迅速地把握住生命来阻止生命的飞逝，通过运用生命的活力来补偿生命的仓促潜逃。我对生命的占有 越是 短暂 ，我必须使它更深沉更充分。 ——蒙田
4、 我把言谈的优美与雅致看得比话题的分量与深度更重。 ——蒙田
5、 当你感到孤独时，你应该想到，在思索的道路上有这么多巨人开辟了荒野，并在路旁指引着你。又有这么多后来 的追 随者 走在了你的前面，他们的足迹 早已汇成了大道。 你是如此渺小。 你却从不孤独。 ——蒙田
6、 只为自己活着的人是渺小的 ——蒙田
7、 生命本无好坏，是好是坏全在你自己。 ——蒙田
8、 在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。 ——蒙田
9、 重要的是不但要看到事物，而且要有看待事物的方法。 ——蒙田 《蒙田随笔全集》
10、 发怒要有分寸，不要不顾一切地乱发泄，免得影响效果和分量，若让不经思考的大声斥责成为家常便饭，人们对 此就 会如 同秋风过耳，听而不闻；发怒 时不要漫无目标，对谁抱怨，就要让谁听见。 ——蒙田 《蒙田随笔全集》
11、 Mariage may be compared to a cage:the birds outside deapair to get in and those within despair to get out. 婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进 进不去；里面的鸟儿想出出不来。 ——蒙田
、 孔雀龃龊的双足减损了它的美，辱没了它那令人眼花缭乱的屏翼 ——蒙田
13、 生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的 ——蒙田
14、 我们并不是靠沉思冥想或凭我们自己的理解来获得我们的宗教信仰，而是由外来权威和命令强加的。 ——蒙田
15、 炒豆出芽，铁树开花 ——蒙田
16、 不求有天使和牛马的懿德，只求有人的良心。 ——蒙田
17、 人能衡量一切，却不能衡量自己。 ——蒙田 《蒙田随笔全集》
18、 我们的人生是我们言语的一面真实的镜子。 ——蒙田 《蒙田随笔全集》
19、 存在着两种不同类型的无知：粗浅的无知出现在必要条件之前，而博学的无知则跟随在知识之后 ——蒙田
20、 奇迹的存在是因为我们对大自然所知无几，而不是出于大自然的状态。 ——蒙田 《蒙田随笔全集》
21、 你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。 ——蒙田
22、 功名欲是人类一种不合情理的欲望；甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点 ——蒙田
23、 缄默和谦虚是社交的美德。 ——蒙田
24、 即使没有大事，也有千百桩偶然事件把完美破坏。 ——蒙田 《蒙田随笔全集》
25、 治理一个家庭比统治一个王国更难。 ——蒙田 《随笔集》
26、 语言只是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者。 ——蒙田
27、 赠予的本质包含野心和特权，受赠的本质则包含顺从。 ——蒙田 《蒙田随笔全集》
28、 运气是镜子，照得最明亮时便碎了。 ——蒙田
29、 世上没有两根头发是一样的，没有两颗谷粒是一样的，也没有两种观点是一样的，世界的最大的特点就是多样化 — —蒙田
30、 想要凭权力和怒火确立其主张的人，却发现他的理由非常虚弱 ——蒙田
31、 憎恨自己和轻视自己是人类特有的疾病 ——蒙田
32、 永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。 ——蒙田
33、 交谈比生活中任何其他举动更为美妙。 ——蒙田
34、 信念是心灵的良知 ——蒙田
35、 良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。 ——蒙田
36、 老年有这么多缺陷和愚蠢，又这么容易受人耻笑。一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱，统领和 敬畏 已不 再是他的武器 ——蒙田
37、 极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的 ——蒙田
38、 坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。 ——蒙田
39、 习俗是聪明人的瘟疫，傻瓜的偶像 ——蒙田
40、 悔过需要你背上自责的重负。 ——蒙田 《蒙田随笔集》
41、 折磨人的是人们对事物的看法，而不是事物本身 ——蒙田
42、 谁按规定去爱，谁就得不到爱 ——蒙田
43、 懦弱是残忍之母 ——蒙台涅
44、 确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。 ——蒙田
45、 我看见没有哪种婚姻比只为容貌，只贪肉欲的结合破裂得更早，更糟糕。 ——蒙田
46、 英勇是一种力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心灵和灵魂的力量 ——蒙台涅
47、 自以为是乃是我们天生而原始的弊病。 ——蒙田
48、 科学，绝非轻而易举的事业,近义词，只有坚毅的智者才适于从事科学。 ——蒙田
49、 作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。 ——蒙田
50、 特点，事实上则是人的自然发展之差别 ——蒙田
51、 旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼，心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。( 闪 $点 情 话 网) ——蒙田
52、 对于残忍所感到的恐怖使我倾向仁慈，这比任何仁慈的榜样所能起的作用更大 ——蒙田
53、 理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然 他和 我一 样看见和了解它。蜜蜂到处掠 取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。同样，人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。 ——蒙田
54、 一个人自有一个人的审美观 ——蒙田
55、 钻研书本是一种倦怠而微弱的运动，无所激动，然而交谈却立即教导与训练我们。 ——蒙田
56、 普劳图斯充实一个有学问的人并非在所有事情上都有学问，然而一个充实的人则是完一充实的 ——蒙田
57、 怯懦是残忍之母 ——蒙田
58、 健康的价值，贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳动、财富——甚至付出生命的东西 。 ——蒙 田
59、 爱情是以身体的快感为目的，一旦享有了，就不复存在 ——蒙田
60、 我们的理念给定事物的价值。事物本身并不痛苦，是我们自身的软弱使其看来如此。如果我们评判一个伟大的事 物为 卑微 ，则这种卑微来自于我们自身 。人若没有勇气去忍受死亡与生存，他人也不能为他做些什么。 ——蒙田 《善恶观点源于自己看法》
61、 和其他美德一样，勇气也是有限的 ——蒙田
62、 一个人用自己的心灵去处理事情，他根据的不是事情本身，而是根据心灵本身。 ——蒙田
63、 风不会对漫无目的者有所青睐 ——蒙田
64、 不论是皇帝还是平民，影响其一生的种种遭遇总不外乎在人身上所能发生之事。 ——蒙田
65、 爱，只是对那些逃离我们身边的人的疯狂渴求。 ——蒙田
66、 物质上的不足是容易弥补的，而灵魂的贫穷则无法补救 ——蒙田
67、 无知与不经心是多么柔软、舒适和安全的枕头，一个设计精良的脑袋可在其上高枕无忧 ——蒙田
68、 ”荣誉和阴影同样的空虚，荣誉也像人的影子那样有时走到了身体的前面，有时则要比身体长好多。” ——蒙 田
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