1、 岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。 ——荀子 《荀子》
2、 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 ——荀子 《劝学》
3、 君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。 ——荀况 《荀子》
4、 学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 ——荀子 《劝学》
5、 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 ——荀况
6、 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝?而望矣，不如登高之博见也。 ——荀子 《劝学》
7、 先义而后利者荣，先利而后义者辱。 ——荀况 《荀子》
8、 天行有常，不为尧存，不为桀亡。 ——荀子 《天论》
9、 自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。 ——荀况
10、 彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣。故圣人也者，人之所积也。 ——荀子 《儒效》
11、 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 ——荀子 《劝学》
、 不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。 ——荀子 《非十二子》
13、 君子赠人以言，庶人赠人以财。 ——荀况
14、 公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞；诚信生神，夸诞生惑。 ——荀子 《不苟》
15、 君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。 ——荀子
16、 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 ——荀子 《劝学》
17、 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——荀况
18、 声无小而不闻，行无隐而不形。 ——荀子 《荀子》
19、 知而好学，然后能才。 ——荀况
20、 君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。 ——荀子 《劝学》
21、 君子养心，莫善于诚 ——荀子
22、 口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器 ——荀子
23、 不能则学，不知则问。 ——荀子 《非十二子》
24、 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁 ——荀子
25、 与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。 ——荀况
26、 善学者尽其理，善行者究其难。 ——荀子 《大略》
27、 以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。 ——荀子
28、 天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人 ——荀子
29、 居不隐者思不远，身不佚者志不广。 ——荀况
30、 君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。 ——荀子 《王制》
31、 故赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章。 ——荀子 《非相》
32、 言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎。 ——荀子 《劝学》
33、 无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。 ——荀况
34、 匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 ——荀况
35、 不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。 ——荀子
36、 士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。 ——荀况 《荀子·大略》
37、 天有其时，地有其财，人有其治，夫是谓之能参。 ——荀子 《荀子·天论》
38、 笃志而体，君子也。（意思是具有坚定意志并能付诸实践的人，才是君子） ——荀子 《荀子·修身》
39、 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——荀子 《劝学》
40、 积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 ——荀子
41、 友者，所以相有也；道不同，何以相有也。 ——荀况
42、 君子耻不修，不耻见污。 ——荀子
43、 无冥冥之志者，无昭昭之明；无??之事者，无赫赫之功。 ——荀况
44、 君子赠人之言，庶人赠人以财,语录。 ——荀况
45、 君子性非异也，善假于物也。 ——荀子 《劝学》
46、 朴悫者常安利，荡悍者常危害。 ——荀子 《荣辱》
47、 功被天下，守之以让。 ——荀况
48、 酒乱其神也 ——荀子
49、 贤能不待次而举。 ——荀况
50、 贤能不待次而举，罢不能不待须而废。 ——荀子 《荀子·王制》
51、 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。 ——荀况
52、 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 ——荀子 《劝学》
53、 强本而节用，则天不能贫。 ——荀况
54、 多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。 ——荀子 《大略》
55、 不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。 ——荀况
56、 公生明，偏生暗 ——荀子
57、 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 ——荀子 《劝学》
58、 君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 ——荀子
59、 不足于行者，说过；不足于信者，诚信。 ——荀况
60、 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 ——荀子 《劝学》
61、 不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，( 闪$点情 话网)虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。 ——荀况
62、 是谓是，非谓非，曰直。 ——荀子
63、 士有妒友，则贤交不亲；君有妨臣，则贤臣不至。 ——荀况
64、 以近知远，一以知万，以微知明 ——荀子
65、 言而当，知也；默而当，亦知也。 ——荀况
66、 礼，所以正身也；师，所以正礼也。 ——荀子
67、 务本节用财无极。 ——荀况
68、 自是者不章，自建者不立 ——荀子
69、 望时而待之，孰与应时而使之。 ——荀况
70、 天之生民，非为君也；天之立君，以为民也 ——荀子
71、 养心莫善于诚。 ——荀子
72、 非非?恶」「是是行善」是普世修身道德规范 ——荀子 《荀子——修身篇》
73、 荀子修身篇：「是是非非谓之知」。是就是，非就非，是明辨是非有智慧的人 ——荀子 《荀子——修身篇》
74、 君子务修其内而让之于外。 ——荀子 《儒效》
75、 跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。跬(kuǐ)步辍(chuò绰) ——荀子 《荀子·修身》
76、 仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。 ——荀子
77、 伯乐不可欺马，君子不可以欺人。 ——荀子
78、 小人错其在己者，而慕其在天者，是以日退也。 ——荀子 《天论》
79、 笃志而体，君子也。 ——荀子 《修身》
80、 吾尝?而望矣，不如登高之博见也。 ——荀子 《劝学》
81、 锲而舍之，朽木不断；锲而不舍，金石可镂。 ——荀况
82、 士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。 ——荀况
83、 人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。 ——荀子
84、 是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。 ——荀况 《荀子·修身》
85、 是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。 ——荀况 《荀子·修身》
86、 兵事以民为本 ——荀子
87、 礼者，人道之极也 ——荀子
88、 凡斗者自以为是，而以人为非也。 ——荀子
89、 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功以不舍。 ——荀况
90、 国将兴，必贵师而重傅。 ——荀子
91、 思索以通之。 ——荀况
92、 君子之学也，人乎耳．箸乎心。(君子的学习，听在耳中，记在心里。) ——荀子 《荀子·劝学》
93、 形相虽恶，而心术善，无害为君子也。 ——荀子
94、 居必择乡，游必就士。 ——荀子
95、 千人万人之情，一人之情也。 ——荀子
96、 不知戒，后必有。 ——荀况
97、 君子之学也，人乎耳．箸乎心。 ——荀况
98、 恶之者众则危 ——荀子 《荀子·正论》
99、 民齐者强。 ——荀子
100、 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 ——荀子 《荀子·劝学》
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