? 闻逆耳言，怀拂心事。

? 与其练达，不如朴鲁。

? 苦短，宇宙无限。

? 胸无物欲，眼自空明。

? 溪壑易填，人心难满。

? 涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁;与其曲谨，不若疏狂 —— 洪应明名句

? 势利纷华，不近冬为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。

? 耳口常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言之悦耳，事事快心，便把此生埋在鸠酒中矣。

? 处世让一步为高，待人宽一分是福。

? 处治世宜方，处乱世宜圆。

? 盖世功劳当不得一个“矜”字；弥天罪过当不得一个“悔”字。 —— 洪应明语录

? 势力纷华，不近者为洁，近而不染者尤洁，智械机巧，不知者为高，知而不用者尤高。

? 以积财货之心积学问，以求功名之心念，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家。

? 一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏。

? 万善全，始得一生无愧。

? 忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。 —— 洪应明语录

? 动时念想，预从静里密操持，非心自息。

? 为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。

? 能轻富贵，不能轻一轻富贵之心。

? 能重名义，又复重一重名义之念。

? 纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。 —— 洪应明名言

? 昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣。

? 学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。

? 今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。

? 无事便思有闲杂念想否。

? 有事便思有粗浮意气否。 —— 洪应明名言

? 得意便思有骄矜辞色否。

? 时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。

? 士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。

? 立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果。

? 讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。 —— 洪应明名句

? 身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气。

? 心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。

? 钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁糜。

? 纤尘不染，方解开地网天罗。

? 一点不忍的念头，是生民生物之根芽。 —— 洪应明名言

? 一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。

? 君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。

? 拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞。

? 消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。

? 学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。 —— 洪应明名句

? 风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。

? 学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。

? 躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居。

? 性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。

? 面上扫开十层甲，眉目才无可憎。 —— 洪应明名句

? 胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。

? 完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。

? 我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海，何患横流污渎之不能容纳。

? 白日欺人，难逃清夜之鬼报。

? 红颜失志，空贻皓首之悲伤。 —— 洪应明名句

? 立百福之基，只在一念慈祥。

? 开万善之门，无如寸心挹损。

? 塞得物欲之路，才堪辟道义之门。

? 驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。

? 容得性情上偏私，便是一大学问。 —— 洪应明名言

? 消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。

? 事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了。

? 意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。

? 情之同处即为性,舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。

? 君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。 —— 洪应明语录

? 欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定。

? 一念过差，足丧生平之善。

? 欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。

? 终身检饬，难盖一事之愆。

? 从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目。 —— 洪应明名句

? 向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。

? 操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱！

? 应用要有圆机，无圆机则触物有碍，何以成旋乾转坤之经纶！

? 士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥。

? 於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。 —— 洪应明名句

? 倚高才而玩世，背后须防射影之虫。

? 饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。

? 心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事。

? 意气和平，赏在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。

? 当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正。 —— 洪应明语录

? 值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

? 苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞。

? 君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟。

? 好丑心太明，则物不契。

? 伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智。 —— 洪应明名句

? 士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损。

? 士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。

? 遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。

? 君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。

? 使人有面前之誉，不若使其无背后之毁。 —— 洪应明名句

? 使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。

? 善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭。

? 善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。

? 彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染。

? 利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕。 —— 洪应明名言

? 得此意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。

? 己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字。

? 今人皆恕以适己而忍以制人，毋乃不可乎！

? 必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

? 随时之内善救时，若和风之消酷暑。 —— 洪应明名句

? 混俗之中能脱俗，似淡月之映轻云。

? 思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘。

? 思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。

? 与人者，与其易疏于终，不若难亲于始。

? 御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。 —— 洪应明语录

? 酷烈之祸，多起于玩忽之人。

? 盛满之功，常败于细微之事。

? 人人道好，须防一人着脑；事事有功，须防一事不终。

? 功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻。

? 横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。 —— 洪应明语录

? 宇宙内事要力担当，又要善摆脱,网络语录。

? 不担当，则无经世之。

? 不摆脱，则无出世之襟期。

? 待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心。

? 御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。 —— 洪应明名句

? 了心自了事，犹根拔而草不生。

? 从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味。

? 君子不作垢业，亦不立芳名。

? 遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工。

? 邀千百人之欢，不如释一人之怨。 —— 洪应明名言

? 希千百事之荣，不如免一事之丑。

? 落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。

? 君子宁以刚方见惮，毋以媚悦取容。

? 意气与天下相期，如春风之鼓畅庶类，不宜存半点隔阂之形。

? 肝胆与天下相照，似秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。 —— 洪应明语录

? 仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权且之念自轻。

? 世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。

? 风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。

? 从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机。

? 向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。 —— 洪应明语录

? 随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适。

? 顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。

? 淡泊之守，须从浓艳场中试来。

? 镇定之操，还向纷纭境上勘过。

? 不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。 —— 洪应明名言

? 无事常如有事时，提防才可以弥之变。

? 有事常如无事时，镇定方可以消局中之危。

? 处世而欲人感恩，便为敛怨之道。

? 遇事而为人除害，即是导利之机。

? 持身如泰山九鼎凝然不动，则愆尤自少。 —— 洪应明语录

? 应事若流水落花悠然而逝，则趣味常多。

? 君子严如介石而畏其难亲，鲜不以明珠为怪物而起按剑之心。

? 小人滑如脂膏而喜其易合，鲜不以毒螫为甘饴而纵染指之欲。

? 遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪。

? 待人无半毫矫伪欺隐，虽狡如山鬼，亦自献诚。 —— 洪应明语录

? 肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。

? 气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。

? 讨了人事的便宜，必受天道的亏。

? 贪了世味的滋益，必招性分的损。

? 涉世者宜蕃择之，慎毋贪黄雀而坠深井，舍隋珠而弹飞禽也。 —— 洪应明名言

? 费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟，以济饥饿之人。

? 构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之士。

? 所谓因其势而利导之，亦救时应变一权宜法也。

? 市恩不如报德之为厚。雪忿不若忍耻为高。

? 矫情不若直节之为真。 —— 洪应明名言

? 图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。

? 先达笑弹冠，休向侯门轻曳裾。

? 杨修之躯见杀于，以露己之长也。

? 韦诞之墓见伐于钟繇，以秘己之美也。

? 哲士多匿采以韬光，至人常逊美而公善。 —— 洪应明名句

? 少年的人，不患其不奋迅，常患畚迅而成卤莽，故当抑其躁心。

? 老成的人，不患其不持重，常患以持重而成退缩，故当振其惰气。

? 望重缙绅，怎似寒微之颂德。朋来海宇，何如骨肉之孚心。

? 舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱。

? 户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。 —— 洪应明名句

? 物莫大于天地日月。

? 人能以此胸襟眼界吞吐六合，上下千古，事来如沤生，事去如影灭长空，自经纶万变而不动一尘矣。

? 君子好名，便起欺人之念。

? 小人好名，犹怀畏人之心。

? 故人而皆好名，则开诈善之门。 —— 洪应明语录

? 使人而不好名，则绝为善之路。

? 与其练达，不如朴鲁

? 宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。

? 屋漏更遭连夜雨，行船又撞打头风。

? 幼是定基，少是勤学。 —— 洪应明名句

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