1. 世界上最永恒的就是，中最久长的领有就是。

2. 每一棵大树的都要接收，也容纳风雨。

3. 批驳你的人是你的敌人，的;吹嘘你的人是你今天的友人，来日的敌人。

4. 为活着的人，拙劣;为别人看法活着的人，微小;为别人幸福活着的人，高贵。

5. 可以浪漫，但不要挥霍;不要随意牵手，更不要随便放手。

6. 发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处立，就平处坐，向宽处行。

7. 有一种缘，撒手后成为。有一颗心，中方显真挚。

8. 世界上最永恒的幸福就是平常，人生中最长久的占有就是爱护。

9. 是一种心态，不是一种状况。

10. 世间只有油滑，没有美满。

11. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于不学无术的。有德天然香。

12. 请的饭局，可以马马虎虎，像个家里人;朋友(战友)请的饭局，能够大慷慨方，像个主人;领导请的饭局，一定胆大妄为，像个生疏人;请引导的饭局，一定要毕恭毕敬，像个佣人;被人请的饭局，做作客客气气，像个客人!

13. 聪慧的人经营，清楚的人贮存健康，一般的人不懂健康，糊涂的人疏忽健康。

14. 没有经济上的独破，就缺少“自尊”，没有上的独立，就缺“自主”，没有人格上的独立，就缺乏“”。

15. 人生在世，须要一直地为心灵除尘，自盛自责、自悟、自重……

16. 永远不要对可能是坏事的事好奇，否则可能要了你的命。永远不要在苦楚的时候做决议，否则你当前必定会懊悔。

17. 迷信上的追求是真，上的追求是善，上的寻求是美。

18. 仁慈是一种智慧，是一种远见，一种自负，一种精力，是一种，一种快乐。

19. 你有权发怒，但不应蹂躏别人的尊严;你有权，但不应自强不息;你有权争夺，但不应以就义别人为代价;你有权要求争议，但不应以复仇为手腕;你有权请求生涯得更美妙，但不应以今天的诈骗来换取明天的快活。

20. 吹捧自己是自欺欺人的畅快，中伤别人是有损自己的卑鄙

21. 要随波逐浪，不可中流砥柱。

22. 没有空想、不盼望，就犹如鸟儿被捆住了。过多的理想、过高的冀望，就像鸟儿不知飞向何方。

23. 没见过草原，不知道天多高地多厚。没见过草原上的白云，不晓得什么是空灵，什么是污浊。

24. 把脸始终向着阳光，这样就不会面到暗影。

25. 爱情无需刻意去，越是想抓牢自己的恋情，反而轻易失去自我，事物准则，失去彼此之间应当坚持的可体谅，爱情也会因而而变成毫无美感的情势。

26. 爱情就像一捧沙，抓得越紧，散失得越多。

27. 一路顺风的人，往往禁受不住。

28. 以克人之心克己，以容己之心容人。

29. 爱实在是一种习惯，你习惯生活中有他，他习惯生活中有你。拥有的时候不感到什么，一旦失去，却好像失去了所有。

30. 每一种都有不同的终局，就如走不同的路就会有不同的风景。所以，假如想看残暴的景致，不妨寻思片刻再做抉择。

31. 世界上有两种人：索取者跟给予者。前者兴许能吃得更好，但后者相对能睡得更香。

32. 分别对爱情的作用微风对火的作用雷同：熊熊烈火被风越吹越旺，小火苗被风一吹就灭。

33. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬正人方显有德，怕君子不算无能，退一步天高地阔，让三分平心静气，欲提高需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为可贵，知安泰方值千金，事临头三思为妙，怒上心谦让最高。切勿贪之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，毕生安乐任逍遥。

34. 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

35. 安全是幸，满足是福，清心是禄，寡欲是寿。

36. 人之心怀，多欲则窄，寡欲则宽。

37. 宁肯贫寒自乐，不可浊富多忧。

38. 受思深处宜先退，自得浓时便可休。

39. 势不可使尽，福不可享尽，廉价不可占尽，聪明不可用尽。

40. 滴水穿石,不是力气大,而是工夫深。

41. 平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

42. 须交有道之人,莫结无义之友。饮安静之茶，莫贪花色*之酒。开方便之门，闲长短之口。

43. 多门之室生风，多言之人生祸。

44. 世事忙忙如水流，休将名利挂心头。家常便饭随缘过，富贵荣华莫强求。

45. “我欲”是贫困的标记。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

46. 人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

47. 诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

48. 莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

49. 做事不用与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

50. 世上有两件事不能等：一、孝敬。二、行善。

51. 存同等心，行便利事，则天下无事。怀慈悲心，做慈善事，则心中太平。

52. 赌气，就是拿别人的错误来处分本人。谅解别人，就是善待自己。

53. 平生无一事可瞒人，此是大快。

54. “恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

55. 扶危周急固为美事。能不自诩，则其德厚矣!

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