人性：人性是人类学、或者社会学范畴的概念，人性是指人的本质属性；人的本质属性是人的自然欲求性，即生物性，人的自然欲求性包括生存欲求和性欲求。

★士为知己者活

士为知己者死。

请不要随意说出这句话。

谁也没有资格说这句话，你自己也好，你的职级也好。

不要坦言生死，你我都没有决定生死的权利。

君子之交淡如水。

人生难得一知己，是的，情谊深似海，你愿意为你的知己付出一切，甚至生命。

可是一个人的生死谁也代替不了。

你愿为你的知己赴汤蹈火，如果你死了，你会让你的知己痛不欲生，因为你是因他而死。你是他的知己，他同样也是你的知己。你愿意为他付出生命，他同样愿意为你付出生命。一切皆因他而起，本应由他来承担，而你却因为义气置朋友于不义之地。所以，如果你是他真正的知己，请你理解他，把最后的权利交给他。

如果你的知己已死，你就更不应该去死。

你或许只有一个知己，但是这个世界上还有很多你爱的人和爱你的人，如果你就这样死了，未免过于自私。你一死了之，却把无穷无尽的痛苦留给了别人。

你的知己也不愿看到你这样做，如果你死了，你的知己于九泉之下也难得安宁。况且，它还有未尽的愿望需要你去实现，他还有许多事情需要你再接再厉的去完成。

死是无法解决问题的，所以我们要坚强的活。不仅为自己而活，更要为别人而活。

★为五斗米折腰

在文学作品中，说一个人不慕富贵穷得有志气，就会用“不为五斗米折腰”来表达。

“不为五斗米折腰”的意思是说，不能为了五斗之米屈身富贵辱志失节。

可是，文学作品总归是文学作品，在现实生活中，残酷的生存环境不容许我们这样说。

人无论怎么立志高远，胸怀大志，也得屈服于生活的压迫。

生活就是一个无比深广的海洋，浅滩暗礁森罗棋布，让你无处躲藏逃匿。而人不过是一艘小船，行进在颠簸的大海上，它所要首先考虑的不是航向遥远的彼岸，而是如何能在波涛汹涌的海面上存活下来。

生存权是我们人类最根本最主要的权利。一个人如果连生存权都无法保证，别的一切一切都无从谈起。什么发展权、享受权都不过痴人说梦。

人只有先糊口，先填饱自己的肚子，才有可能也有力量去追求发展。

很难想象一个吃不饱穿不暖的穷人，会整天想着是买宝马好还是买奔驰好，是买楼房还是买一套四合院？除非这个人饿傻了冻疯了。

不为五斗米折腰就意味着要忍饥挨饿，难以存活，一旦死于非命，一切都干净了。

当然，为五斗米折腰，也要有个底线。不要降低自己的道德水准，不要做有违良心伤天害理的事，要曲而不折，要在迫不得已中做出有益于他人的事。

为五斗米折腰，不是贪图富贵，不是有辱志节，而是一种无奈，一种韧性，一种争取。

为五斗米折腰，值得同情。

★好汉也吃眼前亏

吃亏是一种艺术。

耍小聪明的人决不会吃亏。有大智慧的人却说吃亏是福，吃亏有理。

吃得亏便享得福。吃亏的人虽然失去了一些原本属于自己的东西，却也求得了自我的宁静，避开了别人的烦扰，于心无憾。

吃亏的智慧在于用不得已的失去换来心灵田园的宁寂无忧。

眼前亏更是不值一提。眼前的一点芝麻小利算得了什么？怎么值得在英雄好汉面前提起？

称得起好汉的人，都是疾恶如仇，惩恶扬善，公正无私，敢做敢当的相当当的人物。他们有血有肉有刚有火有勇气有柔情有胆略有恻隐之心，决不是理想光环照耀下的神人。他们的理想是铲除邪恶，匡扶正义，把公平和天理还与人间。这是何等的让人钦佩？

做好汉，有义薄云天的气概，不会在乎眼前的小得小失。为了扶危助困，为了天地正义，为了无愧于心，眼前亏有何吃不得？

韩信肯吃眼前亏，堪受胯下之辱，后来功高盖世，列土封疆。

奸猾的人作什么都不想吃亏。他们心地险恶，心里的利害关系摆的分明。因此，他们有所忌惮，遇事而不敢前。这样的人，怎能做出光明磊落，英勇无畏的壮举来？他们永远都打自己的算盘，从不会行侠仗义，扶危济困。

好汉的眼光宛如鹰眼一样锐利。它关注的是长远根本的利益所在，而不会执著于眼前的祸福吉凶。

鼠目寸光的人，才吃不得眼前亏，因为他们心胸狭窄，容不得丁点的损失。

高瞻远瞩的人，却吃得眼前亏，因为他们视野辽阔，纳天地于心中。

好汉也吃眼前亏，只要这亏吃的值得。

★狗嘴里吐出象牙来

“狗嘴里吐不出象牙来”，这个观念深入人心。

然而，它却是一个悖论。

狗嘴里吐不出象牙来，说的是坏人嘴里说不出好话来。但仔细的搜索一下古往今来的坏人们的言论，才知此说谬矣。

坏人都是口蜜腹剑，笑里藏刀的。坏人若是存了害人之心，他决不会在人面前流露出一丁点的恶意，相反会甜言蜜语的蛊惑你，让你觉得他是一个好人，听他的话好像如沐春风。不过，正当你美滋滋的时候，坏人可能已经在你的背后捅了一刀。

可见，狗嘴里吐出来的全是象牙。更让人惊怵的是，坏人把象牙赠给了你，却索取了你的利益抑或是生命。

坏人从不以坏人的面目示人。他可能是一个谦谦知礼的读书人，可能是一个翩翩有度的君子，还可能是一个义正词严的执法者。他们的话语同样让人感动，让人的心里感到熨帖和温暖，有时甚至是甜蜜。

但这些全是假象，就像缭绕在万丈悬崖顶上的五彩云霞，它无时无刻不在诱骗着你，却又时时刻刻的准备着把你抛向崖底。

象牙固然璀璨可人，但却藏有杀机，叫人防不胜防。

谁知道，表面上与谭嗣同推心置腹正义凛然的交谈的袁世凯却背地里向慈禧高密，结果导致谭嗣同以身殉难，血流法场。斯人斯事虽殁，但至今想起心底犹寒。

坏人当面是人背后是鬼，笑面如花，言若春风，却心如蛇蝎。

狗嘴里吐出象牙来，这象牙当真是恐怖骇人的。

★好狗当道

狗分好坏，人分善恶。

坏狗和恶人一样，心里污秽不堪，见不得阳光。在大道上行走时，不敢大模大样，一副贼眉鼠眼的样子。

好狗和善人一样，心地光明磊落，没做过亏心事。在大道上行走时，昂首挺胸，一副正气凛然的样子。

好狗不当道，这是一个错误的观点。

“好狗”不仅要当道，而且要当的理直气壮。

当然“好狗当道”是肩负着重要的任务的。做一个好人，不仅仅是自己称做一个好人就行了，还要执行监督和规范坏人的任务。

好人当道就要显出硬气来。让那些欲图为非作歹的恶人有所忌惮，不敢为所欲为。光天化日之下，好人们都一身正气，恶人哪还敢行不义之事？

好人当道就是不给坏人留一丁点为恶的机会。一旦坏人想做恶，就有好人站出来义正词严的制止他，它们便心存畏惧，不敢伤天害理了。这样，社会环境为之一新，精神风貌为之一新，国民素质为之一新。好人当道之举，功莫大焉!

谁不希望在混乱无序的交通路口多安排几个警察？这是因为这些警察让我们有了安全感，使我们原本悬着的心又落回原处。好人当道的作用和警察是异曲同工的。社会上好人多了，坏人可生存的领地就少了。

就像一片花圃，芳草多了，香气就浓郁，就会四处弥漫。杂草便自惭形秽，污浊的身躯被芳香包围攻击，慢慢的衰亡了。

“好狗当道”无可厚非，是一种高尚正义的行为。

关于人性的名言解说25，

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