佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。

当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。

如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。

出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。

我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。

无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。

信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。

虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

若能一切随他去，便是世间自在人。

如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？

如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？

再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。

最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。

如此我们反复思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。

这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！

诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

出家佛语名言 佛渡有缘人19，

本文来自：逍遥右脑记忆 /lizhi/653982.html

相关阅读：工作励志名言
关于诚信的名言警句 诚实是一个人得以保持的最高尚的东西
自我激励励志名言
为理想奋斗的励志名言
运动场上的励志名言