1. 常沉寂,则蕴藉义理深,而应事有力。故厚重静定宽缓,乃进德之基,亦养寿之要。
2. 骂语谑语,须有分寸,岂但不中恼恨,亦是自处忠诚之道。
3. 大略君子方严处多,至园融变更,是德之成也。起处便学园融不得。
4. 人须是所有世味淡漠方好,不要富贵相,常自激动,便不得到坠堕。
5. 纵与人有相争,只可就事论事。断不可揭其祖父之短,扬其闺门之恶,此祸关杀身。
6. 恐惧者,修身之本。事先而胆怯,则畏,畏能够免祸。事后而害怕,则悔,悔则可以改过。夫知者以畏消悔,愚者无所畏而不知悔。故知者保身,愚者杀身。大哉所谓恐怖也!
7. 自谦则人愈服,自诩则人必疑我。恭可以平人之怒气,我贪必至启人之争端,是皆存乎我者也。
8. 好为诳语者,不止所言不信,人并其事事皆疑之。
9. 生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——李清照
10. 有过不令人知,是大恶事。然有过辄自表白,又不免因不讳过三字,把改过工夫,松了一分。
11. 称人之善或过实在,不失为正人。扬人之恶或损其真,宁免为君子。
12. 不见己过,便绝圣贤之路。喜谈人过,便伤天地之跟。嫉恶心不可不明;嫉恶语不可不忌。
13. 慎言谨行,是修己第一事。
14. 不自重者取辱,不自畏者招祸,不骄傲者受益,不自是者博闻。
15. 憎我者祸,仇我者逝世,皆当生悲悯心。有一毫庆幸之心,便与心术有伤。
16. 人有一事不妥,后来必受此事之累。如器有隙者,必漏也。试留意观之,知别人则知本人矣。
17. 欲为君子,非积行累善,莫之能致,一念私邪,破见小人。故曰:“毕生为善不足,一日为恶有余。”
18. 嗜欲正浓时,能斩断,怒气正盛时,能按纳,此皆学识得力处。
19. 人皆狎我,必我无骨。人皆畏我,必我无养。
20. 防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人以恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。
21. 养生之道,大忌嗔怒。
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