1、庸人败于惰，强人败于傲
世上两种人一定惨败，一种是怠惰之人，另一种是自豪之人。前者什么事都想在“明日”再做，成果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自以为自己最聪慧，经常招来别人的不满和恼恨，于是往往受人毁谤、诅咒，最后被歹意的毁谤所淹没。
2、不用一味讨好别人
谄谀每一个人是不可能的，也是不必要的。讨好每一个人，即是得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人发生讨厌。亲热别人要天然，“投契”心态要转变。有时光讨好，不如脚踏实地做事，讨好别人总是靠不住，自己尽力才实切实在。
3、善意境是自己发明的
我们常常无奈去改变别人的见解，能改变的偏偏只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪行，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，废弃我们的怨尤和叹气，美妙生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其起因是总想等候别人来改良生活。不要指望改变别人，自己做生活的主人。
4、居心做自己该做的事
人生是如斯的短暂，哪有心理去挥霍呢？有智慧的哲人曾经说过：“大巷上有人骂我，我是连头也不回的，基本不想知道这个无聊之人！”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批驳左右，仍是依照自己的欲望，先踏踏实实学好本领再说。特殊在少年时要全力以赴学本事，不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己，等于占有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是打成一片，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是如醉如痴，欣赏自己更不是固步自封自己给自己一些自负，自己给自己一点高兴，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？！常常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心境。
6、不要追逐世俗的声誉
毕生寻找所谓别人认可的货色，会永远痛失自己的快乐和幸福。俗气的评论会湮灭自己的个性，世俗的指导会让自己手足无措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。实在的我在刻意的追赶之中，会变成一张张碎片随风飘荡，世俗的我已变得言语无味。
7、极其不可取
有些人常常由于忧虑适度，而导致自己精力变态；有些人却因为麻痹不仁，造成自己对任何事情都金石为开。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过火而衰亡，笨拙的本源在于什么都后悔。后者不知悔恨为何物，终日稀里糊涂地生活，活着与逝世去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己明白，自己的哀怨自己清楚，自己的快活自己感触。兴许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生涯就是这般的幽默。不要总疑春光在人家，要害在于自己心态的调剂。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自卑自尊，是自满无知的人生，一味自强不息，是消极达观的人生。了解自己比了解别人更艰苦，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的适当的自尊心理，面对挫折会表现得格外刚强。不为外界的引诱而丧失自我，不为一时的挫折否认自己。时时客观沉着地评价自己，每每乐观中肯地赞美自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？爱好自己吧！
10、福中有祸，祸中有福
莫被一时之得失冲昏脑筋，一味陶醉于临时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自负，怏怏不乐。沉醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警戒。人活路上要永不松散，成功仅仅是一个小小的路标。要想获得最后的胜利，只有努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
11、主要的是活得空虚
把每一天过好是最大的幸福，快乐源于天天的感觉良好。总忧愁来日的危险，总抹不去昨天的暗影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总空想那些不能实现的，今天的心灵怎能宁静？（名人名言 ）任何不切实际的东西，都是疼痛之源，生命的最大杀手是发愁和焦急。痛苦源于不充实，生活充实就不会痴心妄想。
12、愉悦的根基在自己身上
个别人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依靠于世俗的认同上。百般重视位置、财产，以及待遇、声誉等东西，自己一旦失去这些，便是繁重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的基础也随之覆灭。如果自己真是这样过生活，那么快乐离咱们是相称遥远的。为什么要让别人来评估自己的快乐程度，掌握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意寻求所谓的幸福；有的固然得到了，其代价却宏大无比。很多愚人都说，幸福是种感觉，就犹如“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满意水平而递减，与人的心情、心态亲密相干。前贤们说：得之愈艰、爱之愈深，领有幸福，常思艰巨。一个人老是感到不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不满足，永不会幸福，知足者常乐！
14、别人的恩惠膏泽要牢记
眼光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时山盟海誓，未遂后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让友人伤心，“忘恩负义”是急功近利的表示。“感恩戴德”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的性命旅程中，遭碰到完整不同的“三种人”。第一种是可能懂得、观赏和重视自己的人；第二种是歪曲、中伤甚至排挤自己的人；第三种人是与自己毫无关联、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的损害，须要智慧地阔别，而不是懊恼和计较。对第三种人要以礼相待、和平共处。懂得不同的人，差别看待，物以类聚，人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的森严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的执拗强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，然而日久也可能交恶成仇。检查自己的言行是否与社会协调，能力真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为核心。
17、得意不忘形，失意不失态
身处顺境必需格外谨严，否则容易兴尽悲来。人生自得的时候轻易忘形，一忘形就不晓得自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须分外忍受，否则容易早早夭折。人生潦倒的时候容易失态，一失态就不知道自己的将来，于是消极跟失望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住本人的心。
18、人生应该欢喜有度
恰当的娱乐运动能调节情感，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，等于多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是浮浅的人生，换来的往往是苦楚的懊悔。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，波及到人生的方方面面。欢乐与悲痛是伴生的，欢乐有度会使欢快常伴。
19、一味忍让不可取
一味忍让，意味着损失准则；一味谦让，象征着没有人格；一味忍让，意味着脆弱可欺；一味忍让，意味着面临步步进逼的危险；一味忍让，意味着将走入死路。有时候挺身而起、奋力对抗后果更好，贪得无厌是愚人常采取的计谋，一再忍让反而助长其嚣张气焰。该出手时就出手，给点厉害也是不得已而为之！对软土深掘者该迎头痛击，忍让不必定是好事。
20、多感性行事少意气用事
做事不能只凭自己的情感，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事件并不是设想的这般简略，表象总是容易困惑人心。理性做事不至于重复折腾，理性做事不会呈现大的错误，理性做事才不会使自己懊悔莫及。切记：凡事都不能太激动！不能只随着感觉走，多思考才干不后悔。
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