了解自己难以割弃的缺陷
即便最完美的人也出缺陷。缺陷为什么与人如影随行呢？才智有其缺陷。智力不凡的人，缺陷最多--或最惹人注视。不是他自己没有觉察这些缺陷，而是因为他爱好它们。这是两种恶会合在一起：对缺陷怀有非理智的感情。它们是完善者脸上的黑斑。它们令别人讨厌，但我们自己却将其视作丽人痣。这是战胜自我的一种大胆的方法。人们都擅长看见他人的毛病。他们不会钦佩你的才干，只会留神你的缺陷，并应用它使你其它的资质黯然失色。
战胜嫉妒与恶意
对嫉妒与恶意表现出无所谓的样子没有任何好处；表示得大度你能力成绩更大。没有比称颂讽刺过你的人更令人敬仰的了；没有比用智慧和操行克服狭窄的嫉妒更令人起敬的了。你的每一次成功都是对与你为恶的人的一次折磨；你的每一次光辉对你的竞争对手都是一次繁重的打击。最伟大的惩罚是以成功作为毒药。心里充斥嫉妒的人，每当其竞争对手成功一次，他就会逝世去一次。若被嫉妒的人永远成功，对嫉妒的人就是永远的处分。成功的号角一方面歌唱成功者的辉煌，另一方面也宣布了嫉妒者苦楚煎熬的开端。

别让过多的同情心使你变成被同情者
有人认为是不幸的事，别人可能以为是荣幸的。假如不是因为多数人都是不幸的，一个人怎么能说自己是幸运的呢？可怜运常常会博得人们的同情心；咱们想通过无用的宽慰来抚平运气在别人身上留下的创痕。从前人人忌而恨之的人忽然成了大家同情的对象。他的败落使人们的敌视变成了恻隐。人要很精明才干弄清其中的奇妙。有一些人专门同情不幸的人。一旦有人背运，他们便凑集其身边；一但此人苦尽甘来，他们则避而远之。有时，这可以被称为一种内心的高尚，但实在是不聪慧的作法。

放出试探性风声
看一件事是会被接收还是被谢绝，特别是当你对它的成功或被认可持猜忌立场时，不妨放出试探性风声，这样可以保障一些事情可以有好的结果，而且可以让你决定是持续干下去仍是及早退却。通过试探别人的主意，谨慎的人可以找到自己的态度。在提出请求、需要或做决议时早有预感，是明智的做法。
战而有道
理智的人可能卷入战斗，但不会卷入龌龊的战役。保持自己的天性，不要被他人的志愿左右。面对敌手时从容大度是值得称道的。战役不仅是为了赢得权利，而且要表明你是一位高超的斗士。不高贵的征服不是成功，而只是敌人的屈从。仁慈的人不会使用卑鄙的兵器，例如因与友人绝裂而取得的武器。甚至友情终极以冤仇停止时，也不要利用别人对你有过的信任谋取好处。正人在任何情况下都不会生死与共，这是因为精神高贵则不屑恶棍之行。人应该随时随地皆可心安理得地对众人说，大方磊落与诚信忠诚的美德即使已绝迹于世上，也必定会存于你胸中。

辨别善言与善行之人
这是一个奥妙的差别，就像区别因你自己而看中你和因你的位置而看中你的两种朋友一样。有恶言，即使无恶行，已够恶劣，但是无恶言有恶行则更为不堪。人不能以言语（烟云罢了）果腹，也不能靠礼节（斯文的矫饰）度日，以镜捉鸟是完整的空幻。只有虚浮之人才满意于空言。语言要有价值,大学生励志，必需以举动来支撑。只长叶不成果的树通常是无心无髓，人要分清哪种树结果实，那种树只能用来遮荫。
要自立在窘境中，英勇的心是最好的伴侣。心若懦弱，则可应用靠它最近的器官。自破的人更能蒙受忧患，不可向厄运抬头，否则恶运之神会更加嚣张。遭受危难时，有人简直不能自助，又兼不知道如何忍耐，遂倍增其难。懂得自己的人能三思而行战胜本身的弱点。明慎之人可能驯服所有，甚至星宿。
不要成为一个蠢怪之物
怪物有许多种。有下列缺点者均属缺乏控制的怪物：虚荣、僭妄、固执、幻想、骄傲、奢靡、自圆其说、草率、好别树一帜、自在涣散……如此等等。精力性怪物比生理性怪物更蹩脚，因为它纯是一种更高级的美的背面。可是谁会来改正所有这一切司空见惯的愚昧行动呢？但凡缺少良好知见的处所，必不容忠告与斧正。这些人由于削尖了脑袋要去追赶虚伪的欢呼声，所以把审慎的察看全然抛在一边了。
防止万一失手，赛过百发百中
许多人出错之前，几乎大名鼎鼎，他们所有的成功都无奈粉饰一次小小的失误。没有人直视太阳，可是发生日蚀的时候，人人都会去看。俗气之辈会疏忽你获得许多胜利，而揪住你的一次失误不放。好事不出门，恶事传千里。切记，你所有的差错都逃不外歹意的目光，而你的一切美德往往被视若无睹。
万事万物，有所保存
保留你的能量。在大多数的情形下，才不可露尽，力不可使尽。即若常识，也应恰当保留：这样，你会加倍地完美。永远保存一些应变的才能。适时救助比全力以赴更值得可贵。深思熟虑的人总能稳当地驾驭航向。从这个意思上说，我们亦可以信任这一辛辣的舛误：一半多于全体。
不宜滥用他人欠你的人情
症结的朋友要留到关键的时候再用，不要把他们的善意滥用在元关紧要的事件上，就像在碰到危险之前要保持炸药干燥。假使你以多换少，日后还有什么剩下来？能够使你得到维护的情谊或者能够使你得到掩护的人远比一切更名贵。天然和名气所赐赉善良者的一切，连命运之神都会妒嫉。掌握人比掌握事更为重。
绝不要与一贫如洗者相争
毫不要与赤贫如洗者相争，这种抗争是不公正的。竞争的一方已损失了所有，甚至无廉耻之心，他尽可赤膊上阵，无所顾虑。他已摈弃一切，再也没有什么可失去的，于是能目空一切，孤注一掷。绝不可拿你的名声在这种人身高低赌注。好名声得之不易，却因小事而毁于旦夕。一句恶意的毁谤，足以使辛苦换来的光荣子虚乌有。正派的人懂得利弊之攸关，他理解什么会损坏他的声誉。正因为他谨慎从事，故能循序渐进，以便有充分的时光稳重隐退。面对险境，稍有错误，纵然获胜，也难补充他之所失。

与人来往，不要犹如玻璃人
与人交往，不要犹如玻璃人，在友谊中更禁忌如此。有些人极易粉碎，显示出他们软弱无比。他们自己满腹怨言，也令他人满腔烦恼。不管是开个玩笑还是不苟言笑谈话，他们敏感的水平赛过不可碰触的瞳孔。渺小之事都时有搪突，稍大之事更是毋庸置疑。同他们交往需要胆大妄为，对他们的脆弱须牢记在心，这是因为涓滴的怠慢都会引起他们的不悦。他们以自我为核心，是自我感到的奴隶（为此，他们蹂躏一切），他们是成熟好笑的自尊心的盲目崇敬者。
人生莫促
倘若你懂得如何操持事物，就会懂得如何享受其中的乐趣。有许多人好运逝去，刚才觉悟人生。他们虚掷光阴，待到迷途既远，方想回首，指望时间倒流。对于他们，时间消失似行云。他们是生活的牧马人，以其急不可待的性格，驱使生活奋蹄疾驰。他们一日之中想吞食毕生也难以吸取的养料。他们以为成功在望，妄图将将来的岁月一侵吞掉。由于他们凡事急促，结果往往是欲速不达。即使对知识的渴求，也应适度，才不致于囫囵吞枣，一知半解。生涯久长，好运一时。行为宜速，享受宜缓。当一切过后，你才领会到：事迹宝贵，吃苦如幻。

做个有本质的人
倘若你是个有实质的人，就不会观赏那些没有实质的人。申明显赫却非以实质为根基的人是不会快活的。名义上貌似有实质的人往往多于真正有实质的人。有些伪君子，他们滋长妄想谋划讹诈，而另一些与此相似的人则放纵狂想，爱好虚幻却不崇尚真实。他们的妄想必然导致恶果，因为他们缺乏坚固的基础。惟有真实能给你实在的名声，唯有实质会使你受益。一场欺诈，一环连一环，未几全部大厦于空中轰然倒塌。缺乏根基必定不会长久。他们的承诺只会使人生疑，他们的品德必然遭人鄙弃。

本人晓得当然好，从知道者处知道亦好
要活下去，你就须要懂得力：不是你自己的理解力，就是你借来的理解力。然而良多人都不意识到他们自己并不懂，别的很多人则原来不懂却自以为很懂。笨拙之病，无药可医。无知者因无自知之明，所以从不追求己之所短。有的人要不是自认为是圣贤，本来是能够成为圣贤的。明慎之愚人少而又少，可全都闲散无事，因无人向他们求教。就教于别人无损你的巨大，或令人对你的才具生疑。偏偏相反，它只会增添你的美誉。与厄运抗争，请就教于感性。
切莫与人过于亲近切莫与人过于亲近，或让他人过于亲近你，否则，你将失去正直赋予你的上风，使你名誉尽失。群星从不与我们摩擦，所以永葆辉煌。神性需要尊严，亲近繁殖骄易。最常用之物往往最不受爱护，因接触愈多，缺陷越显；而沉默则可将缺陷掩盖。切勿与任何人过于亲热。不要亲近上司，否则危险将至；不要亲近下属，因之有失尊严。最不可与乌合之众为伍，他们野蛮而愚蠢。他们看不出你是善意相与，却认为是你应尽之责。过火亲近与粗鄙相类。
信赖你的内心
服从你心坎的声音，特殊当它刚强而有力时更应如斯。切勿跟它南辕北辙，因它能预言事机。它是你生成的先知。许多人为胆怯之事所毁，然而未想法防备前，害怕又有何益？有人天生忠贞不渝，此心总给他们预示，长鸣警钟，抢救他们于失败之前。处世之道不是祸害临头时匆促挑战，而应在其未成形之前，半路迎击而征服之。

深厚蕴藉乃蠢才之标记
坦露之心如一封摊开在世人眼前的信。胸中要有暗藏隐秘的城府：宏大的空间和渺小的沟壑均可让主要事沉淀深藏。含蓄来自于自我节制，可以缄默方为真正的胜利。明慎处世的要害在于内心之温和节制。当有人想摸透你的心理，触犯你以图把持你，或设置骗局，使最精明的人也泄漏机密，你积淀深藏的货色便受到要挟。要做之事莫讲出，说出的话莫照作。
不要受制于敌人可能会做的事
愚人从不违抗谨慎者的告诫，因他不知其中之益。智者亦不循谨严者之见，因他欲暗藏自己之真意，以防他人知晓而有备。要从两方面体察衡量事物，尽量坚持中庸之道。不要去斟酌会"发生什么，而要想想什么"可能"产生。

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