成功与失败的分水岭，可以用这五个字来抒发----我没有时间。---富兰克林（美国）
想要有空余时间，就不要浪费时间。---富兰克林（美国）
疏忽当前一霎时的人，等于虚掷了他所有的一切。---富兰克林（美国）
时间不可空过，惟用之于有利的工作；一切无益的行为，应该完全禁止。---富兰克林（美国）
如果说时间是最可贵的东西，那么浪费时间就是最大的浪费。 ---富兰克林（美国）
你酷爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的资料。---富兰克林（美国）
勤鬼起来吧！别再挥霍时间，未来在宅兆内有足够的时间让你睡的。---富兰克林（美国）
人生太短暂了，事情是这样的多，能不兼程而进吗？---爱迪生（美国）真正的迅速是一件很有价值的事。因为时间是权衡事业的尺度，一如金钱是衡量货物的标准；所在在做事不敏捷的时候，那事业的代价一定是很高的。---培根（英国）
时间乃是最大的改革家。---培根（英国）
在恰当的时候去做事，可节俭时间；背道而行往往会徒劳无功。---培根（英国）
过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐敷衍不暇，对既往的事岂能再去计较。---培根（英国）
时间是不可占领的公共财产，随着时间的推移，真理愈益露出。---培根（英国）
黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背地。---培根（英国）
敢于糟蹋自己生命当中一小时的人，尚未发现生命的价值。 ---达尔文（英国）
我相信我没偷过半小时的懒。---达尔文（英国）
我素来不以为半小时是我微不足道的很小的一段时光。---达尔文（英国）
我的生活过得像钟表的机器那样有规矩，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。---达尔文（英国）
我不能忍耐不务正业，因而，我以为只要我能够做，我就会持续做下去……---达尔文（英国）
成功者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。---牛顿（英国）
不要在已成的事业中勾留着！---巴斯德（法国）
我从不想未来，它来得太快。---爱因斯坦（美国）
等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们安排的每一个钟头了。---爱因斯坦（美国）
世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是放松时间工作吧！---爱因斯坦（美国）
即使上帝也无奈改变过去。---亚里士多德（希腊）
最有希望的成功者，并不是才华出众的人而是那些最擅长应用每一机会去挖掘开辟的人。---苏格拉底（希腊）
当很多人在一条路上彷徨不前时，他们不得不闪开一条大路，让那爱护时间的人赶到他们的前面去。---苏格拉底（希腊）
终生没有虚过，可以愉快地逝世，犹如一天没有虚过，可以安息！---达·芬奇（意大利）
希望是永远达不到的，因此，人才希望，追求希望。---富兰克林（美国）
从事一项事情，先要决定志向，志向决定之后就要全力以赴毫不迟疑地去履行。---富兰克林（美国）
希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。---富兰克林（美国）
以希望为生的人，将绝食而死。---富兰克林（美国）
每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和吃苦看做是生活目的的本身----这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且一直地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。---爱因斯坦（美国）无论何时，不管怎样，我也绝不容许自己有一点灰心丧气。---爱迪生（美国）
对我来说，信心意味着不担忧。---杜威（美国）
希望贯串一切，临死也不会摈弃我们。---波普（美国）
希望永远在人的胸膛汹涌。人要常常感到不是现在幸福，而是就要幸福了。---波普（美国）
毫无理想而又犹豫不决是一种可悲的心理。---培根（英国）
只有晓得了通往今天的路，我们能力明白而理智地计划将来。---斯蒂文生（英国）
愿望是永远的喜悦，有如人类领有的土土地，是每年有播种、绝不会耗尽确实实财产。---斯蒂文生（英国）立志是一件很主要的事件。工作随着抱负走，成功跟着工作来，这是一定的规律。立志、工作、成功，是人类运动的三大因素。破志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的止境就有个成功在等候着，来庆贺你的努力结果。---巴斯德（法国）
如果能跟随理想而生活，本着自由的精神、一往无前的毅力、老实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的地步。---居里夫人（法国）
我认为，你们必须从一种理想主义中去追求精神力量。在不使我们自豪的情况下，这种理想主义可把我们的希望和空想回升到一个很高的境界,人生格言。---居里夫人（法国）
人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，忘我地发展一种事业是如斯的迷人，以至他们不可能去关怀他们个人的物质利益。---居里夫人（法国）
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。---爱因斯坦（美国）
当初，大家都为了电冰箱、汽车、屋子而奔走，追赶，竞争。这是我们这个时期的特点。但是也还有不少人，他们不追求这些物资的货色，他们追求理想和真理，得到了心坎的自在和安定。---爱因斯坦（美国）
世界上最快活的事，莫过于为幻想而奋斗。哲学家告知我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中发生出来的。为理想而斗争的人，必能取得这
种快乐，因为理想的实质就含有道德的价值。---苏格拉底（希腊）
被迫的人在忍受痛楚的时候，受到美好希望的鼓励，就如打猎的人能欢喜愉快地忍受操劳，因为他有猎获野兽的希望。---苏格拉底（希腊）我们若凭信奉而战斗，就有双重的武装。---柏拉图（希腊）
只有我们能把盼望的大陆紧紧地装在心中，风浪就必定会被我们克服。---哥伦布（意大利）
惟坚韧者始能遂其志。---富兰克林（美国）
失败是一种教育，知道什么叫“思考”的人，不论他是成功或失败，都能学到良多东西。---杜威（美国）
伟大人物最显明标记，就是他顽强的意志。---爱迪生（美国）
一个人要先经由难题，而后踏入顺境，才感到受用、舒畅。---爱迪生（美国）
失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。---爱迪生（美国）
若你能举出一个彻底满意的人，我可以告诉你他就是个失败的人。---爱迪生（美国）并非每一个灾害都是祸；早临的逆境常是幸福。经过战胜的困难岂但给了我们教训，并且对我们未来的奋斗有所鼓励。---波普（美国）
无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。---培根（英国）
过于求速是做事上最大的危险之一。---培根（英国）
没有比惧怕本身更可畏惧的了。---培根（英国）
在一切有困难的交涉中，不可期望一边下种一边收割。---培根（英国）
祸害多储藏在隐微地方，而发生在人们忽视的时候。---培根（英国）
灰心生扫兴，绝望活泼摇，动摇生失败。---培根（英国）
聪明人之所以不会成功，是因为他们缺少坚韧的毅力。---牛顿（英国）
拼命去取得成功，但不要冀望一定会成功。---法拉第（英国）
我必需否认，荣幸爱好照料英勇的人。---达尔文（英国）
我们倒下去要爬起来，受到挫折要战役得更好。---勃朗宁（英国）
一时的成就以多年的失败为代价而取得。---勃朗宁（英国）
没有哪一个聪明人会否认苦楚与发愁的锤炼价值。---赫胥黎（英国）
梯子上的横档从来不是用来休息的，只是为了在一只脚迈向更高一格时，另一只脚可以落一下脚。---赫胥黎（英国）
要意志刚强，要勤恳，要探索，要发现，并且永不屈从，珍惜在我们前进道路上来临的善！忍受我们之中和四周的恶，并下信心打消它。---赫胥黎（英国）
与其求取成功，毋宁不因失败而松散才是重要的。---斯蒂文生（英国）
告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神。---巴斯德（法国）
字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上树立我成功的金字塔。---巴斯德（法国）
人必需要有耐心，特殊是要有信心。---居里夫人（法国）
人要有毅力，否则将一事无成。---居里夫人（法国）
我从来未曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高准则是：不管对任何困难都决不屈服！---居里夫人（法国）
咱们生涯仿佛都不轻易，然而那有什么关联？我们应当有恒心，尤其要有自信念！---居里夫人（法国）
成功=艰难的劳动+准确的办法+少谈废话。---爱因斯坦（美国）
在一个高尚的目的支撑下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。---爱因斯坦（美国）
耐心和恒心总会得到报酬的。---爱因斯坦（美国）
逆境是磨难人的最高学府。---苏格拉底（希腊）倘若把所有的人的灾害都沉积到一起，然后从新调配，那么我相信大局部的人一定都会很满足地取走他自己原有的一份。---苏格拉底（希腊）
许多赛跑的失败，都是失败在最后的多少步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。---苏格拉底（希腊）
勇气减轻了运气的打击。---德谟克里特（希腊）
能使愚昧的人学会一点东西的，并不是言辞，而是恶运。---德谟克里特（希腊）
无论如何艰苦，不可求人恻隐！---柏拉图（希腊）
耐烦是所有聪慧才智的基本。---柏拉图（希腊）
吠犬之用，胜于睡狮。---亚里士多德（希腊）
勇敢乃是自信与害怕旁边之道。---亚里士多德（希腊）
世界是属于勇者的。---哥伦布（意大利）一个人是否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个前提。---苏格拉底（希腊）
在学校和生活中，工作的最重要的能源是工作中的乐趣，是工作失掉结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的意识。---爱因斯坦（美国）
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判定的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。---爱因斯坦（美国）
真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的高兴，对事业的热心。---爱因斯坦（美国）
大的快乐来自对美的作品的瞻仰。---德谟克里特（希腊）
不应该追求一切品种的快乐，应该只追求崇高的快乐。---德谟克里特（希腊）
如果幸福在于精神的快感，那么就应该说，牛找到草料吃的时候，是幸福的。---赫拉克利特（希腊）
只期盼少许，才能靠近最高的幸福。---苏格拉底（希腊）信仰真理的人，必受天助。---富兰克林（美国）
真理易于从谬误中产生，难于从凌乱中产生。---培根（英国）
在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现；相反地，那些牛粪一样轻的舛误倒沉没在上面到处泛滥。---培根（英国）
如果为了真理和无可疑惑的证据而改变自己过去的见解，他们就应该这么做而不必害怕这种改变，如果发现谬误，即使是古人所承认的，也应该绝不吝惜地加以废弃。---哈维（英国）
在小事上对真谛持草率立场的人，在大事上也是不足信赖的。---爱因斯坦（美国）
对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正懂得并喜欢他的工作，那他就得到了最美妙的报偿。---爱因斯坦（美国）世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。---苏格拉底（希腊）
尊重人不应胜于尊敬真理。---柏拉图（希腊）
倾囊求知，无人能夺。投资知识，得益最多。---富兰克林（美国）
学而不能致用的人是一头背着书的牛马。蠢驴是否知道它背上背着的是一堆书而不是一捆柴？---富兰克林（美国）
读书是我惟一的娱乐，我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。---富兰克林（美国）
书对于智慧，也像体操对于身体一样。---爱迪生（美国）
知因果而知者，始得真知。---培根（英国）
若要进入学问的世界，必须像赤子一样才行。---培根（英国）
人们茕居和退隐时，最能体会到读书的乐趣；谈话最能表示出读书的高雅；判断和处置事物时，最能施展由读书而获得的能力。---培根（英国）人们愈是英明，愈低着腰向他人学习。---培根（英国）
多诈的人鄙弃学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人应用学问。---培根（英国）
对上帝的造物和工作的寻思产生了知识；但波及到上帝自身时，却没有完满的知识，只有知识幻灭后的惊奇。---培根（英国）
疑而能问，已得知识之半。---培根（英国）
常识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。---培根（英国）
知识就是气力。---培根（英国）
书籍是横渡时间大海的航船。---培根（英国）
知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。---培根（英国）
不要等待福气降临，应该去努力掌握知识。---弗兰明（英国）
知识是使人类快乐的重要因素之一。---罗素（英国）学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于自己有没有觉醒和恒心。---法拉第（英国）
你若想获得悉识，你该下苦功；你若想获得食品，你该下苦功；你若想得到快乐，你也该下苦功，因为辛苦是获得一切的定律。---牛顿（英国）
每一个懂得如何读书的人，就懂得如何利用所学来促进自己的能力，改善自己生活的方法，并使生活充斥意义与乐趣。---赫胥黎（英国）
愈学习，愈发明本人的无知。---笛卡尔（法国）
我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西是无穷的。---拉普拉斯（法国）
形成我们学习上最大阻碍的是已知的东西，不是未知的东西。---贝尔纳（法国）
决不要把你们的学习看成是义务，而是一个令人爱慕的机遇。为了你们自己的欢喜和今后工作所属社会的好处，去学习。---爱因斯坦（美国）求学犹植树，春天开花朵，秋天成果实。---爱因斯坦（美国）
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其余一切统统抛掉，就是抛掉使脑筋累赘过重和会把自己诱离要点的一切。---爱因斯坦（美国）
在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地取舍勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。---爱因斯坦（美国）
知识不能单从教训中得出，而只能从理智的发现与视察到的事实两者的比拟中得出。---爱因斯坦（美国）
把时间破费在浏览他人的著述吧。你可借别人辛劳的东西，容易改良自己。---爱因斯坦（美国）
不要打算无所不知，否则你将一窍不通。---德谟克里特（希腊）
即便对君主，研讨学识的途径也是没有捷径的。---阿基米德（希腊）
知识是富贵者的装饰，贫苦者的避难所，老年人的食粮。---亚里士多德（希腊）求知是人类的天性。---亚里士多德（希腊）
我一息尚存而力不胜任，总不会放弃爱智之学。---柏拉图（希腊）
趁年轻少壮去探究知识吧，它将补充由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不至于空虚。---达·芬奇（意大利）
无论控制哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保存住。---达·芬奇（意大利）
现在，我怕的并不是那艰苦严格的生活，而是不能再学习和认识我急切想懂得的世界。对我来说，不学习，毋宁死。---罗蒙诺索夫（前苏联）
要想一下子知道，就象征着什么也不知道。---巴甫洛夫（前苏联）
要循序渐进。---巴甫洛夫（前苏联）我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” ---居里夫人（法国）
不要尽力成为一个胜利者，要努力成为一个有价值的人。---爱因斯坦（美国）
一个人的真正价值，首先决定于他在什么水平上和在什么意义上从自我解放出来。---爱因斯坦（美国）
人只有献身社会，才干找出那实际上是短暂而有危险的性命的意思。---爱因斯坦（美国）
假使人可以完成他所希望的一半，那么，他的麻烦也将加倍。---富兰克林（美国）
只见汪洋时就以为没有海洋的人，不过是低劣的摸索者。---培根（英国）
天使为欲求与神平等的权利，而犯罪腐化；人类为求知识与神等同，而触法堕落。---培根（英国）
人所具备的智力仅够使自己清晰地认识到，在大天然眼前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为众人所共有，那么人类活动的世界就会更加拥有吸引力。---爱因斯坦（美国）无论时代的潮流和社会的风气怎样，人总可以凭着高尚的品德，超脱时代和社会，走自己正确的道路。---爱因斯坦（美国）
虽然我们总是叹气生命的急促，但我们却在每个阶段都希望它的终结。儿童时代盼望成年，成年渴望成家，之后又想发财，继之又希望获得声誉位置，最后又想归隐。---爱迪生（美国）
人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ---爱因斯坦（美国）
但凡生机荣誉而舒服地渡过暮年的人，他必须在年青时想到有一天会朽迈；这样，在年迈时，他也会记得曾有过年轻。---爱迪生（美国）
一个正在顺着生活法则挺进的青年，首先应留神自己的才能和欲望与事业相衡。---培根（英国）
一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年事固然很轻，但也可算是活得良久的了。---培根（英国）
希望你们年青的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠实而忠踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。---法拉第（英国）
我们必须有恒心，尤其要有自负力！我们必须信任我们的禀赋是用来作某种事情的，无论代价如许大，这种事情必须作到。---居里夫人（法国）
使生活变成理想，再把幻想化为事实。---居里夫人（法国）
在寻求真理的长征中，唯有学习，不断地进习，勤奋地学习，有创造性的学习，才能越重山，跨峻岭。---华罗庚（中国）
天才是各个时代都有的；可是，除非待有十分的事变产生，冲动大众，使有天才的人呈现，否则赋有天才的人就会僵化。---狄德罗（法国）
希望你们年轻的一代，也能像烛炬为人照明那样，有一分热，发一分光，虔诚而踏实地为人类巨大的事业奉献自己的力量。---法拉第（英国）在教育上，实际必先于实践，而身体的练习须在智力训练之先。---亚里士多德（希腊）
疾病是逸乐所应得的利息。---培根（英国）
要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，并且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心排除它。---赫胥黎（英国）
如果我们过火爽直地承认失败，就可能使自己察觉不了我们无比濒临于正确。---卡尔·波普尔（英国）
失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法当前，我才知道做好一件工作的方法是什么。---爱迪生（美国）
告诉你使我到达目的的神秘吧。我独一的力气就是我的保持精力。---巴斯德（前苏联）当事实摆在面前的时候，谈话和争辩都是过剩的。---拉伯雷（法国）
一个今天抵得上两个昨天。---富兰克林（美国）
时间能够使一切事物成熟。---拉伯雷（法国）
勤恳。不浪费时间，每时每刻做些有用的事，戒掉一切不用要的行动。---富兰克林（美国）
实现工作的方式是爱护每一分钟。---达尔文（意大利）
青春应该是：一头醒智的狮，一团智慧的火！醒智的狮，为理性的美而吼；智慧的火，为理想的美而燃。---哥白尼（波兰）
当你工作和研究的时候，必须具备强烈的豪情。---巴甫洛夫（前苏联）
顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊讶。---培根（英国）
好动与不知足是提高的第一必须品。---爱迪生（美国）
用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空缺，对我来说就意味着无知。由此可见，我觉得不懂的处所还大得很呢。---爱因斯坦（美国）
本日能做的事，勿延至明日。 ---富兰克林（美国）
今天乃是我们惟一可以生存时间。我们不要杞人忧天----或为未来的漫无目标而苦闷，或为昨天的从前而伤怀----而使它成了我们身材上和精神上的地狱。---富兰克林（美国）
珍惜一切时间，用于有益之事，不搞无谓之举。---富兰克林（美国）
时间就是生命。时间就是金钱。---富兰克林（美国）
空闲是为了做出某种有益的事而有的时间。---富兰克林（美国）
切勿坐耗时间，须知每刻都有无穷的本钱；日计不足，岁计有余。---富兰克林（美国）
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。---赫尔岑（前苏联）

看书和学习是思想的常常营养，是思想的无穷发展。---冈察洛夫（前苏联）
你们必须向前人学习，必须把握人类已经获得的最优良的结果，然后再由此革故鼎新。---加里宁（前苏联）
一个没有书本和墨水的闲居者，即是是一具有生命的僵尸。---诺贝尔（瑞典）
凡新的不平凡的东西都能在想像中引起一种乐趣，因为这种东西使心灵感到一种愉快的惊疑，满意它的好奇心，使它得到本来不曾有过的一种观点。---爱迪生（美国）
想像必须是热的，才能够使它以外界的东西所收到的形象留下模印。---爱迪生（美国）
一个人如果从肯定开始，必以疑难告终。如果他预备从疑问开始，则会以确定停止。---培根（英国）
首先仔细思考，然后武断决定，最后百折不挠地去做。---培根（英国）

我的成绩，当归功于精微的考虑。---牛顿（英国）
人生不是受环境的安排，而是受自己习惯思想的恫吓。---赫胥黎（英国）
想像，这是一种特质。不它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机灵的人、有感性的生物，也就不成其为人。---狄德罗（法国）
想像是人们追忆形象的性能，完整失去这个机能的人是一个愚蠢的人。---狄德罗（法国）
读书是我惟一的娱乐。---富兰克林（美国）
书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未降生的人的礼物。---爱迪生（美国）
读书之于脑，犹活动之于身体。---爱迪生（美国）
读书使人成为完美的人。---培根（英国）
书籍是在时代的波澜中航行的思想之船，它胆大妄为地把可贵的货物运送给一代又一代。---培根（英国）

有些书只要品味，有些须要吞咽，还有少数的应该细嚼。---培根（英国）
人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。---培根（英国）
书并不以用途告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭察看得之。---培根（英国）
在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。---培根（英国）
所有的好书，读起来就像同过逝世界上最出色的人们谈话。---笛卡尔（法国）
读一切好的书，就是和许多高贵的人说话。---笛卡尔（法国）
不读书的人，思想就会结束。---狄德罗（法国）
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么辨别力。---赫尔岑（前苏联）
书，这是这一代对另一代人精神上的遗嘱，这是将死的白叟对刚开端生活的青年人的忠告，这筹备去休息的哨兵向前来取代他的岗位的哨兵的命令。---赫尔岑（前苏联）
看书跟学习是思维的时常养分，是思惟的无限发展。---冈察洛夫（前苏联）
有人问：写一首好诗，是靠天才呢，仍是靠艺术？我的见地是：苦学而没有丰盛的天才，有天才而没有训练 ，都归无用；两者应该互相为用，彼此联合。---亚里士多德（希腊）
有天资的人，当他们工作得起码的时候，实际上是他们工作得最多的时候。由于他们是在构思，并把设法酝酿成熟，这些主意随后就通过他们的手表白出来。---达·芬奇（意大利）
要知道艺术家只有通过想像才能获得做作界的实在！---冈察洛夫（前苏联）
在创作家的事业中，每一步都要沉思而后行，而不是盲目地瞎碰。---米丘林（前苏联）假如一个人将钱袋倒进他的脑袋里，就没有人能将它偷走。知识的投资常有最好的利润。---富兰克林（美国）
老师老是真正上帝的代言人，真正天国的引路人。---杜威（美国）
教育的目的在于使人能够继承教育自己。---杜威（美国）
大学里绝不会教你如何生存；同样情理，大学教学也和我们一样，几乎对这事一问三不知。---牛顿（英国）
学校的目标应当是培育有独立行动和独立思考的人。---爱因斯坦（美国）
兴致是最好的老师。---爱因斯坦（美国）
教导并不能转变人性，只能改进人道。---亚里士多德（希腊）
教育是便宜的国防。---亚里士多德（希腊）
教育在顺境中是装潢品，在逆境中是避难所。---亚里士多德（希腊）
你不能去教别人，只能辅助他自悟而已。---伽利略（意大利）
我不以为我是天才，只是全力以赴去做而已。---爱迪生（美国）
瓜是生在纯洁肥料里的最甜，蠢才是长在恶性泥土中的最好。---培根（英国）
自然的才能似乎天然的动物，需要学问来修剪。---培根（英国）
天才只可以领会，但毫不能模拟。---狄德罗（法国）
要使山谷肥饶，就得时常栽树。我们应该注意造就人才。---居里（法国）
在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地抉择勤奋。她简直是世界上一切造诣的催生婆。---爱因斯坦（美国）
毕生奋斗，便成天才。---门捷列夫（前苏联）
天才就是把注意力集中在所研究的那门学问上的最高才能。---巴甫洛夫（前苏联）
荣誉就像河流：轻佻的和充实的荣誉浮在河面上，繁重的和厚实的荣誉沉在河底里。---培根（英国）

你该将名誉作为你最高人格的标志。---牛顿（英国）
我不能说我不珍爱荣誉，并且我承认它很有价值，不外我却从来到为寻求这些荣誉而工作。---法拉第（英国）
当你做成功一件事，千万不要期待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。---巴斯德（法国）
荣誉就像玩具，只能玩玩罢了，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。---居里夫人（法国）
我把你们的奖金当做荣誉的借款，它赞助我获得了初步的荣誉。借款理当偿还，请把它再发给另一些清贫而又立志争夺更大荣誉的波兰青年。---居里夫人（法国）
声誉使我变得越来越笨拙。当然，这种景象是很常见的，就是一个人的实际情形往往与别人认为他是怎么很不相当。比方我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。---居里夫人（法国）

不劳苦，无所得。---富兰克林（美国）
要逼迫自己工作，不要等到工作来强制你。---富兰克林（美国）
须左右事业，无为事业左右。---富兰克林（美国）
懒散犹如生锈：比劳动更能加快耗费。另一方面，应用中的锁，常常是光明如新的。---富兰克林（美国）
我之所认为我，完全因为我的工作；我毕生从不吃一块不禁自己的心血换来的面包。---富兰克林（美国）
我不让工作追求，而是去追求工作，经常努力于完全统驭工作，而不唱工作的奴隶。人大凡具有完全统驭工作的信心，精神就必定振奋。---富兰克林（美国）
怠惰行走得那么慢，甚至贫困很快遇上了它。---富兰克林（美国）
世界上没有任何一种存在真正价值的东西可以不经过辛勤奋动而可能得的。---爱迪生（美国）

事情到了履行的时候，敏捷就是最好的保密之方。---培根（英国）
出生高贵的人，常是不太辛勤的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。---培根（英国）
过于器重行动规则拘泥情势，往往以至在事业上坐失良机。---培根（英国）
做大官只为自己谋幸福，不如做大事为世人谋利益。---培根（英国）
只要我们具有能改善事物的能力，我们的重要职责就是利用它训练我们的全体智慧和能力，来为我们人类登峰造极的事业服务。---赫胥黎（英国）
别把劳动认为只是耕耘物质收成的旷野，它是能同时开拓我们心灵原野的尊贵锄头。无论如何，我们可以借劳动增强我们的心身，除尽蔓延在我们心坎的各种邪恶野草。然后，把幸福和喜悦的种子撒在此地，四季旺盛，以至开花。---帕斯卡（法国）

一生最重要的事是挑选职业，但我们往往凭借“偶尔”决定它。---帕斯卡（法国）
不论你们从事何种职业，都不要被责难和无聊的猜忌主义所摇动，不要自己因国度所阅历的一时忧患而懊丧。---巴斯德（法国）
为大众的幸福工作的人，不论在哪个部分，都不能被国界所隔绝，他们的劳动成果并不仅属于一个国家，而是属于全部人类。---居里夫人（法国）
推动你的事业，不要让你的事业推进你。---爱因斯坦（美国）
不理解工作真义的人，视工作为苦役。---苏格拉底（希腊）
开始是工作的最重要部门。---柏拉图（希腊）
长期的起早贪黑最能使人衰竭和覆灭。---亚里士多德（希腊）
劳动的目的是为了获得闲暇。---亚里士多德（希腊）
劳动发明一切，劳动者创造一切。历史的口号就是这样。---门捷列夫（前苏联）
没有工作简直受不了，工作使一切丑化，思想能创造新的生命。---诺贝尔（瑞典）
我以为勤快是得到财产和名声的措施。---富兰克林（美国）
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。---爱因斯坦（美国）
生活中最大的目的并不是知识而是举动。---赫胥黎（英国）
没有那个年纪该有的知识，就有那个春秋该有的一切疼痛。---杜威（美国）
每个人都有一定的理想，这种理想决议着他的努力和断定的方向。就在这个意义上，我从来不把安适和快乐看作是生活目的的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。---爱因斯坦（美国）
希望是生命的源泉，失去它生命就会枯败。---富兰克林（美国）
如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，大胆直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。---居里夫人（法国）

在这个世界的事务中，不是信奉援救了人类，而是信奉的缺乏救命了人类。---富兰克林（美国）
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。---培根（英国）
意志不纯粹，则学识足以为害。---柏拉图（希腊）
教育之于人有如雕刻之于大理石。---爱迪生（美国）
生命之舟如果缺乏知识的重载，就会摇摆不停。---杜威（美国）
掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。---达·芬奇（意大利）
技艺没有知识，他对于那种技能的语言和作为，就不能作正确的判断了。---柏拉图（希腊）
不知道自己的无知，乃是双倍的无知。---柏拉图（希腊）

无知识的热情，如同在黑暗中远征。---牛顿（英国）
用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。---爱因斯坦（美国）

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