● 爱与慈悲
◎ 当别人受苦时，善人的心产生战栗。
◎ 个人是要害！如果个人能变得仁慈和平，这立刻就会带给他的家庭（集团、社区）一种正面的氛围。当父母是善意安详的人，个别而言，他们的小孩也会发展出那种立场和行动。
◎ 很多人只关心他们的外在环境而疏忽内在心态。精神平和需要许多重要的品德，其中最重要的因素之一是人道的慈悲与情谊－－一种关心的感到。
◎ 你如何能让人们面露微笑？兴许如果你有权利或金钱，有些人可能会给你造作的微笑，但真正的微笑只会从慈悲而来。
◎ 在受孕时及胎儿期，对咱们的发展成长而言，母亲的慈悲温和心态是个十分主要的因素。那是个性命的开始！甚至受孕时父母的心灵状况也是重要的。
◎ 佛陀的忠告是:“我们愉快地生活，不去恨那些恨我们的人，即便有人在恨我们，我们也不去恨他们。让我们没有沉闷地愉快生活，让我们不贪心地高兴生活，在贪欲人海中，让我们没有贪欲地生涯。”（法句经）
◎ 爱，就要举动 LOVE IN ACTION
◎ 没有爱，生命将无可能存在；没有爱，生命将会是痛苦，生命将会是一种处分。
◎ 以爱来斗争，那就是我们对全部人类的真正奉献。
◎ 我们是为爱和饶恕而生而死，而不是为了更多的痛恨和覆灭。
◎ 爱，带给我们能力，使我们可以看到没有爱的人看不到的事。
◎ 语言中只有谅解，只有盼望，只有喜悦。
◎ 怀著爱和信念，发出心灵最深的敬意。
◎ 真正的首领，不仅是须要长枪巨炮，还需要道德气力，基础的要件是心怀非暴力和慈悲的精力。
◎ 如果自己的心灵没有足够的和平，那也没有措施把和平带到他人的心灵。
◎ 我们需要在自己身上浇灌和平、喜悦、快乐的种子。
◎ 史怀哲医生说：“只有晓得如何贡献的人，可能得到真正的快乐。”德蕾莎修女说：“不论人们怎么，老是要爱他们。”
◎ 无尽无边无穷无前提的爱。
◎“爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。”
◎一切幸福都导自善心；所有痛苦都导自恶心。让心回到自己漂亮的家。
◎ 爱，假如能像净水一样喧扰、自由，普润所有众生，那该有多好。
◎ 慈母十恩（父母恩重难报经）
1、胎守护恩
累劫因缘重，今来托母胎，月逾生五脏，七七六精开。
体重如山岳，动止劫风灾，罗衣都不挂，妆镜惹尘埃。
2、临产受苦恩
怀经十个月，难产将欲临，朝朝如重病，日日似昏沉。
难将惶怖述，愁泪满胸怀，含悲告亲族，惟惧逝世来侵。
3、生子忘忧恩
慈母生儿日，五脏总开张，身心俱闷绝，血流似屠羊。
生已闻儿健，欢乐倍加常，喜定悲还至，疼痛彻心地。
4、咽苦吐甘恩
父母恩深重，顾怜没失机，吐甘无稍息，咽苦不颦眉。
爱重情难忍，恩深复倍悲，但令孩儿饱，慈母不辞饥。
5、回干就湿恩
母愿身投湿，将儿移就干，两乳充饥渴，罗袖掩风寒。
恩怜恒废枕，宠弄才能欢，但令孩儿稳，慈母不求安。
6、哺乳养育恩
慈母像大地，严父配于天，覆载恩等同，父娘恩亦然。
不憎无横目，不嫌手足挛，诞腹亲生子，终日惜兼怜。
7、洗濯不净恩
本是芙蓉质，精神健且丰，眉分新柳碧，神色夺莲红。
恩深摧玉貌，洗涤损盘龙，只为怜男女，慈母改颜容。
8、远行忆念恩
死别诚难忍，生离实亦伤，子出关山外，母忆在他乡。
昼夜心相随，流泪数千行，如猿泣爱子，寸寸断肝肠。
9、深加体贴恩
父母恩惠重，恩深报实难，子苦愿代受，儿劳母不安。
闻道远行去，怜儿夜卧寒，男女暂辛劳，长使母心酸。
10、毕竟怜愍恩
父母恩深重，恩怜无歇时，起坐心相逐，近遥意与随。
母年一百岁，常爱八十儿，欲知恩爱断，命尽始分别。
● 福慧人生
◎ 从佛法的角度来看，逆境是增上的助缘，是成长的助力；所以在遭碰到逆境时应以欢喜心来踊跃面对处置，对给我们妨碍、打击的人，应心存感谢与感恩。
◎ 普通人的态度，常常是把自己的失败归罪到别人的身上。
◎ 克服自己的人是最巨大的驯服者。
◎ 智者天天检查他本人的言行。
◎ 安静来自内心，勿向外追求。
◎ 没有贪爱和憎恨的人，就没有约束。
◎ 贪婪是最激烈的火，仇恨是最坏的执著，困惑跟过错的看法是最难脱逃的网，爱欲是最难度过的河流。
◎“学习倾听！”
◎ “美”不是刻意去打扮出来的，真正的“美”要从我们的内心表白出来，从内心“真、善”发出的“美”才是世间的“真美”。（王后末利夫人与海神宝珠）
◎ 佛说：“人生最重要的是知廉耻”； “廉耻就是清净无污的心”。
◎ 鹿自己懂得到：“使我生命受害的居然是我最自得俏丽的角，而可以救我的却是最不起眼的四只脚！”
◎ 我们诞生来到世上，是要为人类的幸福与快乐而尽力的。
◎“从前勿追，将来勿愿！”
◎ 害人得害。行怨得怨，骂人得骂，击人得击。（出曜经）
◎ 人生最大的敌人是自己，人生最大的弊病是自私，人生最大的失败是自豪，人生最大的勇气是认错，人生最大的欢喜是法乐，人生最大的发心是利众，人生最大的差错是侵略，人生最大的毛病是邪见，人生最大的懊恼是愿望，人生最大的悲痛是无知，人生最大的疾病是烦恼，人生最大的财产是智慧。
◎ 与其改变别人不如改变自己，由于改变自己比转变别人容易。
◎ 心坎的转化虽不易实现，但相对值得一试。我们应试图以爱心──真正的爱心──和较少的私心为基本，树立一个较佳的人类社会。
◎ 一切全靠善意来成绩！
◎ 何谓为道德？信为道，制身、口、意为德。（三慧经）
◎ 从智慧吐露出来的喜悦超越所有的知识和力量，它是一种真正内在的祥和与快乐，它不会随著身心景象的迁流变更而摇动，是一种超出生死的安详宁静。
◎ 幸福在心中，不在别人眼中，何必学虚荣？
◎ 多说一句激励的话，少说两句责备的话。一声夸奖，你我都欢喜。
◎ 诚恳对人谈话，耐烦听人讲话。
◎ 有多少度量，就有多少福分。
◎ 忘我的奉献，是人性最美的辉煌。
◎ 学习别人的优点，谅解别人的短处，少评论别人短处。
◎ 谢谢！是最受欢送的一句话；微笑，是最令人爱好的表情。
◎ 光明来自太阳，喜乐来自心中的爱。
◎ 阳光可以熔化冰雪，宽容能够化解冤仇。
◎ 做事要有恒心，做人要有爱心。
◎ 不说人闲话，是一种厚道。
◎ 忙中对人不冷漠，累时对人不腻烦。
◎ 怨可不计，仇可不报，恩不能忘。
◎“尊敬、诚信、关爱”是群我伦理的根本精神。
◎ 别人就是另一个‘我’，为别人假想就是为自己著想。
◎ 和人比素养、奉献，不要比地位、财富。
◎ 心怀要放宽、度量要放大，脚步要放稳，眼光要放远。
◎ 说瞎话、不说大话；说真话，不说假话。
◎ 慈善暖和人心，善行光亮社会。
◎ 小气是金钱的奴才，行善是精神的富翁。
◎ 施比受快活，有福气的人，请多分福给别人。
◎ 主妇持家勿忘自修，男人创业勿忘照料家庭。
◎ 饶人一分便是添福一分；贪人一分，便是种祸一分。
◎ 伤人一刀，身上留痕；伤人一言，心上留痕。
◎ 记人利益，能忘恨；记人坏处，会生怨。爱心生，百恨消；杂念动，万恶来。
◎ 一句刺人的话，能使人毕生肉痛；一句感人的话，能使人毕生难忘。
◎ 积德、积德！心不邪思，积心德；口不邪言，积口德；行不邪事，积行德。
◎ 不想坏事，心乐；不说坏事，意乐；不做坏事，身乐。
◎ 怕苦，苦一辈子，不怕苦,词语大全，快乐一辈子。困苦是激素，能刻苦才干有造诣。
◎ 平民暖、菜根香，好书味道长。常识，就是力气与尊严。
◎ 胜利，是在平凡的工作中发明不平常的成就。要成大事，应先做好小事。
◎ 学历要紧，才能更要紧；学养要好，教养更要好。
◎ 成功缘于警惕，失败来自粗心。
◎人的价值，看他肩负多少义务。
◎ 能吃苦，苦尽甘来；贪吃苦，兴尽悲来。
◎ 凭本领创事业，摸心肝讲公平。
◎ 读好书，交挚友，学好人，做好事。
◎ 说合理话，做正经事，学好模范。
◎ 为人要有正气，做事要有生气，交友要有义气。
◎ 以德为富，以道为贵；以安为福，以仁为寿。
◎ 受人滴水之恩，当思涌泉以报。
◎ 只有怀有慈悲心，人人皆是观世音。
◎ 戒“气”是涵养的工夫，戒“贪”是人格的表示。微笑是人生百病的良药。
◎ 以动摇的意志处世，用柔软的心境待人。
◎ 凡存在慈悲和爱心就轻易与人顺利沟通。
◎往往跟你最密切的人，却经常让你痛苦、挂怀；反倒是一些违逆你的人事，却成了砥砺的利器。问题全在于你用那种心态面对。
◎ 佛说：“没有人能束缚我们，只有自己束缚自己。”
◎ 真正的幸福实在不在于财物的多寡，亦不在于位置声誉的高低，而在于我们是否能爱护每一个当下，心疼每一个与我们今世有缘相聚的众生。
◎ 我们当以最安静的心回向世间的苦难。
◎“大厦千间，夜眠不外八尺”。
◎ 对心外的空间不用去争执、占取，重要的是，必需去体会意内的空间。
◎ 发心，能力把事件做好；破愿，做事才有目的。
◎ 西方愚人说：“真正的爱，不是在双方凝目凝视之中，而是双方朝统一方向注目。”
◎ 宝石从地而生，德从善而现，智慧从清净心而生。
◎ 诗曰：“以东风接人，以秋霜慎自。”
◎ 爱护自我，是一切苦难之源；爱惜他人，则是所有功德之本。
◎ 自我核心是所有苦楚的本源，关怀别人是所有安泰与美德的起源。
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