在一个国民的国家中还要有一种推进的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠
人不能象飞禽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能宝贵的革命品德。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的逝世灭。 —— 郭沫若
害羞是害怕或惧怕耻辱的情感,这种情绪可以禁止人不去犯某些卑劣的行为。 —— 斯宾诺莎
应该热情地致力于照道德行事,而不要空口说道德。 —— 德谟克利特
感情有着极大的鼓励力量,因而,它是一切道德行动的主要条件。 —— 凯洛夫
没有伟大的品德,就没有巨大的人,甚至也不伟大的艺术家,伟大的举动者。 —— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思维要比感情牢靠。 —— 高尔基
共产主义不仅表当初地步里和汗水横流的工厂,它也表示在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在彼此的关联上。 —— 马雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行,只不过受到的引诱不足罢了;这不是因为他们生活枯燥刻板,就是因为他们一心一意奔向一个目的而无暇旁顾。 —— 邓肯
人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰
人在智慧上应该是明豁的,道德上应该是清白的,身材上应该是干净的。 —— 契诃夫 良心是由人的常识跟全体生涯方法来决议的。 —— 马克思
遵法和不忘本的人,即使有急切的须要也不会偷盗,可是,即使把百万金元给了响马,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量施展了它的潜能,举起了它的旗号,于是我们的爱国热忱和正义感在事实中均得发挥其威力和作用。 —— 黑格尔
把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的教训之谈。在患难中支撑我的是道德,使我未曾自残的,除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 假如道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
我愿证实,但凡行为仁慈与崇高的人,定能因之而担负患难。 —— 贝多芬
装潢对德行也同样是心心相印的,由于德行是灵魂的气力和赌气。 —— 卢梭
我坚信只有有道德的国民才干向自己的祖国致以可被接收的敬礼。 —— 卢梭
让我们把不声誉作为刑罚最重的局部吧! —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的断定是所有德行的真正基本。 —— 夸美纽斯
德行的实现是由行为,不是由文字。 —— 夸美纽斯
教育的独一工作与全部工作可以总结在这一律念之中——道德。 —— 赫尔巴特
美德有如名香,经焚烧或压迫而其香愈烈,盖荣幸最能显露恶德而恶运最能露出美德也。 —— 培根
诡计搭救别人的人,本人会首先受到可怜。 —— 伊索
智者宁肯防病于未然,不可治病于已发;宁可鼓励战胜苦楚,省得为了疼痛而寻求慰藉。 —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过斗争获得物资上的成功;这种道德既实用于国度,也适用于个人。 —— 罗素
养成他们有刻苦作的膂力,纯粹高贵的道德,渊博自在能包容新潮流的精力,也就是能在世界新潮流中游泳,不被吞没的力气。 —— 鲁迅
只有在不仅毁灭了阶级对破,而且在实际生活中也忘记了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对峙和超出这种对立的回想的、真君子的道德才成为可能。 —— 恩格斯
我们有无产阶级道德,我们应该发展它,坚固它,并且以这种无产阶层道德教导将来的一代。 —— 加里宁 当前的义务是,即便在最艰苦的前提下,也要发掘矿石,提炼生铁,锻造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建造的纯钢。 —— 列宁
自觉心是提高之母,自贱心是腐化之源,故自发心不可无,自贱心不可有。 —— 邹韬奋
知耻近乎勇。 —— 孔丘
辱,莫大于不知耻。 —— 王通
革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚定不移的奋斗和锤炼中发展和强固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明 孩子是要别人教的,弊病是要别人医的,即使自己是教师或医生。但做人处事的方法,却恐怕要自己考虑,很多人开来的良方,往往不外是废纸。 —— 鲁迅
不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
要留意,即使当你单独一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己眼前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特。 —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡 强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况
侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非
夫正人之行,静以修身,俭以养德,非恬淡无以明志,非安静无以至远。 —— 诸葛亮
奢者散乱俭者安,一凶一吉在面前。 —— 白居易
不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 —— 魏徵
历览先哲国与家,成由节约破由奢。 —— 李商隐
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。奢华尽出胜利后,逸乐安知与祸双? —— 王安石 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 —— 司马光
奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。 —— 罗大经
半截粉条犹爱护公众物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。 —— 徐特立
让自己完整受财产安排的人是永不能合乎公平的。 —— 德谟克利特
谁在素日省吃俭用,在穷困时就容易渡过难关;谁在充裕时豪华奢侈,在困窘时就会死于饥寒。 —— 萨迪 奢侈总是跟跟着淫乱,淫乱老是追随着奢侈。 —— 孟德斯鸠
奢靡的必定成果——风化的崩溃——反过来又引起了趣味的堕落。 —— 卢梭
礼节的目标与作用本在使得原来的顽梗变和婉,使人们的气量变温和,使他尊敬别人,和别人合得来。 —— 约翰·洛克
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼 咱们应该留神自己不必语言去伤害别的同道,然而,当别人用语言来损害自己的时候,也应该受得起。 —— 刘少奇
礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
讲话威风凛凛,未必就是言之有理。 —— 萨迪
不管你是一个男子仍是一个女人,待人平和广大才配得上人的名称。一个人的真正的勇敢武断,决不即是用拳头禁止别人发言。 —— 萨迪
火气甚大,容易引起恼怒底搅扰,是一种恶习而使心灵向着那不合法的事件,那是一时激动而没有感性的行为。 —— 彼得·阿柏拉德 青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当防止虚假与诈骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正派。 —— 夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应当特殊警惕地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦,名人故事,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠
坏事情一学就会,早年感染的恶习,从此当前就会在所有的行为和举措中浮现出来,不论是谈话或行动上的缺点,三岁至老,六十不改。 —— 克雷洛夫
礼貌常常能够替换最高尚的情感。 —— 梅里美 礼貌是最轻易做到的事,也是最可贵的货色。 —— 冈察尔
脾气火暴是人类较为卑鄙的本性之一,人要是发性格就等于在人类先进的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文
蜜蜂从花中啜蜜,分开时营营的道谢。虚夸的蝴蝶却信任花是应该向他鸣谢的。 —— 泰戈尔
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