自己不能胜任的事情，切莫容易允许别人，一旦许可了别人，就必须实际自己的诺言。
君子在下位则多谤，在上位则多誉；君子在下位则多誉，在上位则多谤。
你若要爱好你自己的价值，你就得给世界发明价值。
君子赠人以言，嫡人赠人以财。
时光会刺破青春名义的彩饰，会在丽人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！生成丽质，什么都逃不外他那横扫的镰刀。
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些须要花时间、膂力、体贴、贡献能力做到的事。
原谅敌人要比谅解友人轻易。—狄尔治夫人
古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
我们爱我们的民族，这是我们自信念的源泉。
哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而单身周游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。
最实质的人生价值就是人的独破性。
凡事只要看得淡些，就没有什么可忧愁的了；只要不因恼怒而夸张事态，就没有什么事情值得赌气的了。
谁若想在困厄时得到支援，就应在素日待人以宽。
如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会情愿接受一份，怅然离去。
人生应当如烛炬一样，从顶燃到底，始终都是光亮的。
你在两个仇敌之间谈话要有分寸，免得他们和好后你将汗颜无地。
人世间没有比相互竭尽全心、互相努力照顾更加快活的了。
习惯不加以克制，不久它就会变成你生活上的必须品了。
为了在生活中尽力施展自己的作用，酷爱人生吧!
人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是迟疑满志。
不良的习惯会随时妨碍你走向成名、获利和吃苦的路上去。
人爱好习惯，由于造它的就是自己。
沾恩的人，必须把那恩情常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。
容易发怒，是品德上最为明显的弱点。
人若是太荣幸，则不知天高地厚，也不知自己能力毕竟有多少；若是太可怜，则终其毕生皆默默无名。
人生是一场无休、无歇、无情的战役，凡要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力气，乱人情意的愿望，暗昧的念头，使你腐化使你自行覆灭的动机，都是这一类的顽敌。不要对所有人都以不信赖的目光对待,但要谨严而坚决。
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
工作就是人生的价值，人生的欢喜，也是幸福之所在。
疲倦乃人生之大患，人们常叹人生暂短，实在人生悠久，只是因为不知它的用处。—维尼人对快乐的感触有逊于对苦楚的感想。
应该在朋友恰是艰苦的时候给予辅助，不可在事情无望之后再说闲话。
心怀宽阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，达观绝望。
对一个尚未成熟的少年来讲，坏的搭档比好的老师起的作用要大得多。
人应该安排习惯，而决不能让习惯安排人，一个人不能去掉他的坏习惯，那几乎一文不值。人活着，总得有个动摇的信奉，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所奉献。
头可断，肢可折，革命精力不可灭。志士头颅为党落，英雄身躯为群裂。
砍头没关系，只有主义真。杀了夏明翰，还有后来人。
愿每次回想，对生涯都不觉得抱歉。
正人不镜于水，而镜于人。镜于水，会晤之容，镜于人，则知吉与凶。
两个人交谈，一个人能够洗耳恭听。然而，三个人则无奈互谈这人间最严正而应深究的事。
对人不尊重，首先就是对自己的不尊敬。
一个人的真正伟大之处就在于他可能意识到自己的渺小。
心灵纯粹的人，生活充斥甜美和喜悦。
真正的人生，只有在经由艰巨卓绝的斗争之后才干实现。我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；如果我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？
自我把持是最强人的本能。
对自己的疼痛敏感，而对别人的痛苦极其麻痹不仁，这是人道的可悲的特点之一。
对别人的看法要表现尊敬。千万别说：“你错了。”
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
那些背离错误的人，常常人不知鬼不觉地把自己也一起灭绝了。
社会如同一条船，每个人都要有掌舵的筹备。
空口说之类，是谈未几，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出本相，拖出尾巴而去。
没有信仰，则没有货真价实的操行和性命；没有信仰，则没著名副其实的国土...信仰是没有领土和语言界线的，但凡拥戴真谛的人，就是兄弟和朋友。
信奉，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。
一个人的运动，假如不是被高尚的思所鼓励，那它是无益的、微小的,搞笑语录。
将来成功之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲要是永存的，它将使全人类失掉解放。
信奉是心中的绿洲，思维的骆驼队是永远走不到的。
因为热切地想要躲避错误，我们却经常更易陷入荒诞。
要使人成为真正有教养的人，必需具备三个品德：广博的知识、思维的习惯和崇高的情操。常识未几就是愚蠢；不习惯于思维，就是粗暴或笨拙；不高贵的情操，就是卑俗。
不论怎么的事情，都请宁静地高兴吧!这是人生。咱们要依样地接收人生，英勇地、勇敢地，而且永远地微笑着。人就个人而言终有一逝世，就整体而言则是不朽的。
追上未来，捉住它的本质，把未来改变为现在。
将来是光明而漂亮的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为事实吧！
不加入变更社会的斗争，理想永远是一种幻影。
人类的一切努力的目标在于取得幸福。
过于求速是做事上最大的危险之一。
一个不留神小事件的人，永远不会胜利大事业。
杀了“当初”，也便杀了“将来”。----未来是子孙的时期。
我们的斗争和劳动，就是为了一直地把进步的思惟变为现实。
少说些美丽话，多做些日常平常的事情...每个人都晓得，把语言化为行为，比把行动化为语言难题得多。
使生活变成空想，再把理想化为现时。
要成绩一件大事业，必须从小事做起。
谁为时代的巨大目标服务，并把自己的终生献给了为人类兄弟而进行的奋斗，谁才是不朽的...
宁要好梨一个，不要烂梨一筐。踊跃肯干和赤胆忠心的人即便只有两三个，也比十个生气沉沉的人强。
断定一个人，不是依据他自己的表白或对自己的见解，而是根据他的举动。
无论就字面来说，仍是就实际情形来说，幸福都是神圣的来源和基本。
兵士是永远寻求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火把，给人们照亮途径，使他们走向拂晓。
每一点滴的进展都是迟缓而艰难的，一个人一次只能着手解决一项有限的目的。对一个人来说，所冀望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美妙事业。
把盼望建造在意欲和宿愿上面的人们，二十次中有十九次都会扫兴。
神圣的工作在每个人的日常事务里，幻想的前程在于一点一滴做起。
事业常成于坚忍，毁于浮躁。
成名的艺术家反为盛名所拘谨，所以他们最早的作品往往是最好的。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非恬淡无以明志，非安静无以至远。
谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰本人，永远是一个奴隶。
人生终极的价值在于觉悟跟思考的才能，而不仅在于生存。
我们应该注意自己不必语言去伤害别的同道，但是，当别人用语言来损害自己的时候，也应该受得起。锦城虽乐，不如回家乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。
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