成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表白----我没有时间。---富兰克林（美国）
想要有空余时间，就不要浪费时间。---富兰克林（美国）
疏忽当前一霎时的人，等于虚掷了他所有的一切。---富兰克林（美国）
时间不可空过，惟用之于有益的工作；一切无益的举动，应该完整禁止。---富兰克林（美国）
如果说时间是最可贵的东西，那么挥霍时间就是最大的浪费。 ---富兰克林（美国）
你酷爱生命吗？那么别糟蹋时间，因为时间是组成生命的资料。---富兰克林（美国）
懒鬼起来吧！别再浪费时间，将来在宅兆内有足够的时间让你睡的。---富兰克林（美国）
人生太短暂了，事情是这样的多，能不兼程而进吗？---爱迪生（美国）真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，一如金钱是权衡货物的尺度；所在在做事不迅速的时候，那事业的代价一定是很高的。---培根（英国）
时间乃是最大的改革家。---培根（英国）
在恰当的时候去做事，可节俭时间；背道而行往往会徒劳无功。---培根（英国）
过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐敷衍不暇，对既往的事岂能再去计较。---培根（英国）
时间是不可占领的公共财产，随着时间的推移，真理愈益露出。---培根（英国）
黄金时期是在我们的前面，不是在我们的背地。---培根（英国）
敢于浪费自己生命当中一小时的人，尚未发现生命的价值。 ---达尔文（英国）
我相信我没偷过半小时的勤。---达尔文（英国）
我从来不认为半小时是我微不足道的很小的一段时间。---达尔文（英国）
我的生活过得像钟表的机器那样有规矩，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。---达尔文（英国）
我不能忍受不务正业，因此，我以为只要我能够做，我就会持续做下去……---达尔文（英国）
成功者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。---牛顿（英国）
不要在已成的事业中勾留着！---巴斯德（法国）
我从不想未来，它来得太快。---爱因斯坦（美国）
等你们六十岁的时候，你们就会珍爱由你们安排的每一个钟头了。---爱因斯坦（美国）
世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……仍是放松时间工作吧！---爱因斯坦（美国）
即使上帝也无奈转变从前。---亚里士多德（希腊）
最有希望的成功者，并不是才华出众的人而是那些最擅长利用每一机会去挖掘开辟的人。---苏格拉底（希腊）
当很多人在一条路上彷徨不前时，他们不得不闪开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。---苏格拉底（希腊）
终生没有虚过，可以高兴地逝世，犹如一天没有虚过，可以安息！---达·芬奇（意大利）
生机是永远达不到的，因而，人才盼望，寻求愿望。---富兰克林（美国）
从事一项事情，先要决定抱负，志向决定之后就要全力以赴毫不迟疑地去履行。---富兰克林（美国）
希望是性命的源泉，失去它生命就会枯败。---富兰克林（美国）
以希望为生的人，将绝食而死。---富兰克林（美国）
每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和吃苦看做是生活目的的本身----这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。---爱因斯坦（美国）无论何时，不管怎样，我也绝不容许自己有一点灰心丧气。---爱迪生（美国）
对我来说，信心意味着不担忧。---杜威（美国）
希望贯串一切，临死也不会摈弃我们。---波普（美国）
希望永远在人的胸膛汹涌。人要常常感到不是当初幸福，而是就要幸福了。---波普（美国）
毫无理想而又犹豫不决是一种可悲的心理。---培根（英国）
只有知道了通往今天的路，我们才能明白而理智地计划未来。---斯蒂文生（英国）
希望是永远的喜悦，有如人类领有的土土地，是每年有播种、毫不会耗尽确实实财产。---斯蒂文生（英国）立志是一件很重要的事情。工作跟着志向走，成功随着工作来，这是一定的法则。破志、工作、成功，是人类活动的三大因素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的止境就有个成功在期待着，来庆贺你的努力结果。---巴斯德（法国）
如果能跟随理想而生活，本着自由的精神、一往无前的毅力、老实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的地步。---居里夫人（法国）
我以为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们自豪的情形下，这种理想主义可把我们的希望和幻想回升到一个很高的境界。---居里夫人（法国）
人类也须要富有幻想的人。对这种人说来，忘我地发展一种事业是如斯的迷人，甚至他们不可能去关怀他们个人的物资好处。---居里夫人（法国）
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。---爱因斯坦（美国）
现在，大家都为了电冰箱、汽车、屋子而奔走，追赶，竞争。这是我们这个时代的特点。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了心坎的自在和安定。---爱因斯坦（美国）
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这
种快乐，因为理想的实质就含有道德的价值。---苏格拉底（希腊）
被迫的人在忍受痛楚的时候，受到美妙希望的鼓励，就如打猎的人能欢喜愉快地忍受操劳，由于他有猎获野兽的希望。---苏格拉底（希腊）我们若凭信奉而战役，就有双重的武装。---柏拉图（希腊）
只有我们能把希望的大陆紧紧地装在心中，风浪就一定会被我们克服。---哥伦布（意大利）
惟坚韧者始能遂其志。---富兰克林（美国）
失败是一种教导，晓得什么叫“思考”的人，不论他是胜利或失败，都能学到良多货色。---杜威（美国）
伟大人物最显明标记，就是他顽强的意志。---爱迪生（美国）
一个人要先经由艰苦，然后踏入顺境，才感到受用、舒畅。---爱迪生（美国）
失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。---爱迪生（美国）
若你能举出一个彻底知足的人，我可以告知你他就是个失败的人。---爱迪生（美国）并非每一个灾害都是祸；早临的逆境常是幸福。经过战胜的困难岂但给了我们教训，并且对我们未来的奋斗有所鼓励。---波普（美国）
无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。---培根（英国）
过于求速是做事上最大的危险之一。---培根（英国）
没有比害怕本身更可害怕的了。---培根（英国）
在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割。---培根（英国）
祸害多储藏在隐微地方，而发生在人们忽视的时候。---培根（英国）
灰心生绝望，扫兴生摇动，动摇生失败。---培根（英国）
聪明人之所以不会成功，是因为他们缺少坚韧的毅力。---牛顿（英国）
拼命去获得成功，但不要冀望一定会成功。---法拉第（英国）
我必须承认，幸运爱好照料大胆的人。---达尔文（英国）
我们倒下去要爬起来，受到挫折要战斗得更好。---勃朗宁（英国）
一时的造诣以多年的失败为代价而取得。---勃朗宁（英国）
没有哪一个聪明人会否认苦楚与发愁的锤炼价值。---赫胥黎（英国）
梯子上的横档从来不是用来休息的，只是为了在一只脚迈向更高一格时，另一只脚可以落一下脚。---赫胥黎（英国）
要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，并且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善！忍受我们之中和周围的恶，并下决心排除它。---赫胥黎（英国）
与其求取成功，毋宁不因失败而松散才是主要的。---斯蒂文生（英国）
告诉你使我到达目的的神秘吧，我惟一的力量就是我的保持精神。---巴斯德（法国）
字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等候。我将要在这三块基石上树立我成功的金字塔。---巴斯德（法国）
人必需要有耐心，特殊是要有信心。---居里夫人（法国）
人要有毅力，否则将一事无成。---居里夫人（法国）
我从来未曾有过荣幸，未来也永远不指望幸运，我的最高准则是：不管对任何难题都决不屈服！---居里夫人（法国）
我们生活仿佛都不轻易，然而那有什么关联？我们应该有恒心，尤其要有自信心！---居里夫人（法国）
成功=艰苦的劳动+准确的方法+少谈废话。---爱因斯坦（美国）
在一个高尚的目标支撑下，不停地工作，即便慢、也一定会失掉成功。---爱因斯坦（美国）
耐心和恒心总会得到报酬的。---爱因斯坦（美国）
逆境是磨难人的最高学府。---苏格拉底（希腊）倘若把所有的人的灾害都沉积到一起，而后从新调配，那么我相信大局部的人必定都会很满足地取走他自己原有的一份。---苏格拉底（希腊）
许多赛跑的失败，都是失败在最后的多少步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。---苏格拉底（希腊）
勇气减轻了运气的打击。---德谟克里特（希腊）
能使笨拙的人学会一点东西的，并不是言辞，而是恶运。---德谟克里特（希腊）
无论如何困难，不可求人恻隐！---柏拉图（希腊）
耐烦是一切聪慧才智的基本。---柏拉图（希腊）
吠犬之用，胜于睡狮。---亚里士多德（希腊）
英勇乃是自信与惧怕旁边之道。---亚里士多德（希腊）
世界是属于勇者的。---哥伦布（意大利）一个人是否有成绩，只看他是否具备自尊心与自信念两个前提。---苏格拉底（希腊）
在学校和生活中，工作的最重要的能源是工作中的乐趣，是工作取得成果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的意识。---爱因斯坦（美国）
每个人都有一定的理想，这种理想决议着他的努力和断定的方向。就在这种意义上，我素来不把安适和快活看做生活目的的自身。---爱因斯坦（美国）
真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热情。---爱因斯坦（美国）
大的快乐来自对美的作品的瞻仰。---德谟克里特（希腊）
不应该追求一切品种的快乐，应该只追求高贵的快乐。---德谟克里特（希腊）
如果幸福在于精神的快感，那么就应该说，牛找到草料吃的时候,哲理故事，是幸福的。---赫拉克利特（希腊）
只期盼少许，才能濒临最高的幸福。---苏格拉底（希腊）信仰真理的人，必受天助。---富兰克林（美国）
真理易于从谬误中发生，难于从凌乱中产生。---培根（英国）
在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，老是沉于河底而很难被人发现；相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒沉没在上面到处泛滥。---培根（英国）
如果为了真理和无可猜忌的证据而改变自己过去的见解，他们就应该这么做而不用畏惧这种改变，假如发现舛误，即使是古人所否认的，也应该绝不吝惜地加以废弃。---哈维（英国）
在小事上对真理持草率立场的人，在大事上也是不足信赖的。---爱因斯坦（美国）
对于一个为了发现一丁点儿真理而斗争毕生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正懂得并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。---爱因斯坦（美国）世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。---苏格拉底（希腊）
尊敬人不应胜于尊重真理。---柏拉图（希腊）
倾囊求知，无人能夺。投资知识，得益最多。---富兰克林（美国）
学而不能致用的人是一头背着书的牛马。蠢驴是否知道它背上背着的是一堆书而不是一捆柴？---富兰克林（美国）
读书是我惟一的娱乐，我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。---富兰克林（美国）
书对于智慧，也像体操对于身体一样。---爱迪生（美国）
知因果而知者，始得真知。---培根（英国）
若要进入学识的世界，必须像赤子一样才行。---培根（英国）
人们茕居和退隐时，最能领会到读书的乐趣；谈话最能表示出读书的高雅；判定和处置事物时，最能施展由读书而获得的能力。---培根（英国）人们愈是英明，愈低着腰向别人学习。---培根（英国）
多诈的人鄙弃学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人应用学问。---培根（英国）
对上帝的造物和工作的寻思产生了知识；但波及到上帝本身时，却没有完满的知识，只有知识幻灭后的惊奇。---培根（英国）
疑而能问，已得悉识之半。---培根（英国）
知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。---培根（英国）
常识就是气力。---培根（英国）
书籍是横渡时间大海的航船。---培根（英国）
知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。---培根（英国）
不要等待福气降临，应该去努力把握知识。---弗兰明（英国）
知识是使人类快乐的重要因素之一。---罗素（英国）学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于自己有没有觉醒和恒心。---法拉第（英国）
你若想获得知识，你该下苦功；你若想获得食品，你该下苦功；你若想得到快乐，你也该下苦功，因为辛劳是获得一切的定律。---牛顿（英国）
每一个理解如何读书的人，就懂得如何应用所学来促进自己的才能，改良自己生活的方法，并使生活充斥意思与乐趣。---赫胥黎（英国）
愈学习，愈发现自己的无知。---笛卡尔（法国）
我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西是无穷的。---拉普拉斯（法国）
形成我们学习上最大阻碍的是已知的东西，不是未知的东西。---贝尔纳（法国）
决不要把你们的学习看成是义务，而是一个令人爱慕的机遇。为了你们自己的欢喜和今后工作所属社会的利益，去学习。---爱因斯坦（美国）求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。---爱因斯坦（美国）
在所浏览的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其余一切统统抛掉，就是抛掉使脑筋累赘过重和会把自己诱离要点的一切。---爱因斯坦（美国）
在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地抉择勤奋，它简直是世界上一切成就的催产婆。---爱因斯坦（美国）
知识不能单从教训中得出，而只能从理智的发现与察看到的事实两者的比拟中得出。---爱因斯坦（美国）
把时间破费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，容易改善自己。---爱因斯坦（美国）
不要打算无所不知，否则你将一窍不通。---德谟克里特（希腊）
即使对于君主，研讨学问的道路也是没有捷径的。---阿基米德（希腊）
知识是富贵者的装潢，贫苦者的避难所，老年人的食粮。---亚里士多德（希腊）求知是人类的天性。---亚里士多德（希腊）
我一息尚存而力不胜任，总不会放弃爱智之学。---柏拉图（希腊）
趁年轻少壮去探究知识吧，它将补充因为年迈而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年老时才不至于充实。---达·芬奇（意大利）
无论控制哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保存住。---达·芬奇（意大利）
现在，我怕的并不是那艰难严格的生活，而是不能再学习和认识我急切想懂得的世界。对我来说，不学习，毋宁死。---罗蒙诺索夫（前苏联）
要想一下子知道，就意味着什么也不知道。---巴甫洛夫（前苏联）
要循序渐进。---巴甫洛夫（前苏联）我们应该不虚度毕生，应当可能说：“我已经做了我能做的事。” ---居里夫人（法国）
不要尽力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。---爱因斯坦（美国）
一个人的真正价值，首先决定于他在什么水平上和在什么意义上从自我解放出来。---爱因斯坦（美国）
人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。---爱因斯坦（美国）
假使人可以实现他所希望的一半，那么，他的麻烦也将加倍。---富兰克林（美国）
只见汪洋时就认为没有海洋的人，不外是低劣的探索者。---培根（英国）
天使为欲求与神等同的权利，而犯罪堕落；人类为求知识与神平等，而触法腐化。---培根（英国）
人所具备的智力仅够使自己清晰地认识到，在大天然眼前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为众人所共有，那么人类运动的世界就会更加具备吸引力。---爱因斯坦（美国）无论时代的潮流和社会的风气怎么，人总可以凭着高尚的品德，超脱时代和社会，走自己正确的道路。---爱因斯坦（美国）
虽然我们总是叹气生命的急促，但我们却在每个阶段都盼望它的终结。儿童时代希望成年，成年渴望成家，之后又想发财，继之又希望获得声誉位置，最后又想归隐。---爱迪生（美国）
人只有献身社会，能力找出那实际上是短暂而有危险的生命的意义。 ---爱因斯坦（美国）
但凡希望声誉而舒服地渡过暮年的人，他必须在年轻时想到有一天会朽迈；这样，在年老时，他也会记得曾有过年轻。---爱迪生（美国）
一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应留神自己的才能和欲望与事业相衡。---培根（英国）
一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年事固然很轻，但也可算是活得良久的了。---培根（英国）
希望你们年轻的一代，也能像烛炬为人照明那样，有一分热，发一分光，虔诚而忠踏实地为人类巨大的事业奉献本人的力气。---法拉第（英国）
咱们必须有恒心，尤其要有自负力！我们必须信任我们的禀赋是用来作某种事件的，无论代价如许大，这种事情必需作到。---居里夫人（法国）
使生涯变成空想，再把理想化为事实。---居里夫人（法国）
在追求真谛的长征中，唯有学习，一直地进习，勤奋地学习，有发明性的学习，才干越重山，跨峻岭。---华罗庚（中国）
天才是各个时代都有的；可是，除非待有十分的事变产生，冲动大众，使有天才的人呈现，否则赋有蠢才的人就会僵化。---狄德罗（法国）
希望你们年青的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠实而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。---法拉第（英国）在教育上，实际必先于实践，而身体的训练须在智力练习之先。---亚里士多德（希腊）
疾病是逸乐所应得的利息。---培根（英国）
要意志刚强，要勤恳，要摸索，要发明，并且永不屈从，爱护在我们前进途径上来临的善，忍耐我们之中跟四周的恶，并下信心打消它。---赫胥黎（英国）
如果我们过火爽直地承认失败，就可能使自己察觉不了我们无比靠近于正确。---卡尔·波普尔（英国）
失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方式当前，我才知道做好一件工作的办法是什么。---爱迪生（美国）
告诉你使我达到目标的奥秘吧。我独一的力量就是我的坚持精神。---巴斯德（前苏联）当事实摆在面前的时候，谈话和争辩都是过剩的。---拉伯雷（法国）
一个今天抵得上两个昨天。---富兰克林（美国）
时光能够使所有事物成熟。---拉伯雷（法国）
勤恳。不浪费时间，每时每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行为。---富兰克林（美国）
完成工作的方法是爱护每一分钟。---达尔文（意大利）
青春应该是：一头醒智的狮，一团智慧的火！醒智的狮，为感性的美而吼；智慧的火，为理想的美而燃。---哥白尼（波兰）
当你工作和研究的时候，必须拥有强烈的豪情。---巴甫洛夫（前苏联）
顺境中的好运，为人们所期望；逆境中的好运，则为人所惊疑。---培根（英国）
好动与不满意是提高的第一必须品。---爱迪生（美国）
用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空缺，对我来说就象征着无知。由此可见，我觉得不懂的处所还大得很呢。---爱因斯坦（美国）
本日能做的事，勿延至明日。 ---富兰克林（美国）
今天乃是我们惟一可以生存时间。我们不要杞人忧天----或为将来的漫无目的而苦闷，或为昨天的过去而伤怀----而使它成了我们身材上和精力上的地狱。---富兰克林（美国）
珍惜一切时间，用于有益之事，不搞无谓之举。---富兰克林（美国）
时间就是生命。时间就是金钱。---富兰克林（美国）
空闲是为了做出某种有利的事而有的时间。---富兰克林（美国）
切勿坐耗时间，须知每刻都有无限的本钱；日计不足，岁计有余。---富兰克林（美国）
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么辨别力。---赫尔岑（前苏联）

看书和学习是思惟的时常养分，是思维的无穷发展。---冈察洛夫（前苏联）
你们必须向前人学习，必须掌握人类已经取得的最优良的结果，然后再由此革故鼎新。---加里宁（前苏联）
一个不书本和墨水的闲居者，即是是一存在生命的僵尸。---诺贝尔（瑞典）
凡新的不平凡的东西都能在想像中引起一种乐趣，因为这种东西使心灵感到一种愉快的惊讶，满意它的好奇心，使它得到本来不曾有过的一种观点。---爱迪生（美国）
想像必须是热的，才能够使它以外界的东西所收到的形象留下模印。---爱迪生（美国）

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