宗泽亚有两个身份，分别印在名片的两面：正面写着“作家”，背面写着“化学工程师&电子工程师”。这位已经出版过《清日战争》、《明治维新的国度》、《日本近世性文化》等著作的历史写作者，其实是个毕业于中山大学的“理工男”，曾在中国科学院工作。宗泽亚于1980年代末移居东京，从事药品研究开发、电子设计等工作。受到日本良好的公众学习氛围影响，他开始把每天花在路途上的三个小时用来看书，后来慢慢积累成业余研究和写作的兴趣，尤其关注日本古代民间风俗文化及近代中日甲午战争史。

　　接受澎湃新闻采访时，宗泽亚正在南京郊区出差。他说，《清日战争》介绍了日本人眼中的甲午之战，获得了意料之外的好反响，这促使他进一步思考这场战争的缘起，便有了对日本明治维新时期的探究。他认为现代中国缺少对于明治维新的深入了解，“目前为止我们的官方没有给它一个定论，研究仅局限于学术界。我希望让更多的人知道日本近代史上发生的这场维新改革的真相。”

　　澎湃新闻：明治维新如何由“幕府派”和“倒幕派”之间的政治和军事争斗变成了一场自上而下的改革?年仅15岁的明治天皇扮演什么角色?

　宗泽亚

　　宗泽亚：1853年黑船来航以后，日本国内普遍意识到国家要维新改革，只是“幕府派”希望维持现有的政治结构，而“倒幕派”则是推翻幕府，重新建立一个国家。

　　在斗争过程中，“幕府派”和“倒幕派”都意识到国家需要一个“根干”才会有号召力。当时国家的实际统治权在幕府手中，可幕府周边还有很多藩阀，像小国一样。幕府统领这些小的藩国，给他们土地、优惠条件，大家相安无事，维持了260多年。现在“倒幕派”要把他们彻底推翻，把藩阀全部统一到一个国家机制下面，这就要从根本上颠覆政权。而当时“幕府派”和“倒幕派”都在拉拢天皇，他们都知道谁能树立起国家“根干”，谁就能取得胜利。

　　当时天皇只有15岁，谈不上有自己的改革思想，双方都在背后做了很多工作，最后天皇选择了“倒幕派”。而在此前，天皇只是隐居在京都，不参与国家大事，而实际上统领国家政权的是幕府将军。在改革中，天皇成为名义上的推动者，维新志士提出的方案，包括版籍奉还、《军人敕谕》等等，最后都是以天皇的名义发布。可以说，明治维新之所以成功，有赖于三方力量：天皇是“国家象征的根干”，福泽渝吉是思想家，伊藤博文是改革维新的执行者。

王政复古

　　澎湃新闻：在废除地方藩阀、实现中央集权的过程中，明治维新实现了和平过渡，这个所谓的“明治维新的奇迹”是怎么发生的?

　　宗泽亚：此前的幕府将军德川庆喜，已经在改革派压力下意识到国家需要改革，同意将权力交给天皇，也就是“王政复古”。可他们达成统一意见以后，改革派又进一步提出新的要求，要废藩，就出现了强烈的反弹。当时那些藩阀叫“大名”，他们有自己的领土、规章制度、臣民，对明治维新比较抵触，并不想被统合起来。但维新派希望这样做，这是国家政治改造的重要举措。这样幕府军队就和“倒幕派”发生了小规模的战争，结局是“倒幕派”取得了胜利。在各国历史上，一个朝代推翻另一个朝代，往往要经过几年的大规模战争，筋疲力尽，伤亡很多。但“倒幕派”和幕府之间的战争其实只是短暂的小战争。这在世界历史上都是个奇迹。

　　要说原因，我认为最重要的就是天皇站在倒幕派这边，师出有名，同时改革派在军事上有优势。那些小藩阀是各自为战的，有点像春秋战国时期的小国。而改革派的军事力量主要是长州藩和萨摩藩的武士。他们的势力在改革过程中不断壮大，算是两个大的幕藩军事力量的统合。

　　澎湃新闻：您曾说明治时期的改革政策，事实上给人们带来了利益阵痛，为什么这样说?明治政府是如何处理这种阵痛的?

　　宗泽亚：明治维新改朝换代，国家需要大量资金支持改革，政府遇到的第一个难题就是如何确保国家税收。日本是农业国，山多土地少，此前幕府的政策叫“物纳制”，可以将收获的粮食作为税收上交。但明治维新以后土地改革，不要粮食就要现金，以便国家统筹应用。可是农民哪来那么多现金，就非常不满。当时要交3%的地租，土地都是国家的，各地就出现了很多农民引起的暴力事件。政府不得不采用了一些镇压手段。最后地方百姓和政府交涉，政府退了一点，降低到2.5%，算是达成一个妥协。

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