坐落在曲阳县田庄村的千年大墓坐北朝南，记者来到大墓入口。整个墓葬南北长66米，封土直径34米，由内、外两圈组成。地下部分由墓道、前庭、前甬道、前室、后甬道、后室组成，加上侧室及耳室，发现墓室总数达12个，全部用青砖砌筑而成，仪门、庭院和甬道两侧的大型壁龛，别具一格。

　　虽然经历了数次盗，田庄大墓仍出土了一批重要文物，除了汉白玉造像，也有一些陶瓷制品。瓷器是以白瓷为主的大量瓷器残件，其中可复原器物30余件。“器型有碗、盘、钵和执壶，仿金银器的花口器数量较多。还有部分酱釉瓷器，可辨器型有执壶、双系罐等，另外出土一件具有紫定风格的瓷器，非常难得。”张春长说。

　　另外墓葬中还出土有各种金、铜、铁、玉石等制品。而这些出土的文物，也为田庄大墓的断代提供了证据。时任田庄大墓考古队队长张春长说：“瓷器流行执壶和花口器，这些特征皆体现出唐后期墓葬的时代特征，加上墓道人物壁画的风格，推测该墓时代约在唐后期，下限可能进入五代。”关于大墓的秘密却并未随着发掘终止而就此揭晓，相反，愈加扑朔迷离，关于它的话题，在河北考古、文化界依然热度不减。

　　史书记载，唐后期至五代时期，曲阳为藩镇势力所据，先后隶属于成德军和义武军。依据墓葬的形制、规模来分析，墓主至少应当为一位势力显赫的藩镇节度使。迄今为止，各界关于田庄大墓墓主人身份众说纷纭，候选人有安禄山、李宝臣、张孝忠、王处存、王都几位。

　　墓主之争：墓道壁画圈定安禄山等三人

　　河北省博物馆副研究员郝建文以研究古壁画见长，他参与了曲阳田庄大墓的壁画临摹。根据田庄古墓内壁画的呈现，他告诉燕都记者两个特点“仓促”和“中唐后，到不了五代”。相比较同类型墓葬壁画使用的白灰墙会粉刷很好，甚至在唐代早期地上也会有精美画作，然而田庄古墓确有一个奇怪的现象。那就是田庄大墓墓道两侧只使用了白灰粉刷了一半，只有后半段有，且两侧粉刷长度不一，相差数十公分。此外，当时建造时使用竹签或其他工具在壁画创作前先画的起稿线密密麻麻，“这种现象在这么大规模的墓葬中很少见，因此个人认为建造该墓地时很慌张。”郝建文说。

　　从壁画的仪仗、兵器展示上，郝建文认为田庄大墓与706年左右的“懿德太子墓”和“章怀太子墓”很相近，相差时间应该在百年之内。通过壁画上两个完整的人物面部形象上看，深目高鼻，符合少数民族形象。“时间应该在中唐后，应该到不了五代。”郝建文称，“按照这个时间内，我认为可能性更大的是安禄山、李宝臣、张孝忠。”

　　李左车?安禄山?附近村民猜不停

　　11月26日，记者再次来到位于距离曲阳县城15公里处的田庄大墓，通往挖掘地的道路正在维修中，施工人员划线、定桩忙不停。听闻燕都记者提到的田庄大墓，几位住在附近的村民有的表示听说墓主是一个官位很高的人，有的表示听老人们说这里埋着李左车，因为有人在距离此处不远处一条沟内发现过“李左车之墓”的汉白玉的墓碑。

　　随后，记者一行来到田庄大墓，两名来自田庄村的村民被雇佣负责大墓的看护工作。当记者提到田庄大墓的主人身份时，年约60岁的田姓看护员也表示村里传说这里埋葬的是“李左车”。然而，也听考古专家和来访的人提到了可能这里埋葬的是安禄山。“这也有这种可能，附近北养马村有姓安的村民，这附近有个元坦村年代也比较久远，也有安姓村民。”田姓看护员说。

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